Кузин Владимир

  
В последнее время в мире много говорят о том, как  общественно-политическую систему сделать более  эффективной, чтобы в ней  не могли существовать убийцы и грабители всех мастей, нечистые на руку дельцы и чиновники. Пишутся статьи, принимаются новые законы, ужесточаются наказания и т.д. Но воз, как говорится, и ныне там. В чём же дело? 
         
  
     Давайте вспомним событие 2005 года, имеющее для людей планеты громадное значение (особенно для людей верующих и связанных с культурой и искусством).
     Любопытная вещь: очень многих моих собеседников, с коими мне в своё время довелось вести разговор об урагане "Катрина" на юге США, поражают не столько масштабы разрушений или неспособность власти оказать своевременную и эффективную помощь населению затопленных районов, сколько совершенно неожиданное, порой просто шокирующее, по их словам, "озверение" до этого "законопослушных" и "респектабельных" американцев.
     "Идти в душ одной было невозможно. Тот, кто решался направиться туда в одиночку, рисковал быть изнасилованным или убитым..." Это слова 37-летней Африки Брумфилд, пострадавшей во время стихии (газета "Труд" за 8 сентября 2005 года).
     А вот свидетельство 45-летнего Ника, рыбака из Нового Орлеана: "Это было хуже, чем в тюрьме... Вооружённые люди уходили ночью, а утром продавали нам еду, одежду и лекарства..." (там же). Думаю, понятно, где они их брали...
     А это уже пишет корреспондент одной из европейских газет, сумевший проникнуть в зону бедствия: "Десятки исчезнувших людей были объявлены пропавшими без вести; а затем их тела находили в канавах, под мостами, в контейнерах для мусора... Они были застрелены из винтовок или пистолетов..." (там же).
     Что и говорить, картина жуткая; четыре дня Новый Орлеан (и не только он) жил по закону джунглей: сильный пожирает слабого. А весь остальной мир недоумевал: откуда в "самой развитой" стране, в "сердце цивилизации" в одночасье появились сотни убийц, насильников и грабителей?
     Между тем ответ очень прост: они никуда и НЕ ИСЧЕЗАЛИ! Только сытая, комфортная и спокойная жизнь, а также исправно работающая правоохранительная система не предоставляли им шанса себя проявить.
     Вообще, насколько я успел заметить, ураган "Катрина" "промыл" мозги многим из тех, кто полагал, что только американская (или, в целом, западная) модель общественного развития может осчастливить человечество; что материальное изобилие, высокий уровень образованности и интеллекта, а также эффективно функционирующие демократические, правовые и государственные институты гарантируют становление гармонично развитой личности, достойной звания человека.
     Разберём каждый пункт в отдельности.
     Помню, один из моих знакомых, преклоняясь перед западным образом жизни, говорил мне: "Пока человек не будет сыт, одет и обут, он не перестанет воровать. Удовлетворите  его насущные потребности, и мир изменится к лучшему". Казалось бы, логика железная. Однако мне не раз приходилось видеть, как наши бедно одетые старушки вынимали из своих тощих кошельков монеты и отдавали их нищим или калекам. Не подозревая, что таким поступком разбивали подобную идеологию в пух и прах. Впрочем, как и чиновники, имеющие огромные личные состояния (способные удовлетворить не только "насущные", но и "утончённые" потребности), и тем не менее уличённые во взятках, -  в прессе (и нашей, и западной) подобных сообщений немало. Выходит, "как волка ни корми..."
     То же самое можно сказать и об уповании на интеллект. Старец Серафим Саровский не имел высшего образования. Однако люди, беседовавшие с ним, выходили из его землянки со слезами на глазах; многие из них после встречи с преподобным в корне меняли свою жизнь (например, небезызвестный помещик Мотовилов, продавший своё имение и употребив полученные средства на помощь бедным и устройство Дивеевского монастыря). В то время как единственные в мире атомные бомбардировки были санкционированы образованным "отцом американской нации".
       Однако более всего людей ослепила надежда на создание мощных силовых структур и спецслужб, якобы способных гарантировать обществу спокойную и безопасную жизнь. Но в том-то всё и дело, что перспективой попадания за решётку или на электрический стул человека можно только запугать, заставив его быть осмотрительнее и хитрее, но никак не СДЕЛАТЬ ЕГО МИЛОСЕРДНЕЕ.  Эффективная правоохранительная система способна лишь уменьшить проявление в человеке самых негативных, отвратительных качеств его души, загнать их глубоко вовнутрь; однако ИСКОРЕНИТЬ их она не в состоянии. Потенциальные убийцы и насильники в "полицейском государстве" - это мило улыбающиеся, здоровающиеся с вами за руку граждане. Но разве подобную ситуацию можно назвать "счастьем"? Неужели кого-то из нормальных людей устроит совместное существование с соседом или сослуживцем, который, когда его вынудят к тому обстоятельства и подвернётся подходящий случай, не замедлит всадить вам пулю в лоб или ограбить? Я думаю, после Нового Орлеана ответ на этот вопрос может быть только отрицательным.
     И есть иной путь развития цивилизации - тот, по которому стремилась идти дореволюционная Россия, а вместе с ней и ряд европейских стран, на тот момент не утративших христианские ценности. "Я хочу не такого общества, в котором человек не мог бы совершить преступления из-за страха наказания, а такого, в котором он МОГ БЫ это сделать безнаказанно, НО НЕ ХОТЕЛ бы его совершать!"- это изречение Фёдора Михайловича Достоевского вошло в сокровищницу человеческой мудрости. Хотя до урагана в США иные из моих знакомых считали подобную цель "бредовой". Слава Богу, кое-что в их сознании изменилось. И хотя, к великому сожалению, Россия сейчас во многом копирует западный образ жизни, возможно, под влиянием последних событий в мире люди наконец-то поймут, что ставка исключительно на улучшение условий жизни человека и создание механизмов реагирования на уже совершённое зло ошибочна в корне. Второе понять особенно важно, поскольку в последнее время западная культура воспитывает своих граждан в духе борьбы не столько с причинами возникновения зла (даже ошибочно понятыми), сколько с его ПОСЛЕДСТВИЯМИ.
       Например, "герой" большинства американских кинофильмов - это борющийся с убийцами и насильниками "супермен", который, не моргнув и глазом, ломает руки и челюсти своим противникам или расстреливает их из ультрасовременного оружия, - словом, совершенствует технику противостояния преступнику. Ему, мягко говоря, "до лампочки", какие внутренние мотивы толкнули этих людей на противоправные действия; и уж тем более, как вернуть им человеческий облик. Ему важно лишь изолировать их от общества или физически уничтожить (а создателям такого фильма - заворожить зрителя трюками и спецэффектами и получить прибыль). И люди, особенно молодёжь, под влиянием такой "культуры", не получая никакой духовной подпитки, становятся озабоченными исключительно своими мускулами и наличием у себя в кармане пистолета или гранаты. Жизнь такого общества становится похожей на существование пауков в одной банке.
     И совершенно иного "героя" явила миру, например, русская классическая литература 19-го века. Образ слабого, беззащитного Акакия Акакиевича из гоголевской "Шинели", у которого в зимнюю стужу украли верхнюю одежду; спивающегося и плачущего Мармеладова ("Преступление и наказание" Достоевского); умирающей беспризорной девочки Маруси (из "Детей подземелья" Короленко); или брошенной с младенцем на руках Катюши ("Воскресение" Льва Толстого), которая, разочаровавшись в искренности человеческих чувств, стала проституткой, - все они рождали в читателях СОПЕРЕЖИВАНИЕ, заставляли задуматься о нечто более высоком, чем поглощение гамбургеров и освоение техники мордобоя.
      А такая культура способна явить миру настоящее чудо. Человека, воспитанного на традициях русской духовности (опирающейся на православие), уже не нужно будет пугать тюрьмой, приставлять к нему полицейского или агента спецслужб; ибо сама мысль отнять у голодного последний кусок хлеба  или покалечить, удовлетворяя блудную страсть, душу подростка - станет для него настоящей МЕРЗОСТЬЮ, от которой он шарахнется, как от зловонной кучи! Напротив, мир и покой в душе такой человек обретёт лишь тогда, когда накормит голодного, утешит плачущего, навестит старика или инвалида. Он будет ощущать великую радость не от личного приобретения и накопления, а от возможности быть кому-то НУЖНЫМ; а наслаждение станет испытывать не от сытого брюха и плотских утех, а от светлых улыбок окружающих.
     И только такие люди будут в состоянии построить на земле по-настоящему счастливую жизнь...
    
     

Чтобы оставить комментарий, необходимо зарегистрироваться
  • "Я хочу не такого общества, в котором человек не мог бы совершить преступления из-за страха наказания, а такого, в котором он МОГ БЫ это сделать безнаказанно, НО НЕ ХОТЕЛ бы его совершать!"- это изречение Фёдора Михайловича Достоевского вошло в сокровищницу человеческой мудрости. (цит...)
    Что восхищает Западно-Американский мир - (читающий, натюрлихь, а не "вообще"!) - это обилие Юродивых на страницах Классики Российской...
    "Ах, Чюдики эти Дикари-Медвежатники..." Никакого Рационализма, Монетаризма и прооч... А когда появляются "БЕСЫ" -(одним из которых собирался стать Сам Ф.М., да не успел!!! Эшафот помешал!)"" - то Запад "морду воротит!"..
    Интересно - Многим ли Островитянам знакомо имя
    "ЦАПКИ"!?... Вот ЭтА история порабощения Своего Народа Своим же Народом - и есть Истинная Классика России...И никакой "Катрины" не потребовалось... Пришли СВОИ и "Повязали" Своих... И не тёмной ночью, и не Одномоментно,
    А Прилюдно и Призаконно!!!
    И пусть бы ЭТИ Истории входили в Сокровищницу, а не Пресловутые Благоглупости или, того более - "" Левые и Правые Щёки"" - сочинённые для ...
    зомбирования малограмотного населения...

    НО АВТОРУ - как "исходнику" разговра - СПАСИБО!!!
    ...

  • - Интересно, на Дальнем Востоке увеличилась преступность?

    - Там шаек грабителей и насильников и без наводнений с ураганами более чем достаточно:


    1 мая 2013: Злоумышленники промышляли по ночам, нападая на женщин
    Хабаровск, 1 мая, AmurMedia. В ночь с 29 на 30 апреля 2013 года в дежурную часть МО МВД России "Николаевский-на-Амуре" с заявлениями обратились шесть женщин, которые сообщили, что стали жертвами преступления. Четверо мужчин в масках нападали на потерпевших и под угрозой применения предмета похожего на нож открыто похищали дамские сумочки, в которых находились денежные средства, сотовые телефоны, ценные вещи.

    ***

  • Дорогой Владимир! Ваше эссе в который раз поставило вопрос, на который, между тем, ответа... нет, как и "таких людей", которые "...будут в состоянии построить на земле по-настоящему счастливую жизнь...". Увы и ещё раз увы, человек - существо не только социальное, но и биологическое, а для последних "борьба за существование" есть непременный компонент естественного отбора. Впрочем, зачем повторять прописные истины. С уважением,Ваш Ю.К.

  • Интересно, на Дальнем Востоке увеличилась преступность?

  • Представил себе общество, состоящее из сплошных Катюш Акакиевичей Мышкиных...
    Брррр... ну кто там в сортире засел?! Подпирает же!!!

    Самое забавное, что свою хорошесть и пушистость эти богом и людьми обиженные идеалы автора явили благодаря всяким гадам.
    А то бы никто о ней и не узнал.
    Вот побрезговал бы грабитель шинелькой - какие бы шиши Федор Михалыч в банчок-с спускал бы?

    "И только такие люди будут в состоянии построить на земле по-настоящему счастливую жизнь..."
    Щас прямо.
    Трижды несчастно будет общество, идеал которого - вот такая слизистая плесень.

  • Хоть на голову становись, но процент гениев в самом распрекрасном обществе никогда не окажется выше процента круглых идиотов. Точно как и процент граждан, склонных к правонарушениям (убийц, насильников, грабителей, воров, блатариков и т.п.), всегда будет оставаться равным проценту добропорядочных граждан!
    Главный вопрос – можно ли и как уйти от этого обязательного паритета урок и честняг хотя бы в среде учителей, врачей, правоохранителей, священнослужителей в положительную сторону, а не наоборот – в отрицательную?

  • Ну вот, уже и поерничать нельзя. Я, конечно, могу оспорить то что написал выше, но не буду.

  • Я думаю так: светлая жизнь будет потому светлой, что нас там не будет.
    Те кто творят зло, заботятся о том, чтобы добро не исчезло. Ведь если исчезнет добро, то чем ему тогда питаться? В период великой депрессии в США несколько городов полностью контролировалось мафией. Однако они сами добровольно сдали позиции, поделив города с полицией поулочно. Это же так просто, чтобы украсть ценности, надо чтобы кто-то эти ценности производил и имел. То есть нужны люди, которые будут ишачить. Они будут ишачить, если будут верить в жизнь, которую им обеспечит власть, естественно справедливая. Для того, чтобы кто-то покупал наркотики, ходил в бордели, играл в подпольных казино, он должен иметь деньги. Не будут же бандиты сами им их давать, чтобы потом от них же их снова получить.
    Так что зло заботится о добре и стремится к паритету. Священослужители тоже. А ну ка исчезнет зло? С чем им тогда бороться? А потом сильные мира сего сами им откалывают наворованные деньжата, для страховки, чтобы откупить свои грехи. Так что вся эта борьба, по большому счету - показуха.

  • Я такое слышал в последний раз в средней школе, когда учительница русского языка и литературы зачитывала понравившиеся ей фрагменты школьных сочинений.

    Изменить массу населения вы не сможете, они все равно будут такими как есть. Следить и карать - это правильное решение, но между тем, разрешив делать то, что не вредно для общества. Как то: изменять супругам, врать начальнику, ходить в церьковь, заводить отношения с лицами того-же пола и пр. Т.е. позволять максимум возможного и карать за прочее. А дома у каждого несколько стволов лежит, и грабители при стихийном бедствии знают, что чтоб их грохнули им достаточно на частную собственность просто зайти без приглашения после наступления темноты. Хозяин в них пол обоймы всадит, не задумываясь, полиция приедет трупы заберет и на этом закончится. Так вот это работает, как только скажешь вали ка с моей частной собственности, так все кто закон знает предпочитают быстро ретироваться.

    А то, что твой улыбающийся сосед при случае готов тебя убить, если можно будет сделать это безнаказано, так это все знают, и те кому больше 20 лет понимают, что исправить это нельзя. Тут один изучал геноцид во многих странах (последний был в Руанде). Он тоже пришел к таким же выводам. Что в данный конкретный момент рядом с вами ходят, работают и улыбаются вам люди, которые, когда предствится возможность убить вас безнаказано, сделают это, и убьют всю вашу семью. Но в нормальных условиях они просто соседи или хорошие сослуживцы. Так было в фашисткой Германии, в Турции, в Азербайджане, Руанде, везде. Но что вы с этим сделаете? Вы и проверить не можете и привлечь к ответственности до совершения преступления невозможно.

    Так что расслабтесь и не дружите с подозрительными. Как сказал Сталин, когда ему на писателей жаловались, что они бабники и пьяницы "Живите с этими писателями, мы вам других не найдем". Живите, г-н Кузин, с этим населением, другого населения специально для вас выводить не будем.

  • Уважаемый Владимир!
    Я готова была поставить Вашу статью в раздел ДИСКУССИИ, как Вам того хотелось бы и сей материал о "Добре и зле", разумеется, того заслуживает. Но Ваше личное отсутствие в обсуждении представленной темы затруднило бы нормальный диспут и поэтому, видимо, лучше оставить эту работу в "ПРОЗЕ", в "Эссе".
    Что касается поставленного Вами вопроса-
    "Повысить уровень добра" позволяет прежде всего соответствующее воспитание с детства- многое зависит от того, вырастает ли человек на добрых сказках, или на сериалах о насилии и убийствах, как происходит сейчас во многих развитых странах.
    Что касается смягчения наказаний за преступления, то едва ли они целесообразны, так как безнаказанность приводит к рецидивам преступлений, к увеличению их распространения в обществе, как и показывает приведенный автором пример - взрыв уровня преступности среди мирного и законопослушного до этого населения в Нов.Орлеане во время стихийного бедствия, когда контроль полиции почти отсутствовал. Почему звериное начало выходило из-под контроля и уровень агрессии в обществе повышался- причиной был стресс и экстремальная ситуация, как это бывает при стихийных или социальных катаклизмах.
    Хотелось бы верить в светлое будущее человечества, когда "наслаждение станут испытывать не от сытого брюха и плотских утех, а от светлых улыбок окружающих."
    С наилучшими пожеланиями,
    Валерия

Последние поступления

Кто сейчас на сайте?

Шашков Андрей   Голод Аркадий   Николаенко Никита  

Посетители

  • Пользователей на сайте: 3
  • Пользователей не на сайте: 2,324
  • Гостей: 190