Андерс Валерия

 В этом году 9 сентября исполнилось 180-лет со дня рождения замечательного писателя -
Льва Толстого. 
Он широко вошел в жизнь своих современников XIX века, но его слава и авторитет не ослабели и в наше время, - в чем убеждаешься, перечитывая сегодня произведения Толстого. 

К 180-летнему юбилею Льва Толстого предлагаем его антивоенную публицистику, которая впервые была опубликована на нашем сайте год назад -
  к 210 -ЛЕТИЮ СО ВРЕМЕНИ НАЧАЛА ОТЕЧЕСТВЕННОЙ ВОЙНЫ 1812 ГОДА.

Эти заметки, созданные Толстым во время русско-японской войны,  ещё раз показывают актуальность трудов великого гуманиста и в наши дни, когда Россия развязала позорную войну с Украиной.

                                                        * * *

     Портрет Льва Толстого, Репин, 1887
       Портрет Льва Толстого, И.Репин, 1887 /холст, масло.

* * *

В июне 2022 года, когда в России отмечали 210 лет со времени начала Отечественной войны 1812 года, на "Острове" вспомнили высказывания о войне замечательного писателя  Льва Толстого, автора всемирно известного романа "Война и мир".
 
Известно, что Роскомнадзор строго-настрого запретил СМИ употреблять слово «война» в  материалах о происходящем в Украине. Социальные сети отреагировали на этот запрет разного рода креативом. Первой «жертвой» этого веселья пал великий роман великого Льва Толстого, который скоро, согласно новым трактовкам, будет, очевидно, переименован в «Спецоперацию и мир».




                                          
Прикол - "Спецоперация и мир "
    или
                        - Пародия на роман Л.Н. Толстого " Война и мир"-  из интернета.
А следом, фантазия блогеров перечисляет: Великая Отечественная спецоперация. Отечественная денацификация 1812 года.  Вторая Пуническая демилитаризация. И т.д.

                      * * *



Перечитывая высказывания Льва Толстого, мы начинаем понимать, что великий классик был бы признан иноагентом в наше время и вынужден был бы покинуть путинскую Россию и уехать в Париж или Берлин по примеру других известных писателей. А в худшем случае был бы арестован и судим уже за то, что называет "войной"  разрушенные жилые дома, больницы, школы, тысячи убитых мирных и военных граждан, а не "военной операцией", как лицемерно принято называть ВОЙНУ прокремлёвскими пропагандонами и СМИ.

Судите сами:
 

«Одуренные молитвами, проповедями, воззваниями, процессиями, картинами, газетами, пушечное мясо-  сотни тысяч людей - однообразно одетые, с разнообразными орудиями убийства, оставляя родителей, жен, детей, с тоской на сердце, но с напущенным молодечеством, едут туда, где они, рискуя смертью, будут совершать самое ужасное дело:
убийство людей, которых они не знают и которые им ничего дурного не сделали.


И всё это не только признается проявлением высоких чувств, но люди, воздерживающиеся от таких проявлений, если они пытаются образумить людей, считаются изменниками, предателями и находятся в опасности быть обруганными и избитыми озверевшей толпой людей, не имеющих в защиту своего безумия и жестокости никакого иного орудия, кроме грубого насилия.

Всё это неестественное, лихорадочное, горячечное, безумное возбуждение, охватившее теперь праздные верхние слои русского общества, есть только признак сознания преступности совершаемого дела.
Все эти наглые, лживые речи о преданности, обожании монарха, о готовности жертвовать жизнью (надо бы сказать чужой, а не своей), все эти обещания отстаивания грудью чужой земли, все эти бессмысленные благословения друг друга разными стягами и безобразными иконами, все эти молебны, все эти приготовления простынь и бинтов, ...все эти шествия, требования гимна, крики «ура», вся эта ужасная, отчаянная, не боящаяся обличения, потому что всеобщая, газетная ложь, всё это одурение и озверение, в котором находится теперь русское общество и которое передается понемногу и массам, — всё это есть только признак сознания преступности того ужасного дела, которое делается".


Какой оголтелый русофоб и супериностранный агент написал эти антироссийские строки?
- Лев Николаевич Толстой в статье «Одумайтесь!»-  о российско-японской войне (9 февраля1904 —  5 сентября 1905).
Написана 8 мая 1904 года.


Все газеты в России, куда обратился Толстой, отказались публиковать статью, и она вышла только в лондонской «Таймс».

Российская пресса агрессивно возмутилась (цитата по одной из множества газет):
«Граф Толстой ныне совершенно чужд России... Так подло чувствовать, думать и высказываться не может ни один Русский человек... Если он ещё живет в пределах России, то это объясняется лишь великодушием Русского Правительства...».


В России статья «Одумайтесь!» была напечатана в 1906 году отдельной брошюрой, затем в 1911-м в составе собрания сочинений Л. Н. Толстого. И брошюра, и том сочинений были конфискованы охранкой сразу после выхода из печати.

А ведь чтобы попасть в иностранные агенты и русофобы сегодня Льву Николаевичу Толстому в написанном им не о Антиукраинской Спецоперации Путина, а о русско-японской войне не надо менять ни одного слова!

Такое вот русофобище - великий писатель Земли Русской!

                         *  *  *

 Цитаты из статьи «Одумайтесь!»-  о русско-японской войне (9 .02.1904 — 5 .09.1905):
 
  

«Но война более уважаема, чем когда-либо. ...
 - соединиться в стада четырехсот тысяч человек, без отдыха ходить день и ночь, ни о чем не думать, ничего не изучать, ничему не научаться, не быть полезным никому, загнивать в нечистоте, спать в грязи, жить как скоты, в постоянном одурении, грабить города, сжигать деревни, разорять народы, потом, встретив такое же другое скопище человеческого мяса, бросаться на него, проливать озера крови, покрывать поля разорванным мясом и кучами трупов устилать землю, быть искалеченными, быть разможженными без пользы для кого бы то ни было и наконец издохнуть где-нибудь на чужом поле, тогда как ваши родители, ваша жена и дети дома умирают от голода, — это называется спасать людей от отвратительного материализма».

Ги де Мопассан.

     *  *  *

«Напомним, что различные государства Европы накопили долг в 130 миллиардов, из которых около 110 сделано в продолжение одного века, и что весь колоссальный долг этот сделан исключительно для расходов по войне, что европейские государства держат в мирное время в войске более 4 миллионов людей и могут довести это число до 110 миллионов в военное время; что две трети их бюджетов поглощены процентами на долг и содержанием армий сухопутных и морских».
   Молинари.

         *  *  *
Опять война. Опять никому не нужные, ничем не вызванные страдания, опять ложь, опять всеобщее одурение, озверение людей.

Люди, десятками тысяч верст отделенные друг от друга, сотни тысяч таких людей, с одной стороны буддисты, закон которых запрещает убийство не только людей, но животных, с другой стороны христиане, исповедующие закон братства и любви, как дикие звери, на суше и на море ищут друг друга, чтобы убить, замучить, искалечить самым жестоким образом.

Что же это такое? Во сне это или наяву? Совершается что-то такое, чего не должно, не может быть, — хочется верить, что это сон, и проснуться.

Но нет, это не сон, а ужасная действительность.

Еще можно понять, что оторванный от своего поля, бедный, неученый, обманутый японец, которому внушено, что буддизм не состоит в сострадании ко всему живому, а в жертвоприношениях идолам, и такой же бедняга тульский, нижегородский, полуграмотный малый, которому внушено, что христианство состоит в поклонении Христу, Богородице, святым и их иконам, — можно понять, что эти несчастные люди, доведенные вековым насилием и обманом до признания величайшего преступления в мире — убийства братьев — доблестным делом, могут совершать эти страшные дела, не считая себя в них виноватыми.
Но как могут так называемые просвещенные люди проповедовать войну, содействовать ей, участвовать в ней, и, что ужаснее всего, не подвергаясь опасностям войны, возбуждать к ней, посылать на нее своих несчастных, обманутых братьев?
Ведь не могут же эти так называемые просвещенные люди, не говоря уже о христианском законе, если они признают себя его исповедниками, не знать всего того, что писалось, пишется, говорилось и говорится о жестокости, ненужности, бессмысленности войны. Ведь потому они и считаются просвещенными людьми, что они знают всё это. Большинство из них сами писали или говорили об этом. Не говоря уже о вызвавшей всеобщее восхваление Гаагской конференции, о всех книгах, брошюрах, газетных статьях, речах, трактующих о возможности разрешения международных недоразумений международными судилищами, все просвещенные люди не могут не знать того, что всеобщие вооружения государств друг перед другом неизбежно должны привести их к бесконечным войнам или к всеобщему банкротству, или к тому и другому вместе; не могут не знать, что кроме безумной, бесцельной траты миллиардов рублей, т. е. трудов людских на приготовления к войнам, в самых войнах гибнут миллионы самых энергических, сильных людей в лучшую для производительного труда пору их жизни (войны прошлого столетия погубили 14 000 000 людей).
Не могут просвещенные люди не знать того, что поводы к войнам всегда такие, из-за которых не стоит тратить не только одной жизни человеческой, но и одной сотой тех средств, которые расходуются на войну (на освобождение негров истрачено в много раз больше того, что стоил бы выкуп всех негров юга).
Все знают, не могут не знать главного, что войны, вызывая в людях самые низкие, животные страсти, развращают, озверяют людей. Все так называемые просвещенные люди знают всё это.
И вдруг начинается война, и всё это мгновенно забывается, и те самые люди, которые вчера еще доказывали жестокость, ненужность, безумие войн, нынче думают, говорят, пишут только о том, как бы побить как можно больше людей, разорить и уничтожить как можно больше произведений труда людей, и как бы как можно сильнее разжечь страсти человеконенавистничества в тех мирных, безобидных, трудолюбивых людях, которые своими трудами кормят, одевают, содержат тех самых мнимо-просвещенных людей, заставляющих их совершать эти страшные, противные их совести, благу и вере дела.

 Л.Н.Топстой
 
    *  *  *

«Иногда один властелин нападает на другого из страха, чтобы тот не напал на него.
Иногда начинают войну потому, что неприятель слишком силен, а иногда потому, что слишком слаб;
иногда наши соседи желают того, чем мы владеем или владеют тем, что нам недостает.
Тогда начинается война до тех пор, покуда они захватят то, что им нужно, или отдадут то, что нужно нам».

Джонатан Свифт.

     *  *  *

Совершается что-то непонятное и невозможное по своей жестокости, лживости и глупости.

Русский царь, тот самый, который призывал все народы к миру, всенародно объявляет, что, несмотря на все заботы свои о сохранении дорогого его сердцу мира (заботы, выражавшиеся захватом чужих земель и усилением войск для защиты этих захваченных земель), он, вследствие нападения японцев, повелевает делать по отношению японцев то же, что начали делать японцы по отношению русских, т. е. убивать их; и объявляя об этом призыве к убийству, он поминает Бога, призывая Его благословение на самое ужасное в свете преступление. То же самое по отношению русских провозгласил японский император. Ученые юристы, господа Муравьев и Мартенс, старательно доказывают, что в призыве народов ко всеобщему миру и возбуждении войны из-за захватов чужих земель нет никакого противоречия. И дипломаты на утонченном французском языке печатают и рассылают циркуляры, в которых подробно и старательно доказывают, — хотя и знают, что никто им не верит, — что только после всех попыток установить мирные отношения (в действительности, всех попыток обмануть другие государства) русское правительство вынуждено прибегнуть к единственному средству разумного разрешения вопроса, т. е. к убийству людей. И то же самое пишут японские дипломаты. 

Богачи жертвуют ничтожные доли своих безнравственно нажитых богатств на дело убийства или на устройство помощи в деде убийства, и бедняки, с которых правительство собирает ежегодно два миллиарда, считают нужным делать то же самое, отдавая правительству и свои гроши. Правительство возбуждает и поощряет толпы праздных гуляк, которые, расхаживая с портретом царя по улицам, поют, кричат «ура» и под видом патриотизма делают всякого рода бесчинства. И по всей России, от дворца до последнего села, пастыри церкви, называющей себя христианской, призывают того Бога, который велел любить врагов, Бога-Любовь на помощь делу дьявола, на помощь человекоубийству.

               *  *  *
Понятно, что язычник грек, римлянин, даже средневековой христианин, не знавший Евангелия и слепо веровавший во все предписания церкви, мог воевать и, воюя, гордиться своим военным званием.
Но как может верующий христианин или даже неверующий, но весь невольно проникнутый христианскими идеалами братства людей и любви, которым воодушевлены произведения философов, моралистов, художников нашего времени, как может такой человек взять ружье или стать к пушке и целиться в толпы ближних, желая убить их как можно больше?

    Л.Н.Толстой
     
          ***

«Заканчивая свою миссию, Иисус установил основание нового общества.
До него народы принадлежали одному или многим господам, как стада принадлежат своим хозяевам... Князья и сильные давили народ всей тяжестью своей гордости и корыстолюбия. Иисус кладет конец этому неустройству, поднимает согбенные головы, освобождает рабов.
Он научает их тому, что, будучи равными перед богом, люди свободны друг перед другом, что никто не может иметь сам по себе власти над своими братьями, что равенство и свобода — божественные законы человеческого рода — ненарушаемы.
Власть не может быть правом, что в общественном устройстве она есть должность, служение, некоторого рода рабство, свободно принятое на себя в виду общего блага.
Таково общество, которое устанавливает Иисус. Это ли мы видим в мире?
Это ли учение царствует на земле? Слуги или господа князья народов в нашем мире?
В продолжение 18 веков поколение за поколением передают друг другу учение Христа и говорят, что верят в него; а что же изменилось в мире?
Народы, раздавленные и страдающие, все ждут обещанного освобождения, и не оттого, чтобы слово Христа было неверно или недействительно, но оттого, что народы или не поняли, что осуществление учения должно совершиться их собственными усилиями, их твердой волей, или, заснувши в своем унижении, не сделали того одного, что дает победу, — не готовы были умереть зa истину.
Но они проснутся. Уже что-то шевелится среди них; они слышат уже голос, который говорит: спасение близко».

Ламенэ

  * * *

«27-го Января 1894 года в больнице Воронежской тюрьмы умер от воспаления легких некто Дрожжин, бывший сельский учитель, Курской губернии. Тело его брошено в могилу на острожном кладбище, как кидают туда тела всех преступников, умирающих в тюрьме. Между тем это был один из самых святых, чистых и правдивых людей, какие бывают в жизни.

В августе 1891 года он был призван к отбыванию воинской повинности, но, считая всех людей братьями и признавая убийство и насилие самым большим грехом, противным совести и воле Бога, он отказался быть солдатом и носить оружие. Точно так же, признавая грехом отдавать свою волю во власть других людей, могущих потребовать от него дурных поступков, он отказался и от присяги.
Люди, жизнь которых основана на насилии и убийстве, заключили его сначала на год в одиночное заключение в Харькове, а потом перевели в Воронежский дисциплинарный батальон, где в течение 15 месяцев мучили его холодом, голодом и одиночным заключением. Наконец, когда у него от непрерывных страданий и лишений развилась чахотка и он был признан негодным к военной службе, его решили перевести в гражданскую тюрьму, где он должен был отсиживать еще 9 лет заключения. Но при доставлении его из батальона в тюрьму в сильно морозный день полицейские служители, по небрежности своей, повезли его без теплой одежды, долго стояли на улице у полицейского дома и поэтому так простудили его, что у него сделалось воспаление легких, от которого он умер через 22 дня.

За день до смерти Дрожжин сказал доктору: «Жил я хотя не долго, но умираю с сознанием, что поступил по своим убеждениям, согласно с своей совестью. Конечно, об этом лучше могут судить другие. Может быть.... нет, я думаю, что я прав», сказал он утвердительно».

         Из книги «Жизнь и смерть Дрожжина».

                                                      *  *  *

   

...Пришло известие о погибели шестисот невинных жизней у Порт-Артура.
Казалось бы, бесполезные страдания и смерть этих несчастных, обманутых, ни за что погибших ужасной смертью людей должны бы образумить тех, которые были причиной этой погибели.
Я не говорю о Макарове и других офицерах — все эти люди знали, что и зачем они делают, и добровольно, из-за выгод, из-за честолюбия, прикрываясь очевидной, но не обличаемой только потому, что она всеобщая, ложью патриотизма, делали то, что делали.
Я говорю о тех несчастных, собранных со всей России людях, которых с помощью религиозного обмана и под страхом наказания, оторвав от их честной, разумной, полезной, трудовой, семейной жизни, загнали на другой конец света, посадили на жестокую и нелепую машину убийства (крейсер) и, разорвав в клочки, потопили вместе с этой глупой машиной в далеком море, без всякой нужды и какой бы то ни было возможности пользы от всех тех лишений, усилий, страданий и смерти, которая их постигла.

Не верится тому, что это могло быть, так это нелепо и ужасно, а между тем это было:
60 тысяч жизней кормильцев семей погибло по их воле. И теперь происходит то же самое.

Для того чтобы не пустить Японцев в Манчжурию и выбить их из Кореи, понадобится по всем вероятиям не 10, а 50 и более тысяч. Не знаю, говорят ли словами Николай II и Куропаткин, как Дибич, что для этого нужно не более 50 тысяч жизней с одной русской стороны и только, но они это думают, не могут не думать, потому что дело, которое они делают, говорит за себя: тот не перестающий поток везомых теперь тысячами на Дальний Восток несчастных, обманутых русских крестьян, — это те самые не более 50 тысяч живых русских людей, которых Николай Романов и Алексей Куропаткин решили убить и будут убивать ради поддержания тех глупостей, грабительств и всяких гадостей, которые делали в Китае и Корее безнравственные, тщеславные люди, сидящие теперь спокойно в своих дворцах и ожидающие новой славы и новых выгод и барышей от убийства этих 50 000 ни в чем не виноватых, ничего не приобретающих своими страданиями и смертями, несчастных, обманутых русских рабочих людей.
Из-за чужой земли, на которую русские не имеют никакого права, которая грабительски захвачена у законных владельцев и которая в действительности и не нужна русским, да еще из-зa каких-то темных дел аферистов, хотевших в Корее наживать деньги на чужих лесах, тратятся огромные миллионы денег, то есть большая часть трудов всего русского народа, закабаляются в долги будущие поколения этого народа, отнимаются от труда его лучшие работники и безжалостно обрекаются на смерть десятки тысяч его сынов. И погибель этих несчастных уж начинается.
Мало того, война ведется теми, которые затеяли ее, так дурно, небрежно: всё так не предвидено, не приготовлено, что, как и говорит одна газета, главный шанс успеха России в том, что у нее неистощимый человеческий материал.
На это и рассчитывают те, которые посылают на смерть десятки тысяч русских людей.
   Л.Толстой

- - -

Только что отослал последние листы статьи о войне, как пришло ужасное известие о новом злодеянии, совершенном над русским народом теми легкомысленными, ошалевшими от власти людьми, которые присвоили себе право распоряжаться им.
Опять наряженные в разные пестрые наряды, раболепные и грубые рабы рабов, разных сортов генералы, из-за желания отличиться или насолить один другому, или заслужить право присоединить к своим дурацким пестрым нарядам еще звездочку, побрякушку или ленточку, или по глупости, или по неряшеству, — опять эти ничтожные, жалкие люди погубили в страшных страданиях несколько тысяч тех почтенных, добрых, трудолюбивых рабочих людей, которые кормят их. И опять это злодеяние не только не заставляет задуматься или покаяться виновников этого дела, но и слышишь и читаешь только о том, как бы поскорее еще искалечить и убить побольше людей и еще больше разорить семей и русских и японских.

Мало того: чтобы приготовить людей к новым таким же злодеяниям, виновники этих преступлений не только не признают того, что всем очевидно, что для русских это было даже с их патриотической, военной точки зрения постыдным поражением, но стараются внушить легковерным людям, что эти, как скотина на бойню, заведенные в западню несчастные русские рабочие люди, которых перебили и искалечили несколько тысяч только потому, что один генерал не понял того, что сказал другой генерал, — совершили геройский подвиг тем, что те из них, которые не могли убежать, были убиты, а те, которые убежали, остались живы. То же, что один из этих ужасных, безнравственных, жестоких людей, величаемых генералами и адмиралами, потопил множество мирных японцев, расписывается также как великий, доблестный подвиг, долженствующий радовать русских людей.
И во всех газетах перепечатывается ужасное воззвание к убийству.
   Л.Толстой

Полностью статью Л.Н.Толстого можно прочесть по линку-

http://tolstoy-lit.ru/tolstoy/publicistika/odumajtes.htm
   

Ясная Поляна. Лев Толстой на цветном фото
/Прокудин-Горский. 

  *  *  *

  

 «Одумайтесь!» -- несомненная вершина толстовской антивоенной публицистики и одно из лучших его публицистических выступлений за весь период его христианского проповедания 1880-1900-х гг.

"Из этой статьи трудно выбирать что-то для цитирования, дабы подчеркнуть не только её литературные достоинства в системе идей и образов, но и главное для публицистического сочинения: её актуальность для дня сегодняшнего, в частности – для нас и для современной ситуации в путинской России – с её массовым оболванением населения «православным» лжехристианством, благословлявшим правительства и военщину; с военно-патриотическим «воспитанием» (одурением и развращением!) детей и малодумающих людей; с её бандюжьей циничностью; с криминализацией и милитаризацией массового сознания, вышедшими на новые «высоты» с момента преступной аннексии Чекистской Молью - законно украинского Крыма и началом подлой затяжной агрессии в отношении Украины".,-
 цитата из интернета.

   ------------


Чтобы оставить комментарий, необходимо зарегистрироваться
  • Приветствую Островитян! Персонально- почтение автору -Валерии!

    Лера ( по родственному могу себе позволить), браво-брависсимо.

    Морально- нравственный аспект - Узловой вопрос творчества "зеркала русской революции". Ты права. Трудно что-то выбрать из " ОДУМАЙТЕСЬ"!
    Здесь каждая строка, фраза, слово, золото высшей пробы.

    Война- самое мерзкое изобретение- достойная религий ( как новой идеологии) кровавые источники конфликтности. Преуспели.
    " Человечество должно положить конец войне, прежде чем война положит конец человечеству" ( Кеннеди).
    И, -Его не стало. Загадка или разгадка?

    Помнится писал в одной из своих работ на Острове,- "БЕЗ ПРАВДЫ ИСТОРИЯ- ОДНА НЕМОЩЬ, - ЛОЖЬ ЗЛО - СОЮЗНИК ВОЙНЫ И ТИРАНИИ".
    Ложь в науке, ложь в искусстве, ложь в жизни. Наиболее широкое проявление этой лжи выражается в условностях людских отношений, идущих в разрез со здравым смыслом и законными требованиями сердца.

    300 лет, оголтело, с маниакальной одержимостью рвались, прикрываясь" заветами предков". Рвались к Крыму, до того на пути к Царь граду, Азову и вырвались, держа во главе милитаристской политики лозунг войны -целью своей Бесконечность.:

    Вот и УКАЗАТЕЛЬ стратегического курса: " Азов и Крым-это только путь в Византию", изречет иностранка на российском престоле-вектор крестового похода. Чей, если не- Папин ход. Что тут не ясного?

    Как нельзя четко и ясно определявшего их направленность и цель. и, куда ( после 1453 г.), пришли, протопав 5 веков, проливая реки, озера, моря и океаны крови, тратя бесчисленные народные богатства и средства?- К химере.

    А, что было в нагрудных карманах солдат, отправившихся в 1877 году ( вроде во спасение Болгарии от османского ига) и, надо же такому случиться, оказавшейся преданной братьями по вере, предавших " освободителей" -славную православную Россию, и, выступивших ( в двойной балканской, разрушив детище Николая ( последнего) балканскую Федерацию- "орудие войны" ( Пуанкаре) в пользу Вены и Берлина, а в Первой мировой встали на сторону " поработителей", в, собственно подготовленной и объявленной Россией войны- Цель -Константинополь " освобождение" от османского ига?

    Или маниакальная идея в основе стратегии "исполнения-де заветов предков" и " получении-де ключей от дома".

    Кто владеет проливами тот и господствует в Европе- а " окно в Европу"-так, иллюминатор в борту корабля на Восток для поступления свежего чистого воздуха цивилизации.
    И, Цель все та же - глобализация пока обнимаясь ВИЗАНТИЕЙ- ЦАРЬ ГРАД. А далее......

    Однако! Так, что же находилось в нагрудном кармане русского солдата и как эта ПАМЯТКА называлась?
    Вот-" ПАМЯТКА КРЕСТОВОГО ПОХОДА 1877!" Дали ему «православному» осуществиться? Не тут-то было.

    А ведь одной, нет двумя, ногами уже стояли у порога.

    Крови, крестов и гробов ( по ВЕРЕЩАГИНСКИ) за собой оставили, ступить негде было.

    Так дали или нет, осуществиться маниакальной мечте " заветам предков"?

    Ведь сколько раз ( по сути католический мир) обещался выдать " ключи от дома"!

    Однако, вот- крестный ход и православие на пороге Константинополя!
    И, реакция моментальная- Дружное католическое братство тут же забыв все распри выдвинуло – УЛЬТИМАТУМ безоговорочный.
    Или, долой во свояки, или ВОЙНУ ВСЕМ МИРОМ объявим. Ушли не солоно на хлебавши.

    А " освобождённые" тут же в лоно османского ига и фактических победителей.

    Народили « Манифест» как водится тут же "Болгарию не путевую" не применили очернить -предателя православного мира.

    Попутно о картинах В. Верещагина - Не встретишь, на них- эдак маневров и помпезных парадов, гарцующих в злате и серебре императоров, в окружении щеголевато-разодетой и вальяжной свиты.

    Зато много такой войны, о которой не принято говорить- страшные картины, как послание человечеству.
    «Я задумал наблюдать войну в различных видах и передать это правдиво. Факты, перенесенные на холст без прикрас, должны красноречиво говорить сами за себя». Писал он осмотрев поле ужаса " победы под Плевной и дикий разгром русской армии под Телищем. Гробы, и кресты, кресты и гробы до самого горизонта. Так родилась его картина, писанная уже в Париже ПОБЕДИТЕЛИ? Или "- ПОБЕЖДЕННЫЕ. ПАНИХИДА. 1879 г.

    Зритель не сразу различит распростертые тела, не сразу обратит внимание на свежевырытую братскую могилу и деревянный крест. Но приглядевшись он в ужасе увидит изуродованные обнаженные трупы солдат, их части тела, обрубленные головы и руки, едва присыпанные землей- бескрайнее поле трупов, обнаженных человеческих тел, в одежде которых еще недавно лежали ПАМЯТКИ КРЕСТОВОГО ПОХОДА". Картина для Верещагина стала символической Панихидой по всем душам- вне зависимости от национальности и вероисповедания, которых забрал дьявол -ВОЙНА.
    " Побежденные. Панихида" - пожалуй, самое сильное философское произведение художника. Он переживал ее и как личное горе. В этой катастрофе погиб и его младший брат -Сергей, найти которого так и не удалось.
    Картина- самая пронзительная во всем балканском цикле. Это русские солдаты, павшие под Плевной. Необъятное поле, усыпанное мертвыми изуродованными телами. Грозовое небо, скупо роняющее на мерзлую землю солнечные лучи- робкая надежда что когда -нибудь тучи рассеется и кровопролитие войны закончится. Картину Верещагина власти чернили-де " славит османскую мощь". А, Какое еще оправдание можно привести, аргумент в пользу пролитой крови и тысяч погибших. Тут все понятно.

    Однако, вернемся к Папе и Ватикану- объявившего православие (Восточную Римскую империю-Византию) еретиками- антихристами.
    Когда, свалить напрямую, интенсифицируя Крестовые походы, затем выкинуть оттуда успешных османов не удалось, то, ( но ведь вот оказия- ведь возможно бы и удалось, окажи Рим - Палеологу-Константину Х! Драгаш, просимую помощь. Ан, нет- Но, КОНЕЧНО, но, опять же, только при условии принятия котолизма. И пал с верными товарищами последний Палеолог за веру с мечом в руках- герой! Достопочтимый греческим народом.- Памятник ему монументальный в наше время воздвигли греки. Достойно чтят героя!.

    А, что Москва? Обращалась к ней осажденная со всех сторон Византия, просила о помощи православных? Да! И, что? Протянула руку православным братьям? не тут то было! Отвернулась и Отмолчалась!

    Причина? Скорее политическая- Такую вот, в смещении центра православия, услугу османы, (сохранив у себя православные храмы и веру они не тронули, как некогда Зол.Орда, спасшая Россию от неминуемого разгрома " Крестоносцами" целенаправленно указуемых Папой).

    ( ПРОШУ островитян в этой связи, ознакомиться с моей статьей на моей странице [b]" История без правда-одна немощь". Кто спас православные фрески для истории в Ая-Софии. Султан, англичане, или православная Москва. Опять отмолчалась. Султан полностью взял под защиту и оплатил изданиие в Англии. Странно все как то. Или, напротив, во все нет?!

    Продолжим, а, как с последним Императором Константином - Драгаш -Палеолгом не удалось. Затем напрямую забрать ЕЕ у османов не удалось с тем чтоб посадить на ее престол предавшего православие перешедшего в католизм Фому ( брата погибшего) Палеолога ( помер быстро)-то Рим и включил технологию использования славянского ( православного до времени) ресурса, активно уже с Ивана -Ш ( всея Руси)- и Московского царства- внедрив ему агентом влияния - Елену ( Софью) Палеолог.
    Оттуда стартует целенаправленная политика, использующая российский ресурс в антиосманской коалиции. Ресурс мощный. Но когда он добьется цели- Византии, оставили бы за православием? Сомневаюсь. Сомневаюсь учитывая агентов влияния Папы, внедряемых на российский престол и в ближайшее окружение. Исполни свой ресур перестал бы быть нужным. Он даже бы не понял что - отработал.

    Ошибка, как показывает история, была совершено изначально ( Чаадаев) и, славян, на этой ошибкой преемствовали источник конфликтности-от Византии.
    Поначалу шли на нее грабежами в поисках богатой наживы, в данника превратили. Потом, когда Владимир, вторгшийся в пределы Византийские- Крым, Херсонес, и глаз на Анну положил, согласились с его просьбой, но на условиях Византии - выдать, но только по принятии варваром -православия-, Таким образом, в партию свою приняли. Ну, а затем огнем и мечом насадили на киевской Руси- и в других княжествах, не исключая войны с Новгородом и др..
    Шли бы за грабежом в другом направлении ( не на богатую Византию) отгонявшего их знаменитым " византийским огнем", положили бы глаз на другую принцессу, и условия изначально были бы совсем иные исполнены. С тем и судьба бы была другая.
    Однако!
    А там и конфессию иного порядка преемство вали бы. Не было бы тогда, не приняв условий, византийского преемствования конфликта в котором та - Восточная находилась с Западной- конфликта вселенского и многовекового- ВОЙНЫ.
    Но личностный интерес Владимира - красивая , смазливая принцесаа по нраву пришлась. И, дело, в шляпе!
    Дальше, приняв его, свадьба по византийскому -православными обычая. И в Киев уже не варвар, член партии возвращался с супругой. Дальше членов партии ближайшее окружение быстро присягнуло, потом народ нагнули.

    Лже-Петр-1, погромщик православия, закабалявший русских в ужестокого крепостничество, " Я имею дело не с людьми, а с животными которых хочу переделать в людей" ( заявлял Начальник Оргий - "Всепьяннейшего и всешутейского Собора", уничтоживший треть православного населения, гонитель ( похлеще его кумира Джугашвили) церкви.

    Завоевания которого во многом миф, иллюзия. Позеров само восхваляющийся и любующийся сумасброд- достойный выводов корифеев исторической науки. " Петр разорил страну хуже всякого неприятеля" ( В.Ключевский". Или уже наш современник- академик М.С. Мейер " Петр оставил в наследство полуперифирийную страну" (спец номер жур. " Родина", 2007 г.)

    Ну, а что современник- обыватель все с картинок эпохи сталинизма впитывает ложь сталинизма и ему угодного " Петра-1" из под угодливого пера А.Толстого. Ему то до архивных источников времени нет. Вот и обеспечатся тогда в угоду диктатору и по сей день невежественной пропагандой, угодный ей исторический прецедент, на самом деле, - образ системного убийцы, параноика, дебошира, утопавшего в оргиях и разврате, вместе с с влезшей благодаря ему из " портомойки" - похотливой прачки и алкоголички безродной иностранки МАРТЫ, на российский престол.

    ПРАВДА Льва Толстого - его жизненное кредо- главный Герой-персонаж всех его произведений.
    Человека никогда не просившего пощады у судьбы. Она была предопределена его рождением и воспитание. И, какие бы ветры его не носили, он ненавидел все что уродовало жизнь, с ее темными инстинктами. И церковь ( во все века стращащуюся правды угрожавшей, как и развитие науки и культуры, авторитета посягавшего на власть ее указующего перста в деле безропотно воспитания повинующейся ей пастве) - вроде как его отлучала. И что и за что?

    Превратило ли это труды мировой известности - в пепел, или химеру! Нет, нет и нет! Может быть удалось обратить Л. ТОЛСТОГО в беспамятство, может быть стоящего на ее пути со своими знаниями- имя несгибаемого - Джордано Бруно, сгоревшего на костре инквизиции?!

    Или Жанны Д.Арк??? нет, нет и нет!!!

    ПРАВДА - возвращаюсь к ней- как базисной основу нравственного процесса заложенного в само природе истории. Без нее такое общество и строй погибельно. Правда - не раз и не два, говорили мы - ЗЕРКАЛО ЗАДНЕГО ВИДА без которого движение вперед не безопасно. Можно успешно оказаться на обочине, угодить в кювет...

    "Без прошлого-нет будущего" ( Ломоносов) в спорах иностранцами, оккупировавших при Петре и Фредерики из захудалых Ангель -Цербства ( агентов влияния на российском престоле, начиная с С. Палеолог) , российскую академию наук. Делавших все чтобы в этом сообществе, внешне, как бы, сохраняя традицию, но под маской православия, выхолащивая дух, просто предали исторически сложившуюся этику-ради грабежа и обогащения любой ценой, подменяя блудливой кичливостью и самолюбованием, отдали на откуп иностранным М И Л Л Е Р А М, да БАЙЕРАМ на которых с их манипуляциями русской истории чертыхался ЛОМОНОСОВ.

    Да, знание прошлого нужно ли оно начиная им начиная с псевдо -Петра и оным за ним " Романовым - Румейским) было небезопасно, все под корень, всю предшествовавшую историю в костер.
    Корабль направить на Восток - многоходовая Папы, использовавшего до времени ресурс православия " де исполнить заветы предков" - Византию. А там, долго ли их из католиков в православные, и вновь в единую веру католическую- глобализация!
    Папа его начал? Чингис-Хан. Сулейман Великолепный: " Империя должна быть -ОДНОЙ, как и Бог на небе ОДИН"!
    Удобно, правда, все списывать с отсылкой на Бога, кровавые войны, уходя от ответственности, тоже -де по его воли!
    Тамерлан? Революционер Бонапарт Наполеон? Ленин - правда в ином более справедливом социальном толке полагал?
    И первым Законодательным актом- вызвовавшего ярость легитимисткой системы, накинувшейся на него волчьей стаей - за Манифест о всеобщем мире и одностороннем выходе из войны!

    Война, и ей сопутствовавшие Трактаты, Договоры, бегущих вперед, но топтавшихся на месте имитаторов. Нажива- война близнецы- братья!
    Что, таким образом, процесс глобализации в 21 веке начался?
    Наивно было бы скатиться до такой ограниченности. Все логично, не достижимое прежде Управление без надлежащих технических и научных достижений, и таким образом, возможностей, ( даже Римская империя) -РАСПАДАЛИСЬ.

    Изменились, главное возможности технологий и коммуникации, связь - создались благоприятные условия- продолжить, чего не было у ранних предшественник стремившихся, в этом направлении.)- государственное строительство!

    Но это к слову. А почему корабль на Восток, а " окно в Европу"? И почему " окно", а не "дверь" или к примеру "ворота"? Иди туда, они открыты- КАРЛ 12, побежден гроза Европы с его Великой армией, путь в католическую Европу открыт. Иди -горизонт чист!

    Ан нет! И предлог хорош-Карл -де под лоно Султана ушел- вот мы и и ринемся на Царь -град. И, что вышло?

    Позорный разгром русской армии ( тщательно скрываемой долгие годы и мы бы наверное если не Коркмасовский Путеводитель, не знали бы. Прутской катстрофы!.

    Спасение ПЕТРа от плена и России от полной капитуляции за огромные компенсации, утратой ( что там АЗОВ) одной трети Российскими территорий, принесенных в жертву бездарным ошибкам " Великого Петра" , отдавшего огромные территории юга. и готового , если бы не продажность Великого Визиря Баталджи-паши,, пожертвовать Ингрией- С. Питером.

    А его Великие "таланты" разорителя истощившего страну в 21 -летней Северной Войне, завершившейся победой!
    Но, что за талант воевать разоряя страну 21 год? И, что за победа за которую ЗАПЛАТИЛ МИЛЛИАРДЫ ( ефимок- гульденов-евро)?
    Замятинская «Антиутопия» о сталинском режиме-отдыхает.

    Нет, понятно зачем и для чего на российский престол посылались агенты влияния - процесс глобализации должен развиваться и идти в указанном Папой Римским направлении, обеспечивающегося- католической консолидацией.

    Россию же, во имя мира католического, надо ослабить разорением страны, ( Размах коррупции, казнокрадства при " Романовых" зашкаливал, а главное за счет оргий и наслаждений истощавших Россию настолько, что, к примеру,. Долг-наследство разгульной "Екатерины" выплачивался затем еще долгое 100-летие- еще больше ( беря за пример Петра-понятное дело своего кумира) закабалила русский народ по ею уже " реформированному крепостному ПРАВУ" -


    " Крепостное право - СТРОЙНАЯ СИСТЕМА ВЕКАМИ ОБЕЗОБРАЗИВАВШАЯ ФИЗИОНОМИЮ РОССИИ - БЫЛО НЕ ТОЛЬКО ОДНИМ ИЗ УСТОЕВ ЕЕ СОВРЕМЕННОГО ОБЩЕСТВЕННОГО УСТРОЙСТВА, НО И ПРЕДСТАВЛЯЛОСЬ ГЛУБОКИМ БЫТОВЫМ И ОРГАНИЧЕСКИМ ЯВЛЕНИЕМ, ЧТО В НАСМЕШКУ НАД СПРАВЕДЛИВОСТЬЮ ИМЕНОВАЛОСЬ - ПРАВОМ" ( Ф. КОНИ) -
    Вот с такой издевательской насмешкой над справедливостью и выращивался " Навоз" -( П.А. Столыпин)

    Благодатный НАВОЗ - народ, для САДОВНИКОВ имперской Метрополии.
    Праздничный треск воровитых монархов-чужестранцев -праздничный треск недолговечен- розовое облако, звенящие фанфары и шипящие фейерверки -ЗАТЕМ, дым среди устойчивой тьмы.

    Искалеченные души и судьбы! Психологическое заражение рабством- из века в век! Градус фанатичной заразы, вровень кипящей порочности.

    Зло слишком глубоко въелось и стало большинству казаться естественным, неприложным. Окутывая человека, это постепенно и неотвратимо заволакивало туманом, и скрывая истинный смысл жизни, устраняло таким образом и заботу о содержании этой жизни и вызывало равнодушие к самым вопиющим ее противоречиям и примирения с этой порочностью. Россия-крепостная-шла в колее обычного рабского смуществования, все интересы которого сосредотачивались на настоящем, безо всякой ответственности о дне завтрашнем.

    Крепостничество охраняло этих членов не только от заботы о хлебе насущном, но и о труде вообще, а спасительный страх за свое личное положение, присоединялся к самодовольству, развил особенную жажду развлечений как средства убивающее время и тревожные запросы души. Что потом?
    Потом наступает болезнь и смертный, животный страх приближающейся кончины- бездна -вся жизнь предстает во всей отвратительной наготе, борьба за пустое, все затоптано, все сливается в один упрек преступника, ищущего оправдания в собственных глазах.
    АПОФЕОЗ ВОЙНЫ- полотна великого художника, тоже убитого " богом войны", сквозят ПРАВДОЙ без которой история - одна немощь!
    ЛОГИЧНО - за что ВЫРЕЩАГИН номинирован на Нобелевскую премию"

    ВОЙНА и связанные с ней горе и утраты, все то, что толкают империю ее народы под бравурные марши пропаганды, доводящей до ненависти и, на гребне вспененной воны " патриотизма", вполне успешно по одной и той же методе, эксплуатируют ее. Логично и почему самодержавная цензура не допускала на его высчтавки молодежь и военных.
    " ПЕРЕДО МНОЙ ВОЙНА, И ЕЕ БЬЮ, СКОЛЬКО У МЕНЯ ЕСТЬ СИЛ,- писал хкдожник Третьякову,- СИЛЬНЫ ЛИ, ДЕЙСТВИТЕЛЬНЫ ЛИ МОИ УДАРЫ, ЭТО МОЙ ВОПРОС, ВОПРОС МОЕГО ТАЛАНТА, НО Я БЬЮ С РАЗМАХУ И БЕЗ ПОЩАДЫ"!
    Потому, " Мы вопрошаем и допрашиваем прошлое, чтобы оно сообщило о настоящем и намекнуло о нашем будущем". ( Белинский).

    ВОЙНА - Обратимся к князю ОДОЕВСКОМУ.
    За 20 лет до Крымской катастрофы ( собственно крестовый поход" на который, как и на русско-японскую, вторжение Наполеона ( " Мир с Бонапартом -только отсрочка войны с ним",писал Алкс.-1, матери- Марии Федоровне), Первую Мировую, желая захватить Византию " в констексте общеевропейской войны", сами ведь напросились.

    Впрочем, как и на "отечественную"- которой, по заявление маршала Василевского, без него ( Джаугашвили), вообще не было бы)

    За 20 лет до геройской гибели защитников Севастополя среди его окровавленных развалин,-гибели, обнаружившей с жестокою и вопиющею очевидностью то, что до того ( Россия 1839 г.) Кюстин, называл " российской фасадностью", князь Одоевский (по видимому стиснув зубы) указывал уже тогда на опасность общественного настроения, находившего себе нравственное удовлетворение в сознании призрачной, как оказалось, военной мощи, развиваемой в прямой ущерб развитию духовных сил народа- наряду с высокомерною терпимостью лишь к самым слабым и одностронним проблескам мысли " мышиного свойства".
    Крымская война или, как она очень долго именовалась " Восточная война", отбросив Россию на 100-летие, заперла ее в Черном море Трактатами, обеспечивших на "дальневосточной авантюре"- жесткий разгром русского флота сожженного в русско-японской войне, завершившейся позорным Портсмутским миром, лишившего Россию всех предыдущих завоеваний и, опять же оголтело бросившуюся с Дальнего опять на Ближний Восток-навстречу неминуемой катастрофе шагнув навстречу с ней под ручку с Османской империей.

    "Являясь защитником человеческой личности, ОДОЕВСКОГО ( и это в Николаевской то России " жандарме Европы", при власти " полу-милорда, полу-невежды, полу-подлеца "( Пушкин) не заглушал гром военной славы и шумный говор крикливого патриотизма, считавшегося выражением любви к родине до половины пятидесятых годов прошло века ( 19).
    В эпоху, когда история понималась только как история государства, ОН говорил о необходимости изучения бытовых и духовных свойств народа в их последовательном проявлении.., что без этого история обращается в скучный роман с забвением о человеке, и имел смелость заявлять, что ВОЙНА - есть одно из величайших преступлений человечества." ( Ф. Кони, ПСС, т.6)

    Угрозу выпадения народа из истории, в связи с поиском своего места, необходимо связывать с пониженным национальным самосознанием. Искаженное на незнании ( невежественное) восприятие исторического процесса или нерзборчивое отношение к нему далекое от истины, влечет создание мифических конструкций, способствует прославлению событий и обстоятельств , на самом деле, носящих обратный характер. " Уважение к минувшему-вот черта, отличающая образованность от дикости". ( Пушкин)

    Об этом нам говорит филосиф эпохи , туда же толкает современная история. И, незачем " хвататься за старый прядильный станок, как за рычаг обновления". ( Дж. Коркмасов)

    Вспомнив акадеика ЛИХАЧЕВА - Главное МИРОТВОРЧЕСКАЯ СИЛА И МИССИЯ- КУЛЬТУРА! А сон разума рождает сталинских чудовищ.

    Как гармонично с толстовским " ОДУМАЙТЕСЬ" -перекликаются слова современника - ЖОРЖ САНД: " ПОД УДАРАМИ РЕАКЦИИ6 В РАЗНУЗДАННОСТИ ЛИЧНЫХ ИНТЕРЕСОВ, В ОХВАТИВШЕМ ВЫСШИЕ КРУГИ ЖАЖДЕ ВЛАСТИ И НАЖИВЫ ПОГИБАЛИ ЛУЧШИЕ ПРЕДСТАВЛЕНИЯ ОБ ИСТОРИЧЕСКОЙ СПРАВЕДЛИВОСТИ О НРАВСТВЕННОЙ ПРИРОДЕ ИСТОРИЧЕСКОГО ПРОЦЕСОВ, ОБ ОБЩЕСТВЕ КАК О СУММЕ ЦЕЛЕСООБРАЗНО НАПРАВЛЕННЫХ СИЛ."

    Планировал Лера пару фраз приветственных, а вышло вон оно как- НУ, есть как есть.
    "Никогда не знаешь берясь за перо-куда придешь ( Р;Ролан)

    Комментарий последний раз редактировался в Воскресенье, 8 Окт 2023 - 20:15:57 Коркмасов Анатолий
  • Творчество Л.Н. Толстого является величайшим вкладом в мировую литературу. Его произведения отличаются глубоким психологизмом, проникновенностью и острым образным мышлением. Толстой умел передать сложность человеческих отношений и нравственные дилеммы, что делает его работы вечными и актуальными до сегодняшнего дня.
    С уважением, Юрий Тубольцев

  • Валера, спасибо за статью. Но Лев Николаевич зря старался, ибо никаких выводов в россии никто не сделал. И ничего не изменилось, общество такое же озверелое, как и раньше. И все, о чем Толстой писал, так же актуально. Культура и просвещение, которые он пытался привить, остались не востребованными. Я уже говорила, что не знаю, возможно ли этот народ излечить.

  • Дорогая Валерия! Спасибо, что напомнили публицистику Льва Толстого.
    Великий писатель не мог не видеть пороков общества и не мог не обличать властителей.
    Так было и так есть. И все наши совестливые талантливые современники поступают так же.
    А про переименование романа "Война и мир" я слышал другую версию:
    Басманный суд постановил переименовать роман Толстого "Война и Мир" в "СПЕЦОПЕРАЦИЯ и ГОСИЗМЕНА"...

  • Дорогая Валерия,
    Перечитал с большим интересом публицистику Толстого, за классика- спасибо огромное!
    Вероятно, классики отличаются от прочих тем, что чувствуют будущее и со временем их работы не устаревают, а наоборот, делаются актуальнее.
    Напомню, что 11 сентября - важная печальная дата, 22 года назад самолёты с арабскими экстремистами врезались в небоскрёбы - Близнецы в Нью-йорке и в Пентагон, положив начало войны с арабами. За эти годы Россия деградировала до того, что скатилась в aliance с экстремистами Северной Кореи, Китая и др. агрессивных стран. Этот раскол между демократическим миром и тоталитарными режимами делается всё очевиднее и взрывоопаснее. Жаль, что Россия оказалось не в цивилизованном, а в агрессивном блоке стран Третьего Мира,- вот к чему приводит управление страной узколобыми гебнюками, как ВВП. И как унизительно прозвучали заверения бразильского премьера о том, что в случае визита к ним нашего Вована они не будут его арестовывать (как военного преступника) согласно условиям римской конвенции, подписанной Бразилией. А жаль, скорее бы кремлевский вурдалак попал бы в лапы правосудия! Впрочем, трусливый наш бункерный сиделец едва ли поедет куда-нибудь дальше эРэФии. И то - на бронепоезде. Обалдеть!
    И ещё, возвращаясь к статье Льва Толстого с призывом - Одумайтесь! Обращает внимание, что антивоенная публицистика одинаково раздражает правящую верхушку при всех режимах, будь то царизм, или социализм, или рашизм при путине - всех оппонентов правители готовы бросить за решётку.
    С надеждой на ПОБЕДУ украинского народа!

    Комментарий последний раз редактировался в Понедельник, 11 Сен 2023 - 23:43:10 Буторин Николай
  • Уважаемые господа,
    Предложенные отрывки из антивоенной публицистики Льва Толстого извлечены из архива сайта к 180-летнему юбилею великого писателя.
    Их актуальность только возросла после полутора лет кровавой бойни в Украине, развязанной кремлевскими уродами. Эту войну они развязали для новых звёздочек генералам и для новых обогащений и перераспределения бабла, - как заявил недавно убиенный Пригожин в своём интервью, которое пытаются стирать из сети русские СМИ. Война также нужна кремлевскому пахану для продления его бесславного царствования.
    И вот - цитата из интернета о столь же бесславной истории России:
    "Менее чем за 100 лет россиянам удалось дискредитировать царизм, затем - недостроенный социализм и зачаточный капитализм, но удалось построить полноценный фашизм! Тоже дискредитируют и его по традиции. Мастерство не пропьешь!"
    Ждать осталось видимо, недолго, запасаемся попкорном. :p:):p

  • Ответ Тарасу с надеждой, что коммент заметит!!!
    Уважаемый Тарас, чаще заходите на ленту комментов, чтобы не пропускать ответы.
    Про снос памятников: каждый памятник- произведение искусства и на мой вкус, я бы оставил даже часть памятников кровавым палачам- ленину и сталину, но с подписью - напоминанием, сколько людей из-за них погибло, какие расстрельные списки они подписывали и другие подробности.
    И я тоже смеялся над Татьяной Монтяной, но по-другому поводу:
    она попала пальцем в небо, заявив год назад, что Украина будет захвачена за 3 дня, и она не только купленная пропагандонша, но просто неумная тётка плюс другие качества, о которых вы упомянули, а я не знал.
    И вопрос к Вам лично:
    Вы не заполнили авторскую страницу и ничего о себе не сообщили, где живёте, чем занимаетесь, круг интересов и так далее.
    Поэтому, пользуясь случаем, как член Редколлегии прошу Вас восполнить этот пробел и ставить для публикации свои произведения.
    Желаю успехов и удачи!
    Н.Б.

    Комментарий последний раз редактировался в Среда, 22 Март 2023 - 13:50:43 Буторин Николай
  • Спасибо, я заметил.
    Мьі предпочитаем ставить памятники жертвам
    https://rest.guru.ua/img/place_photo/251/641.jpg

    Ну, про захват Киева говорили еще западньіе специалистьі ("В случае полномасштабного вторжения в Украину российские военные могут использовать девять различных маршрутов, сообщает NBC News со ссылкой на оценки американских военных и разведки. Телеканал отмечает, что потенциально российские танки могут дойти до украинской столицы Киева за 48 часов.").

    Монтян тогда, в том же видео, говорила, что хочет посмотреть, как украинцьі будут хвататься за шасси последних самолетов в США и падать на взлетную полосу.
    А смешное в том видео то, что Руслан Коцаба, с которьім она весело обсуждала побег украинцев в США, не дождался и сам убежал в США и попросил там убежища (а в Москве не попросил, почему-то).

    Хорошо, я заполню.
    Насчет произведений не уверен, все-таки я математик по складу ума и образованию.

    Всего доброго!

  • Уважаемый Тарас,
    наш сайт поддерживает потерпевшую от русской агрессии Украину, чему подтверждением - украинский флаг на главной странице.
    Но мы стараемся отделять зёрна от плевел.
    В то же время в Украине продолжается массовое наступление не только на русские войска на фронтах, но и на русскую культуру и русских писателей. Продолжается снос памятников. Под раздачу попадают не только коммунистические деятели, но и представители русской культуры.
    За 2022 год было демонтировано почти 30 памятников одному только Александру Пушкину (см. фото ниже).
    Сожалею, что сносят памятники Пушкину, Булгакову и Ватутину. Даром, что Булгаков - киевлянин, а Ватутин - освободитель Киева. Но нет им места в новом пантеоне Украины.
    "Знатоки" литературы уже подвергли сомнению степень гениальности «Мастера и Маргариты»
    Даже в самые горячие головы пострадавших от нацизма народов, не пришло нелепой идеи проводить параллели между Гитлером и Кантом, Гегелем, Шиллером, Кафкой, Гёте и множеством других гениальных людей, что подарила миру немецкая земля.
    Чем провинились великие гуманисты - Толстой, Пушкин, Булгаков перед украинским народом?
    Народный депутат Украины г. Гетьманцев заявил, встав на защиту Пушкина и отделиляя его от русской культуры:
    «Я понимаю тех, кто предлагает снести памятники и переименовать улицы в честь Булгакова, Пушкина и Толстого. Если тебе причиняют абсолютное зло — в Буче, Марике, Харькове, ты хочешь отомстить. Всему, что даже формально со злом связано. Однако не могу инициативу поддержать. Дело в том, что Булгаков, Пушкин и Толстой не имеют национальности. Они — часть мировой культуры. Это не Толстой с Булгаковым бомбят Киев, это делают дикари, не имеющие с культурой ничего общего. И именно потому, что мы не дикари, что мы являемся частью великой европейской цивилизации, мы должны отличать зерна от плевел, стаю дикарей от лучших произведений искусства, которые своим фактом отрицают преступления перед человечностью, как в свое время отрицали нацизм Моцарт, Шиллер, Манн, Кафка гением своего творчества».
    Лично я присоединяюсь к этому мнению и считаю, что сносить памятники - это вандализм, будь то в России или в Украине. На фото- Демонтаж памятника Пушкина в городе Мукачево (Городские власти проинформировали, что «дерусификация» проводится в связи с «военной агрессией России». Ранее в городе переименовали улицу Льва Толстого.) Н.Б.

    https://cdnn1.ukraina.ru/img/103371/40/1033714057_0:0:0:0_640x0_80_0_0_b2f033e036e1638cde7b7633d51fd7cb.jpg.webp
    - - -
    PS. Дoбавление из interneta:
    "Посмотрите, с кем вы воюете. Книги почитайте, извините за неприличную просьбу.
    Но Пушкин - не Ленин, Булгаков - не Ленин!"
    https://ukraina.ru/20220430/1033895612.html

    Комментарий последний раз редактировался в Вторник, 21 Март 2023 - 22:19:33 Буторин Николай
  • Случайно заметил комментарий.
    Большое спасибо за поддержку!
    Для начала, суть моего самого первого комментария Вьі обошли стороной: "врать некрасиво, а наговаривать - еще хуже".

    Теперь по сути: у вас есть некое противоречие в тексте.
    1. "Но Пушкин - не Ленин, Булгаков - не Ленин!"
    2. "считаю, что сносить памятники - это вандализм"

    Из первого пункта вьітекает, что, в частности, памятники Ленину (или Днепровскому, или Косиору) сносить допустимо (по известньім причинам). То есть, существует некое оправдание или критерий для сноса памятнкиков.
    Может ли этот критерий расшириться во время войньі? Скорее, нет.
    Вот только агрессия эта необьічная - она опирается не просто на "расширение жизненного пространства", а на культуру, на историю (особенно альтернативньіе, весьма вольньіе трактовки), на наследие, на язьік.
    Агрессия опирается на ложь. Например, миф о запрете русского язьіка в 2014 году, якобьі спровоцировавшем отделение кусочка Донбасса (которьій лживо назвали "Донбассом"). На самом деле и. о. президента Украины Александр Турчинов заявил, что не подпишет решение парламента об отмене закона о языковой политике до тех пор, пока Верховная рада не примет новый закон.

    Кто больше всех пострадал от этой агрессии? Самьіе пророссийские регионьі, которьіе больше всех чтили и уважали Пушкина, Толстого, Ватутина с Жуковьім. Даже Крьім пострадал - там уничтожили свободу слова, подавили гражданские инициативьі, а теперь бросают мужское население в топку войньі.
    И в такое время отчаяния, вьізванное ужасами войньі, приобретает привлекательность следующая мьісль: "а что, если бьі мьі не имели отношения к русской культуре и язьіку? Что, если бьі нас не нужно бьіло 'спасать'?"

    Тут я приведу две цитатьі (очень контрастньіе).
    Ф. М. Достоевский: "В русском человеке нет европейской угловатости, непроницаемости, неподатливости. Он со всеми уживается и во всё вживается. Он сочувствует всему человеческому вне различия национальности, крови и почвы... <...>У него инстинкт общечеловечности."

    Михаил Козырев, с конца февраля 2022 уехал из РФ (я немного перефразировал, но смьісл тот же): "Зачем вообще нужна эта русская культура, если в результате выходит Буча?"

    И под конец пройдусь по сайту УКРАИНА РУ: может, вьі сльішали про баланс мнений, как правило журналистики? Так вот, на этом сайте баланса мнений (и обьективности) не больше, чем в шоу Соловьева.
    Я даже когда-то давно составлял коллаж из заголовков УКРАИНА РУ про невозможность предоставления безвиза Украине. Один заголовок я запомнил очень хорошо: "Безвиз на Украине получат только деревья".

    Совсем не по теме: от души посмеялся, зайдя по Вашей ссьілке и увидев фото Татьяньі Монтян справа. Дело в том, что Монтян - открьітая ЛГБТ активистка и совершенно искренне ненавидит украинцев и гомофобов. Ирония в том, что ее фанатьі - сплошь гомофобьі, все до одного. Из чего следует, что Монтян либо лицемерка либо...

  • "Что люди? Жалкий род, достойный слёз и смеха."
    А.С.Пушкин.

  • На украине Толстого запретили как и Ленина. Да они и так умные - им это ни к чему. Я тут Мольера почитал, правда, в переводе на русский, и дошло:

    Что чтение порой занятие пустое,
    Я возражал, был раздражён и зол!
    Пока вдруг у Мольера не прочёл:
    „От книжной мудрости глупец тупее вдвое“.:)

    Комментарий последний раз редактировался в Понедельник, 27 Июнь 2022 - 19:48:36 Аимин Алексей
  • То есть, вьі написали неправду и все равно ответили.

  • ТАРАС, Я ЛИЦО НЕ ОФИЦИАЛЬНОЕ И - ТАК - ПОГУЛЯТЬ ВЫШЕЛ. ЗДЕСЬ В КАЧЕСТВЕ ОППОНЕНТА И ЗАВОДИЛЫ ДИСКУССИЙ. Когда все в одну ду-ду дуют -это стадность как в СССР было. Кстати имя Тарас раньше означало БУЙНЫЙ. Сейчас пишу исторический очерк по истории Киевской Руси, той, что не афишируют. Тарасы жили в Поднестровье в Царской Скифии. Тирасполь там главный город был. Удачи!

    Комментарий последний раз редактировался в Вторник, 21 Март 2023 - 16:14:21 Аимин Алексей
  • Приведите, пожалуйста, номер закона (или указа президента или решения Совета Безопасности) - хоть что-нибудь, подтверждающие ваши слова "На украине Толстого запретили как и Ленина".
    Если вьі написали неправду, тогда можете не отвечать.
    Заранее спасибо!

  • Когда же наконец "мудрец" поймёт,
    Что в зеркале - глупец - оно не врёт...
    ***
    А о Гёте и Шиллере, Вагнере и Бетховене - после 1945-го все тоже забыли на десятилетия.
    И это - правильно!

  • * * *
    После прочтения "Очнитесь" погуглил критику этой статьи того времени, т.е. 100-летней
    давности. И вот одна из заметок 1904 г из интернета:
    "Мнения ИСТИННОЙ, народной и трудовой России об очередной войне –
    были совсем иными, чем у городских очкатых писорчуков…
    В июле месяце Толстого в Ясной Поляне посетил его друг, крестьянин
    М. П. Новиков. Конечно, разговор их коснулся войны. И Новиков в своих
    воспоминаниях приводит интересные и сильные отзывы Льва Николаевича об
    этом ужасном деле. Когда заговорили о войне, он воскликнул:
    « — Ужасно, ужасно! И сегодня, и вчера я плакал о тех несчастных людях,
    которые, забывши мудрую пословицу, что худой мир лучше доброй ссоры,
    десятками тысяч гибнут изо дня в день во имя непонятной им идеи. Я не читаю
    газет, зная, что в них описываются ужасы убийств не только не для осуждения, но
    для явного восхваления их… Но домашние иногда читают мне, и я плачу… Не
    могу не плакать…»

    Комментарий последний раз редактировался в Воскресенье, 26 Июнь 2022 - 22:27:27 Буторин Николай
  • Статья или памфлет Льва Толстого "Oдумайтесь" заставила лично меня глубоко задуматься над простым вопросом:
    Если почти 120 лет прошло после русско-японской войны, то ПОЧЕМУ призыв классика не смог предотвратить ни две страшных Мировых войны, ни Хиросимы, ни 11 сентября, ни 24.02.22 ! Почему человечество так медленно постигает простые элементарные вещи о том, что мир лучше войны? Почему топчется на одном месте?!
    Более того, кремлевская шпана позволяет себе размахивать ядерной дубиной и угрожать всей цивилизации атомной войной. И некоторые гос-лидеры трусливо поджали хвосты. Но Борис Джонсон, а потом и Байден заявили, что в случае русского ядерного нападения последует ответка. Может это заставит кремлёвского обнулёныша почесать темечко?
    Н.Б.

    Комментарий последний раз редактировался в Воскресенье, 26 Июнь 2022 - 19:19:53 Буторин Николай
  • Уважаемый Николай, и меня удивила схожесть ситуации воюющей России в наши дни и 120-летней давности:
    как при царе Николае официальные СМИ осудили антивоенные выступления Толстого, так и в наши дни кремлевские шавки и пропагандоны облаяли Дм.Быкова, Гребенщикова, Макаревича, Галкина и др. известных представителей культуры за их протесты против позорной братоубийственной войны РФ на полях Украины.
    Но всё-таки хотелось бы надеяться, что такие антивоенные протесты поддерживают в обществе ощущение присутствия здравого смысла, не дают произойти окончательному озверению людей.
    ВА

  • Я убит подо Ржевом. Зачем?

    Я убит подо Ржевом, летом, в сорок втором.
    Ты - убит под Луганском, разорванный взрывом.
    Через семьдесят лет о тебе, молодом,
    Будет плакать жена с еще крошечным сыном.

    И хотя я убит в дальнем сорок втором.
    Это я виноват в твоей смерти, потомок.
    Я убит слишком рано. Я оставил свой дом
    И надежду на тех, кто был близок и дорог.

    Я отдал свою жизнь за Москву, Сталинград.
    За Одессу и Дон, за Берлин и Варшаву.
    Эту цену я дал, не скупясь. Я был рад,
    Что тебе оставляю свободу и славу.

    Что ты будешь свободным, свободный народ,
    Где никто не посмеет хлестнуть тебя плеткой.
    Где никто не посмеет заткнуть тебе рот,
    Где никто не посмеет зажать тебе глотку…

    Но, увидев тебя, мой потомок и внук,
    Вижу, все было зря. И я умер напрасно.
    Кто меня пережил, кто в войне выжил вдруг,
    Счастья не обрели. Ни свободы, ни счастья.

    Я убит подо Ржевом. Но убиты не все.
    Те, кто выжил, вернулись в Россию рабами.
    Победили нацизм, но не рабство в себе -
    И сложили оружье к ногам вертухаев.

    И, покорно позволив стать «зоной» стране,
    Стали зеками сами послушно в бараках.
    Стали клепками в толстой железной стене,
    Стали лагерной пылью, пронизанной страхом.

    Я погиб подо Ржевом, чтобы царствовал Кум,
    Закупающий яхт и дворцов мнгоцветье,
    Что ценил холуёв, а не знанье и ум.
    Чтоб в стране умирали лейкозные дети.

    Чтобы русский солдат жег чеченцев в селе,
    Чтоб украинца русский мочил, как подонка.
    Чтобы ты, мой потомок, на нашей земле
    Убивал тех, кто выжил во Ржеве, потомков...

    Я считал, что отдал жизнь, свободу даря.
    Жизнь тут сроду ценилась дешевым товаром
    Я убит подо Ржевом, и убит был зазря.
    Я отдал свою жизнь, и отдал её даром…
    Владимир Филатов-Клейман

  • ОДУМАЙТЕСЬ! - звучит призыв века,
    Но снова по Земле гремит война.
    Уже империя исчезла без следа,
    Не впрок урок, и дураки всегда –
    На те же грабли наступают снова,
    Страну обречь на муки вновь готовы… :(
    ***
    С горячей антивоенной солидарностью
    и самыми мирными пожеланиями,

  • Я думаю, причина всему – предательство культуртреггеров, тех людей, которые создают «метафорические карты» политических деятелей и «понятий» и дают людям установки, на фоне которых они воспринимают события.
    Вот несколько моих афоризмов на эту тему:
    Сколько глупости не обходи - на глупость наткнешься.
    Опыт делает дурака дурнее.
    Дурака невозможно опровергнуть.
    Что умному не ясно, то дурак за пятак прояснит.
    Не мешай дураку доказывать.
    Умный вытащит камешек из ботинка, дурак будет хромать весь путь.
    (с) Юрий Тубольцев
    Культуртреггерами созданы совершенно не адекватные метафорические карты, которые не правильно отражают «лжеценности» и «псевдосмыслы». Людям дают установку лжечитать ленту новостей на фоне настроя «кровь, кровь, кровь», «насилие, насилие, насилие», «разврат, разврат, разврат». А надо – на фоне «любовь, любовь, любовь», «культура, культура, культура».
    В обществе господствуют антикультура и черные ценности. У людей возникают ложные мотивы, составляющие образ жизни быдла.
    С уважением, Юрий Тубольцев

  • О! Придумал ассоциацию! В информационном поле идет игра фальшивыми картами!
    С уважением, Юрий Тубольцев

  • Господа! Статья Толстого "Одумайтесь" читается как страстный призыв к прекращению кровопролитных войн.
    Она была написана по поводу русско-японской войны 1904 - 1905года, то есть более 100 лет тому назад, но не потеряла своей актуальности и в наши дни. Хотя после этого были ещё первая и вторая Мировые войны, но и они не научили агрессивное человечество мирному сосуществованию.
    В этот период 4 -го месяца братоубийственной войны РФ с Украиной, статья русского классика особенно важна, поскольку веские слова Толстого с призывом «Одумайтесь!» – служат среди безумия новой войны духовным и информационным оружием, которое поспособствует возможности победы Украины над вредным хищником – путинской Россией в наши дни. Как и Россия николаевская в годы русско-японской войны внимала призыву Толстого, как страстного публициста.
    В.А.

    Комментарий последний раз редактировался в Понедельник, 11 Сен 2023 - 17:55:50 Андерс Валерия

Последние поступления

Кто сейчас на сайте?

Голод Аркадий   Шашков Андрей  

Посетители

  • Пользователей на сайте: 2
  • Пользователей не на сайте: 2,325
  • Гостей: 1,194