Пробатов  Михаил


 
Ты вспомни – недавно мы были людьми…
Недавно? Не так уж давно
Мы жили - ты сердце ладонью сожми! -
Мы пили судьбу, как вино.

И алый сквозь пальцы закапает сок,
И солоно станет губам.
И выстрелом грянет свершившийся срок,
Судьбою отмеренный нам.

И на сердце камнем - томительный страх,
И кровь застывает на бледных губах,
И ветер свирепых пожаров
Нас пылью несёт над планетой живой,
И мы оседаем на камни чужой
Судьбы и чужих тротуаров.

Весёлый и рыжий еврейский солдат –
Он мне не соратник, не друг и не брат.
Мне так нелегко признаваться,
Что вот - я пришелец с планеты иной -
Позор за унылой сутулой спиной,
А вовсе не ствол М-16.

Очкастый, носатый мальчишка-гибор*,
Приехавший к маме с заснеженных гор,
С кровавых Голанских высот,
Однажды мне глянул в лицо, и с тех пор
На клочья он сердце мне рвёт.

Смешливый мальчишка с вершин снеговых
Мне глянул в лицо на мгновенье.
Он глянул, увидел, и смех его стих.
Глаза опускает в смущеньи.

Кто этот охрипший, усталый и злой,
Угрюмый, нетрезвый бродяга?
Бреду. Я осыпан остывшей золой,
И путь мой - пустая бумага,

Где призрачным строем строка за строкой
Уходят в бессрочный резерв вековой.
Под стройную дробь многоточий.
И стыдно. И холодно очень.
 
- - - -
* гибор - герой (ивр.).

   *  *  *
Опять не знаю, как живу,
Куда иду, откуда.
То Плимут вспомню, то Москву.
И жду я снова чуда.

А что, бывают чудеса?
Да, говорят, бывают:
Вот, как тумана полоса
Внезапно наплывает.

В тумане смех, и голоса,
Надежды, ожиданье.
Вдруг выйдет из лесу лиса:
Загадывай желанье!

А ты умеешь исполнять,
Как золотая рыбка?
Могу. Сумеешь загадать,
Чтоб не было ошибки?

А ошибёшься – дело дрянь.
Со мною плохи шутки.
В тумане и в такую рань
Бывают шутки жутки.

Да что, бояться? Я стою
И говорю беспечно:
Давай красавицу мою
И весь мой Город Вечный!

И чтоб компьютер мой гудел,
И чтоб она читала,
И чтоб побольше сил и дел,
А зла чтоб стало мало.

Опять не знаю, как живу,
Чукотку помню, и Литву,
И Африку, и Кубу,
И подмосковную листву,
И золотые трубы
Оркестра в пыльном сквере...

И снова в чудо верю.


*  *  *
 

Крылатых рыцарей блистающая стая!*
Весёлый их налёт на наши города,
И вот уже они в холодном небе тают, улетая,
И не вернутся никогда.

Святое детство Речи Посполитой!
Её латынь чиста и сабли сталь светла.
И кровь её была за честь пролита,
За волю польскую она текла.

Будь проклят наш позор и срам татарский,
И оговор и кнут, и дыба, и тюрьма,
И бред бессмысленный пустой мечты цесарской,
И мир, который мы свели с ума.

Веками злобно мы душили братьев.
И грозных сотворили мы врагов
Себе. И нам - славянское проклятье
Во мгле веков.
- - - -
*
Может быть, это лишнее, но я всё же напомню, что непобедимые конники Речи Посполитой в XV-XVI и начале XVII веков крепили к спине орлиные крылья, которые приводили врага в ужас. 

*  *  *
   
Hельзя заклинанья творить

И нельзя ничего нам предсказывать,
И нельзя заклинанья творить,
И узлы торопливо развязывать,
Рвать неясную тайную нить.

Потому что мы неба не знаем,
Под ногами не чуем земли.
Мир свободен и неприкасаем -
Море, горы, в лесу соловьи.

И в молчании гневной пустыни,
И в шуршанье уснувших ветвей
Мы не слышим отвеку доныне
Мудрой силы и правды своей.

Мы куда-то ушли недалёко
И уже возвращаемся вспять.
И ни цели, ни смысла, ни срока
Отчего-то не в силах понять.
 

*  *  *

С Востока ветер яростный донёс
Напев свирепой воинской молитвы.
И полумесяц, острый, будто бритва,
Клинок серебряный над Городом занёс.

И петухи над Городом поют,
Ещё нам час – до утреннего зноя.
Но Солнце через несколько минут
Над кромкой гор повиснет – золотое.

В росе прохладной розы жарко рдеют,
И птичий щебет – будто звонкий гром.
И слышу: Богу молятся евреи –
Шабат. Но мне язык тот не знаком.

Безлюдно в Городе. На завтра – все заботы.
Евреи молятся, и с книжечкой в руке
Проходит нашей улицей Суббота
В простом, от Солнца рыжем парике.

А в небе чистом – глубина такая,
Что сердце стонет. В глубине седой туман….
Я закурю – ведь я не соблюдаю.
И облаков жемчужных караван

Лазурной степью тянется неспешно.
Я с кружкой чаю сяду у окна.
Какая синева над миром грешным,
Какая тайная, волшебная страна!
 

*  *  *

Нам повезло, и не сбылась гроза -
Гром прогремел, а божий гнев не грянул.
И светлый ангел, улыбнувшись глянул
На нас. Листва сияет вся в слезах.

Грозу несло немного стороной,
Но я слыхал тяжёлые раскаты.
Там над землёй Создателем проклятой
Свирепый град прошёл косой стеной.

Там смерть была, там не смеются дети,
Там битая пшеница полегла.
А здесь уже опять идут дела,
Как бы грозы и не было на свете.

А здесь уже орёт магнитофон.
Гляди, как здорово: С лотка торгуют пивом!
И вот, уже сюда неторопливо
Мужчины пьянствовать идут со всех сторон.

Бред вечный мутным катится ручьём:
Должны ж перебеситься молодые!
Ну, я-то помню времена крутые,
А жив остался - значит, ни при чём.

Но в далеке, там, где угрюмым строем
Застыли уцелевшие леса.
Уже темнеют мрачно небеса,
И тихо там пред новою грозою.

*  *  *


Ушёл он из дома, собака за ним увязалась.
Он шёл, за спиной оставляя родные огни.
Он шёл, вспоминая. И прошлого каждая малость
Звала со слезами - вернуться в минувшие дни.

Собака вернулась к теплу очага и ночлегу.
Куда он ушёл - я про то не скажу никому.
Быть может, куда-то добрался до первого снега,
И миску похлёбки, быть может, налили ему.

Хлебал он похлёбку, потом закурил и подумал:
Неведомо где закопают - не всё ли равно?
Не всё ли равно? А в окне улыбалась угрюмо
Луна, серебрясь и мерцая. И глядя в окно,

Он думал о том, что наутро уходит в дорогу,
А, кроме дороги, нет веры уже никому.
И только б не встретить в дороге предвечного Бога,
Который поманит в неясную звёздную тьму.

В ту тьму, где зарницею светлая вспыхнет надежда,
И будет покой. А спокойно он жить не хотел.
Сушил у чужого огня он лохмотья одежды.
И давнее что-то негромко и горестно пел.

А может, не так? Может быть, полюбила сердечно
Бродягу хозяйка? Бывает - тоскует вдова.
Всё может случиться. Давайте так думать, конечно!
Пока не трещит от похмелья ещё голова.


Чтобы оставить комментарий, необходимо зарегистрироваться
  • Гость - 'Гость'

    Рита Петсон и ее внук Паша(помнишь,в Москве, у Инны?). Мы оба очарованы твоими стихами. Где-то у меня хранится рукопись твоих \"московских\" стихотворений, которыми я зачитывалась 15-20 лет назад.И вот опять...
    Пришли свой e-mail и Инны, на адрес: petson09@yandex.ru

  • Гость - 'Гость'

    Мы знаем: есть Present,
    Как будет нам Future,
    А прежде был Past,
    Но тот, кто обрезан,
    Того, что осталось, уже не отдаст!

  • Я исправил по совету Бориса Аграновского: И алый сквозь пальцы закапает сок. Спасибо!

    Что касается носатого и очкастого мальчишки-гибора, то это реальный персонаж:)). Это он думал, будто меня на советском флоте заставляли есть свинину.


    Вообще же, меня поразило, что, хотя в ЦАХАЛе, как говорят, лучшая боевая поготовка в мире, а внешне израильский солдат в большинстве случаев выглядит очень мирно.

    Софико, дело в том, что я, возможно, стал бы горячим сторонником Манхиг Егудит - их программа сначала меня привела в восторг.

    Но познакомившись с этими людьми, я вижу: Они привязывают еврейство к религии, а для меня это невозможно.

  • О, женщины,
    О, ваши языки...
    Зачем их дал вам Б-г?
    Мужчинам в наказанье?
    Они подчас настолько велики.
    Что, если бы я мог,
    Им сделал обрезанье...

  • Гость - 'Гость'

    Уважаемый Михаил!
    Не надо слушать Моше Фейгина, который навязывает Вам сделать обрезание.
    Делать обрезание или не делать - решайте только сами. Тут Вам даже Иегуда не советчик.
    СОФИКО

  • Вот это очень досадная опечатка в неподходящий момент: обрезание :))

  • Я отвечу на некоторые комментарии. И начну с конца.

    Нет, не обязательно быть, как Данко. И не обязательно быть кардиохирургом. Но Вы не обижайтесь. Это я, вероятно, не точно выразился.

    Вот, я сегодня, возвращаясь с работы, подошёл у Машбира к Боре, который там всегда играет на домре.

    В 2000 году, явившись в Иерусалим, я впервые в жизни узнал, что домра - древний русский музыкальный инструмент. И Тарковский в \"Андрее Рублёве\" ошибся - скоморох, которого играет Быков, должен был не на гуслях играть, а домре. Это так - к слову. Борька в своей кипе играет на домре - почему на домре, я не знаю.

    Я попросил его наиграть мне \"Раскинулось море широко\". И вот, я слушаю эту мелодию, которая так для меня важна - ведь и отец и мать покойные были моряками - слушаю и сердцу больно, будто кровь капает:

    Не слышно на палубе песен,
    А Красное море шумит....
    - - - -

    И я ещё хочу уточнить.

    Стихи о свирепых пожарах написаны около года тому назад. Ветер же несёт пламя над планетой - давно. Две мировые войны не смогли разрушить существовавший 2 тысячелетия миропорядок, который, положа руку на сердце, не так уж был плох, если только не мечтать о невозможном.

    Но в конце XX столетия что-то треснуло, пламя пылает, и ветер несёт его. Минувшие эти тысячелетия жили мы скверно. Если листать Мировую Историю - чёрт знает, что такое - натуральная живодёрня. И что нас теперь ждёт?

    Ну и теперь два слова о соблюдении кашрута. Дело, может быть, не в свинине. Я просто никогда не разделял уверенности в том, что наша национальная самоидентификация сохранилась благодаря религии.

    Я не могу у себя это в голове уложить: Спиноза, Гейне, Мандельштам (первое, что в голову пришло) - эти люди не были евреями?

    А я стану евреем, если сделаю обрезание и стану кашрут соблюдать?

    Мне кажется, что еврейский народ, его судьба - гораздо шире любой религии.

    Я был на Суккот у рава Шерки, и там выступал Моше Фейглин, к которму я очень искренне и с энтузиазмом отношусь. Но он хочет, чтобы я сделал себе обрезане. Я же себе это представляю, как некий \"возврат к истокам\". Аятола Хомейни так характеризовал своё учение. А возврат к истокам - классическая характеристика умирания живого организма.

    Если это я не к месту - здесь же не религиозный диспут - извините, друзья.

  • Гость - 'Гость'

    \"Ты сердце ладонью сожми!\"
    Для этого нужно быть, как Данко, или по меньшей мере - кардиохирургом.

  • Ещё раз повторюсь :) Очень интересно читать Ваши стихи, мастерское изложение известного, интересное - неизвестного :) Если интересно читать - уже очень хорошо, согласен с автором или нет :)

    Единственно, что хотелось бы предложить :) более логичное изложение:

    \"Мы жили, мы пили судьбу, как вино!
    Ты сердце ладонью сожми,

    И алый сквозь пальцы закапает сок\"

    Но автору, конечно, виднее :)

  • Михаил,
    пусть над нашей землей больше никогда не свирепствуют ветры свирепых пожаров.
    Многие ваши строчки - просто мои. Видимо, одинаково чувствуют люди, повязанные Судьбой.
    Иегуда

  • Гость - 'Гость'

    Уважаемая Юлия! Вашу иронию касательно моих высоких человеческих качеств принимаю, хотя не очень понял, какой для нее повод Вам лично я дал.
    Что же до сути Вашего вопроса, то вот мои резоны:
    В Торе (Ветхом Завете) имеется ряд моральных и «поведенческих» ограничений/запретов (не есть свинину, не смешивать мясное с молочным и др.). Для религиозных евреев и евреев, соблюдающих традиции, следование этим правилам не требует никаких объяснений (которых так жаждет М.Пробатов), хотя их «медицинская» часть достаточно подробно разобрана нашим мудрецом Раши. На фоне как происходящих сейчас в Израиле событий, так и реакции на них Пробатова глуповатые застольные шутки Костыля выглядят если не кощунственно, то неуместно. А написаны они неплохо, что при современной технике стихосложения - не фокус…

  • Гость - 'Гость'

    Сандро, Вы такой честный и прямой! Объясните, чем Вам не понравился комментарий Костыля- формой или содержанием. Спасибо, если соизволите.
    Юлия К.

  • Спасибо!

  • Какой судьбой, дорогами какими -
    Бредём по жизни, средь ветров и стыни,
    Бродяги мы, меж прошлым и грядущим,
    С надеждой вечной, о приюте лучшем... :))
    ***
    С романтической солидарностью и самыми добрыми пожеланиями,
    А.Андреевский

  • Добро пожаловать на Остров со стихами, которые затрагивают струны нашей души.

    На выдохе одном, как наважденье, –
    порою так рождается строка;
    а иногда явление стиха
    мучительно, как всякое рожденье.

    У Вас чувствуется \"работа\" и мысли, и чувства.

  • Гость - 'Гость'

    Уважаемый Михаил, с удовольствием познакомился и со стихами, и с описанием \"судьбы\" вашей как комментарием к ним. Рад встрече.
    Марк Аврутин.

  • Гость - 'Гость'

    Костыль, как всегда, на высоте!
    Шикарный коммент!!!

  • Стихи понравились, почему-то больше остальных мелодия и грусть последнего осталась в сердце. Какая-то трогательная, щемащая картинка и надежда...
    Михаил, в первом стихотворении у Вас есть строки:
    Очкастый, носатый мальчишка-гибор,
    Приехавший к маме с заснеженных гор,
    Мне, честно говоря, не очень нравится этот \"стандартизированный\" образ, так как вижу вокруг себя много мальчишек - солдат, совсем не очкастых и не носатых, но это право автора...
    Правильно ли я поняла, что Вы использовали слово на иврите \"герой\", написав \"гибор\"? Я думаю, что есть смысл сделать сноску и дать перевод этого слова для читателей, не владеющим ивритом.
    С уважением и пожеланием удачи
    Лина Городецкая

  • Гость - 'Гость'

    Уважаемый Михаил! Ваши стихи мне понравились!
    А комментарий Костыля - нет!

  • Михаилам Пробатову и Костылю от Михаила X.

    Два Михаила средь друзей
    Стихи у них отличные,
    Что с костылём- тот побойчЕй,
    Второй- философичнее,
    И оба крикнули: \"Налей\",
    И оба -симпатичные!

    Успехов обоим Михаилам!
    Генерал

  • Гость - 'Гость'

    Сорвалось...Так вот, я не еврей, но мне кажется если я всю свою жизнь кушал свинину, то переезд в Израиль вряд ли меня бы отринул от нее...Что до отношения России и Польши(в те времена) то все это очень запутанно и спорно...А как поэзия, стихи Ваши мне понравились.
    С уважением
    Вл. Борисов.

  • Вот,я как раз об этом.

  • Гость - 'Гость'

    ...Не знаю, как там кормили на флоте, но у нас в "Cвязи" были национальности самые различные, даже один якут(сын писателя Рытхеу, какжется так) так все они ели все подряд, не спрашивая, свинина это или конина...Дай бог, чтобы хоть какое-то мясо было...И на кошерность внимания никто не обращал...Я не еврей,-

  • Так! Ну, будем здоровы, брат! Я прочёл и пошёл к холодильнику. Так это ощутимо всё написано у тебя - и вкус, и запах, и ветер, и свет.

    Шабат шалом!

    Что касается свинины - я немедленно перестану её есть, как только мне объяснят, почему её есть нельзя.

    Написано: \"Мерзость это для тебя\". Это не слишком понятно.

    В этой связи много здесь печального и смешного. Например, меня спрашивает молодой парень, только что отслуживший в армии:

    - Дядя Миша, а на советском флоте тебя заставляли есть свинину?

    - Нет. Никто меня не заставлял. Чего - чего, а свинину есть не заставляли. Другие были проблемы. Свинина - это из истории флота царской России.

    Однако, признаюсь - ты больную струну затронул. Кто мы такие?

    ????????

  • Гость - 'Гость'

    \"...Я закурю – ведь я не соблюдаю...\"
    (Пробатов Михаил.)
    ----
    Уже ль и мы с тобой другими стали
    К Обетованной притулясь земле?
    ...Потеет поллитровка на столе,
    А на плите яичница на сале
    Скворчит призывно... Черный кипарис
    Пронзает синь в распахнутом окошке.
    Я настрогал крюшенницу окрошки
    И хлеб ломтями... Непоседа бриз
    Ласкает занавеску неустанно...
    Начало декабря. Субоота. Рано.
    Мы пьём с тобою водку под бекон
    И стало быть - не пройден Рубикон.

  • Я очень рад таким добрым откликам. У меня стихов и прозы много. Время от времени я стану что-то сюда высылать.

    Наташа, тебе спасибо за этот Остров! Здесь очень хорошо.

    По поводу замечания Бориса.


    Я не историк, но, кажется, польские рыцари крепили эти крылья к доспехам ещё задолго до Унии. Ещё даже до первой, личной Унии - до женитьбы Ягелло на Ядвиге.

    После разгрома Польши в 1939 году часто с грустной насмешкой говорили, что у Польши была лучшая кавалерия в мире. Значит, польская конница была лучшей в мире не два века, а гораздо дольше.

    Это не так уж важно.

    Наверное, важнее разница Вашего и моего взгляда на войны Речи Посполитой и Московского княжества, поднее царства.

    Борис, мне кажется, что наши города были - острожные. Русь всегда относилась к Польше как тирания относится к демократии.

    Россию я не просто люблю, но всегда называю её своей единственной родиной, полагая, что понятие исторической родины условно.

    Однако я люблю Россию так, как Лермонтов её любил, но не так, как её любят люди, сейчас узурпировавшие право называться русскими патриотами.

    Я Чаадаева считаю русским патриотом. А Проханова - русофобом.

    Вот, мне нравится вспоминать, как свободные воины свободной страны налетали на угрюмые крепости свирепейшей в Мировой Истории тирании.

    Это, однако, всё суждение дилетанта. Что я за историк?

  • Как хорошо, что можно встретить таких хороших поэтов именно здесь! Легкость чтения самых трагических строк говорит, что, скорее всего, Ваши стихи рождаются сразу целыми куплетами. Читаешь - и образ встает перед глазами:
    Очкастый, носатый мальчишка-гибор,
    Приехавший к маме с заснеженных гор
    Отличные стихи! Спасибо!

  • Гость - 'Гость'

    Мне очень понравились ваши стихи, особо первое и последнее.
    А это просто про меня, когда «после вчерашнего»:
    «Кто этот охрипший, усталый и злой,
    Угрюмый, нетрезвый бродяга?
    Бреду. Я осыпан остывшей золой,
    И путь мой - пустая бумага,

    Где призрачным строем строка за строкой
    Уходят в бессрочный резерв вековой.
    Под стройную дробь многоточий.
    И стыдно. И холодно очень.»

    Жду ваши новые стихи.
    Денис

  • Уважаемый Михаил,
    стихотворения Ваши разные по стилю и темам, но в них угадывается интеллигентный автор, добрый и мудрый.
    Поискала Вас в Aвторах, нашла почему-то в начале списка по алфавиту! Чудеса, о которых Вы пишете, бывают и на сайте!
    Сильные строки:
    \"Веками злобно мы душили братьев.
    И грозных сотворили мы врагов
    Себе. И нам - славянское проклятье
    Во мгле веков.\"
    Что Вы имели ввиду под славянским проклятьем: вечное рабство? (slaven-рабы)///

    Xорошо, что на ОСТРОВ приходят ТАКИЕ поэты!
    Рада знакомству.
    Света

  • \"Крылатых рыцарей блистающая стая!*
    Весёлый их налёт на наши города,
    И вот уже они в холодном небе тают, улетая,
    И не вернутся никогда.\"

    - Оставив знатокам анализ техники стихосложения, замечу, что мне лично налет на \"наши города\" веселым бы не показался.


    \"Может быть, это лишнее, но я всё же напомню, что непобедимые конники Речи Посполитой в XV-XVI и начале XVII веков крепили к спине орлиные крылья, которые приводили врага в ужас.\"
    -
    А это совсем непонятно, если Речь Посполита как союз Польши и Литвы был оформлен в 1569 году, то о каком 15-том веке идет речь? И неужели какая -либо конница могла оставаться непобедимой в течение более 2-х веков?

    С ув. Борис

  • какие стихи - удивительные своей разностью, , судьбами, временем... Это - стихи.
    --- Путник, странник...
    "Ушёл он из дома, собака за ним увязалась.
    Он шёл, за спиной оставляя родные огни.
    Он шёл, вспоминая. И прошлого каждая малость
    Звала со слезами - вернуться в минувшие дни."

  • Уважаемый Михаил,
    спасибо за подборку прекрасных стихотворений!
    Особенно понравилось первое:
    \"И ветер свирепых пожаров
    Нас пылью несёт над планетой живой,
    И мы оседаем на камни чужой
    Судьбы и чужих тротуаров.\"
    Оно перекликается с ПРОЩАЛЬНЫМ ВАЛЬСОМ на нашем сайте по линку-
    http://www.andersval.nl/index.php?option=com_content&task=view&id=259
    Желаю успешного дебюта!
    Прошу Вас поставить на авторской странице краткие данные о себе и фотографию.
    С пожеланием успехов,
    Валерия

Последние поступления

Кто сейчас на сайте?

Голод Аркадий   Шашков Андрей   Тубольцев Юрий   Лерман Леонид  

Посетители

  • Пользователей на сайте: 4
  • Пользователей не на сайте: 2,322
  • Гостей: 254