Самойлов Борис

 Валаамский Причал, туроператор, Валаамская ул., 1, Сортавала ...
Спасо-Преображе́нский Валаамский монастырь —  мужской монастырь Русской православной церкви, расположенный на островах Валаамского архипелага / фото из сети. 

 

 

2 мая 1963 года, в 17 лет, я впервые побывал на острове Валаам.

Когда наш теплоход подходил к острову, из утреннего тумана, открылся скалистый берег, поросший соснами.

Туристам разрешалось самим гулять повсюду.
Запрещалось лишь, как нас предупредили, из-за опасности обрушения зданий, посещать, находящийся на острове, бывший Валаамский Спасо-Преображенский монастырь.


На причале кто-то мастерски играл на губной гармошке мелодию песни - «Любимый город в синей дымке тает». Так же играл когда-то на губной гармошке, около нашего ленинградского дома, безногий инвалид войны, Сашка.

Это был он, Саша не очень изменился; разве что его волосы стали совсем седые, да морщины глубже прорезали, покрытое бронзой загара, лицо.
- Саша?
Инвалид, сидящий на тележке, вздрогнул, отвёл от губ гармошку и внимательно посмотрел на меня.
- Борька?
- Как ты здесь? Когда ты перед фестивалем исчез, говорили, что переехал жить в санаторий.
- Я живу теперь здесь, на острове. Ты здесь первый из прошлой жизни. Ведь ты пойдёшь ко мне в гости?

С пристани наверх, на остров, по этой длинной лестнице, быстрее подниматься так: возьми меня к себе на спину как рюкзак; без ног я не тяжёлый. За тележкой потом спустишься. Поднялись, я теперь шёл впереди, тянул за собой на верёвке тележку с Сашей.
- Это было перед фестивалем. В санаторий меня отвезли «добровольно», но неожиданно и ночью. Я смог взять только мою тележку, документы, да мои награды. До Карелии езда в тряском автобусе с подобными «добровольцами».

После получасового пути мы вышли к Спасо-Преображенскому монастырю. Здания, когда-то побеленные, теперь, из-за облупившейся краски, выглядели убогими.

Дальше Саша «пошёл» сам. Мы двигались вдоль длинного двухэтажного здания с множеством дверей.

- Вот наша квартира. Это бывшие монашеские кельи. Я живу с Марией Исааковной - фельдшером, моим ангелом хранителем. Маша, бывшая фронтовичка из репрессированных, реабилитированных. Сегодня она уехала за лекарствами в Карелию.

Прямо со двора вошли в комнату. Запах, как в погребе. На уровне земли дощатый пол. Дровяная кирпичная плита разделяет небольшое помещение на две половины. При входе, на столике, электрическая плитка, рядом керосиновая лампа. На стене, жестяной рукомойник. На полу два ведра с водой. Вторая половина кельи - жилая комната, маленькое оконце. Кровать, стол, два табурета. На стене полочки, с посудой. Там же увидел железную коробочку с Сашиными наградами, которую видел у него в Ленинграде.
- Как же зимой? – вырвалось у меня. Зачем керосиновая лампа, если есть электричество? Где туалет?
- Электричество не всегда. Пошли, покажу.

Это Красавец Спасо-Преображенский собор, творение архитектора Горностаева - лазарет. Здесь я прожил первые годы на этом «курорте». У окна, была моя кровать. Иди один.

Я открыл дверь и сделал шаг внутрь. В нос ударило смешение запахов: хлорки, мочи, давно не мытых человеческих тел. Как тут можно находиться? Взгляд наткнулся на два, подвешенных к потолку, мешка, похожих на большие боксёрские груши. В верхней части одного, живое человеческое лицо.  Напугавшись, отвёл взгляд. Вижу гамак, на котором, под одеялом, лежал человек с неестественно коротким телом. Он махал мне рукой. Больше я не мог ничего ни видеть, ни понимать. Оказавшись на воле, я, как собака в жаркий день, часто дышал.

- Извини Боря, я подверг тебя такому испытанию. Теперь можешь понять, как хороша наша келья. Здание с трубой, прачечная - баня. Рядом кухня. Еду готовим сами. Я при кухне состою. Работа отвлекает от страшных дум. А вот и туалет с дырками в полу.
Мы в Сашиной «квартире». На столе бутылка водки, два гранёных стакана, чёрный хлеб, да кастрюлька с остывшим рыбным супом.
- Теперь-то нормально живём. Второй год, как теплоходы приходят из Ленинграда. Раньше раз в неделю катер из Карелии и всё.  А зимой сбросят с самолёта еду, медикаменты, почту и всё. Один радиоприёмник в лазарете, когда электричество есть.
Я смог бы понять, что перед фестивалем молодёжи чистили Ленинград от таких язв, как я, но зачем вывозили инвалидов, кто и на улицу-то не выходил? Первое время, душили меня отчаянье и злоба. Теперь же, не осталось во мне обиды. Но с чем я не согласен; пусть мы виноваты в том, что не были убиты, а вернулись калеками, но медики-то, эти Святые люди, живущие в этом аду, им за что?
- А если нужна срочно медицинская операция?
- Удаления аппендикса делают наши врачи. А если сложнее, то переводят в палату за территорией монастыря.

Мы прощались с Сашей за ворота монастыря.

- А вот и та, палата, о которой я тебе упомянул.

Площадка, покрытая маленькими холмиками, на них таблички с именем.

- Боря, напиши мне. Ничего не присылай. У меня всё есть. Ты сделал мне сегодня подарок своим появлением.
Ни в коем случае никому об этом не рассказывай.

Я встал на колени перед Сашей. Мы крепко обнялись.

Удаляясь от монастыря, когда никто не мог видеть, я дал волю своим слезам.
Сзади губная гармошка выводила:

«Когда ж домой товарищ мой вернется,
За ним родные ветры прилетят»

Теплоход отходил от пристани. На борту играла весёлая музыка.
Счастливые, полные впечатлений туристы, стояли вдоль борта, прощаясь с островом Валаам, жемчужиной Ладожского озера.


В моей голове, молотом стучали Сашины слова - "...мы-то виноваты в том, что не были убиты на фронте..."

За эти несколько часов, проведённых с Сашей, я повзрослел: стал не только смотреть на мир людей, но и видеть его.

Вот такие они - Герои Великой Отечественной Войны. А вот такие мы - их наследники.
 
                       В. Р. Рывкин. Путешествие в прошлое. Страница первая (до Столбовского мира  1617 года). - Виртуальная экскурсия по Валааму. Valamo.ru
                                              Вид на Валаамский монастырь с борта парохода / фото из сети
                                                                                                               * * *
 

Чтобы оставить комментарий, необходимо зарегистрироваться
  • Замечательно написанный рассказ! Полный боли и негодования на советское руководство, за такое отношение к тем, кто воевал. Хотя удивляться не приходится : как только большевики совершили переворот, захватив власть, так с тех пор пропала ценность человеческой жизни. Сейчас СССР уже нет, но власть всё та же и действует теми же методами.
    Всего Вам доброго, Борис!
    С т5плом, Ирина.

  • И Вам, Ирина, добра!

  • ОТВЕТ автору-
    Уважаемый Борис,
    Ваш нов.рассказ получен и скоро появится на Посл.поступлениях через неск.дней, после выхода на сайте работ наших коллег, которые пришли раньше и тоже ждут выхода на "Острове". Вопросы можно задать здесь в комментах, или по Емеле, или Ватсап (см. "О сайте") Успехов!
    В.А.

    Комментарий последний раз редактировался в Суббота, 8 Фев 2025 - 15:17:34 Андерс Валерия
  • Благодарю Вас, Валерия, я понял.

  • ДОБАВЛЕНИЕ
    Уважаемый Борис!
    В продолжение дискуссии о бесчеловечной департации инвалидов из больших городов в Валаамский монастырь мне вспомнилась старая русская песня "Из-за острова на стрежень, на простор речной волны", когда Атаман Стенька Разин бросил в Волгу персидскую княжну в угоду своей братве. Так и при Хрущёве в угоду молодежи на фестивале решили бросить инвалидов на умирание в тяжёлые условия северного монастыря. А могли бы - ответ в тексте рассказа: отвезти в санаторий. В СССР того периода были сотни санаториев, куда могли бы разместить на две-три недели (в период фестиваля) несчастных инвалидов для поправки здоровья, а потом вернуть их назад в места их проживания. Но в России почему-то всегда срабатывает самый жестокий бесчеловечный сценарий.

  • Приветствую Вас, Николай!
    Так это же был ещё СССР. Скорее всего это было сделано для иностранных гостей, чтобы те не видели в каком положении советские инвалиды. Да и жильё их понадобилось.
    С признательностью к Вам!

  • Хочу добавить ещё. Когда то светлой памяти Сандро Белоцкий вспоминал, как во время войны он, тогда юноша, на палубе парохода на Волге видел лежащего инвалида матроса "самовара". Тот попросил Сандро подтащить его к борту. А потом матрос инвалид сумел выброситься за борт в Волгу.

    Комментарий последний раз редактировался в Четверг, 6 Фев 2025 - 8:31:21 Аарон Борис
  • И нынешних калек – сошлют на Валаам,
    Если они не сгинут под Херсоном,
    Вновь на Руси – повсюду стыд и срам,
    Позор, и мерзость – повсеместно снова… :(
    ***
    С горячей антивоенной солидарностью
    и самыми мирными пожеланиями,

  • Приветствую Вас, Александр!
    Сегодня Валаамский монастырь представляет собой вычищенный, вымытый дворец, Гундяева.
    Что будет с сегодняшними калеками, продуктами правления сегодняшнего, трудно даже представить.
    Мир Вашему дому!

  • Уважаемый Борис
    Примите выражение моего глубочайшего уважения за Вашу работу,
    Ни убавить, ни прибавить.
    Борис.
    Вашу руку, тезка.

  • Отвечаю на Ваше рукопожатие своим!
    Спасибо за слова хорошие в мой адрес!

  • Рассказ "Валаамский монастырь. Виновные в Победе" поражает своей глубиной и эмоциональной насыщенностью. Автор мастерски передает атмосферу Валаамского острова, создавая яркие образы, которые остаются в памяти читателя. С первых строк мы погружаемся в мир, где природа и человеческие судьбы переплетены в единое целое.

    Особое внимание привлекает встреча с Сашей — инвалидом войны, который стал символом тех, кто пережил ужасные испытания, но не потерял человеческое достоинство. Их диалог наполнен ностальгией и горечью утрат, что делает его особенно трогательным. Саша, несмотря на свои физические ограничения, сохраняет жизнелюбие и надежду, что вдохновляет главного героя и читателя.

    Описание обстановки в монастыре и келье Саши создает контраст между внешней красотой природы и внутренним миром человека, который столкнулся с трудностями жизни. Запахи, звуки и визуальные образы точно передают атмосферу места, вызывая у читателя чувство сопричастности к происходящему.

    Финальная сцена в лазарете оставляет сильное впечатление, заставляя задуматься о человеческой боли и страданиях, которые часто остаются незамеченными. Автор не боится показывать мрак и ужас, с которыми сталкиваются люди, и это придает рассказу особую значимость.

    В целом, "Валаамский монастырь. Виновные в Победе" — это произведение о памяти, о том, как прошлое формирует наше восприятие настоящего. Оно заставляет задуматься о судьбах людей, о том, что каждый из нас несет свой крест, и как важно помнить тех, кто страдал ради нашей свободы. Рассказ оставляет после себя глубокий след и побуждает к размышлениям о жизни и ее ценностях.
    С уважением, Юрий Тубольцев

  • Благодарю Вас, Уважаемый Юрий за доскональный разбор моего рассказа! Полностью с Вами согласен!
    Мир Вашему дому!

  • Уважаемый Виктор!
    Юрий не виноват, это бес ИИ его попутал...

  • Уважаемый Борис, и уважаемый Юрий!
    Внимательно прочитал рассказ и отзывы под ним и мне показалось, что вывод Юрия "важно помнить тех, кто страдал ради нашей свободы" как он выдал в своем комменте, это не совсем правильно и справедливо. Помнить их, конечно нужно, и воздать им должное за всё их мужество и потери было бы необходимо, (хотя жетокосердное правительство в СССР решило по-другому). Но о какой Свободе в России мы можем говорить? Борьба за свободу в 1917 году привела в Гулаг и ко 2й Мировой войне, хрущёвская Оттепель сменилась затем морозами и брежневским застоем, горбачёвская Перестройка привела к путинской диктатуре и вот щас вааще - война с ежедневной гибелью около 1000 русских солдат и 700 украинских, идет геноцид славян и кому-то это выгодно. Но при русском пофигизме оно всё может продолжаться ещё долго, а в Украине скоро исчезнут мужчины. Жуть.
    Что касается этого рассказа, он посвящён этой русской несправедливости и несчастным жертвам- инвалидам 2й Мировой войны, высланных из больших городов перед VI Всемирным фестивалем 1957 года. Он стал самым массовым за всю историю фестивального движения, но ради него- такая безумная жертва инвалидами и ветеранами войны...российское очередное безумие. Жаль. И спасибо за рассказ.

  • Уважаемый Борис,
    Ваш рассказ коснулся темы социальной несправедливости, за что спасибо большое!
    Обойтись так бесчеловечно с ветеранами и героями Отечественной войны, которые стали инвалидами, защищая родину,- такое событие было, пожалуй что только в России! Заставить россиян стыдиться своих соотечественников за то, что они лишились своих рук и ног, рискуя жизнью при защите родины, на такую подлость могло пойти только такое лживое правительство, какое устаканилось в Кремле. России "везло" всегда на уродливых правителей, - как раньше, так и теперь.
    Welcome в наш клуб! Н.Б.

    Комментарий последний раз редактировался в Среда, 5 Фев 2025 - 20:30:39 Буторин Николай
  • Благодарю Вас, Николай, за поддержку меня, новичка, на этом сайте!

  • Уважаемый Борис!
    Добро пожаловать на "Остров"! И спасибо за Ваш остров - Валаам!
    Да, была в истории России такая позорная страница, когда из Москвы, Питера и других крупных городов срочно собрали инвалидов второй мировой войны (особенно - "самоваров" без ног на тележках с подшипниками) и сослали в монастыри Валаамского архипелага, где расселили по кельям монахов, которые до того были сосланы в Гулаг и там погибли. Это один из грустных и страшных эпизодов в нашей истории, которых, к сожалению, в прошлом не так уж мало.
    Описанная встреча с участником Второй мировой войны на Валааме делает рассказ трогательным и даже пронзительным.
    С пожеланием успехов в творчестве и новых рассказов на нашем сайте,
    В.А.

  • Уважаемая Валерия, я человек новый на Вашем сайте, и у меня появился вопрос. Несколько дней назад, я вставил рассказ новый для публикации, и написано, что рассказ ещё не опубликован. Что это означает? Мой рассказ не подходит или просто ещё не одобрен?

    И если ещё возникнут вопросы, где их можно задать?

    Заранее благодарю за ответ.

  • Сердечно благодарю Вас, Уважаемая Валерия, за слова хорошие!
    Истории мрачные страницы России, как мы видим, повторяются.
    Небольшое уточнение. Инвалидов не селили по кельям, в них, в этих ужасных "пещерах, жил персонал. Инвалиды же занимали большое здание самой церкви. Наверно мне следует об этом уточнить в рассказе. Дело в том, что это укороченный вариант, в основном варианте об этом сказано.
    Ещё раз спасибо за подсказку!
    Мир Вашему дому!

  • Хотелось бы добавить, что позорная высылка инвалидов происходила в разгар "хрущевской оттепели". Был Никита Сергеевич сталинским сатрапом таковым и остался в душе. А то, что не в расход, а с пайком и медициной, "так за это и спасибо скажи". Горькое спасибо.

Последние поступления

Кто сейчас на сайте?

Андерс Валерия   Вебер Ирина   Голод Аркадий  

Посетители

  • Пользователей на сайте: 3
  • Пользователей не на сайте: 2,337
  • Гостей: 634