EN  Старый сайтСтарый сайт

Публикации

Андреевский Александр

 

«Злодейства крупные и серьезные нередко именуются блестящими,

и в качестве таковых, заносятся на скрижали Истории.

Злодейства же малые и шуточные именуются срамными...»

«Кровопролитиев от него ждали, а он Чижика съел!...»

(М.Е. Салтыков-Щедрин  «Медведь на воеводстве»)

 

«Журналистке Наталье Морарь отказано в чести проследовать

на территорию РФ за своим российским мужем. Не достойна.

Обидела большую, сильную, космическую, энергетическую

и суверенно-демократическую державу.»

http://www.ej.ru/?a=note&id=7849

***

 


Опять медведь идёт на Воеводство,

Преемником? Наместником? - Бог весть!

Но то же в нём, пардон, медвежье скотство,

Хоть можно Салтыкова перечесть

 

Для злодеяний крупных предназначен,

Медведь наш новый (старому под стать!)

На Воеводстве будет, не иначе,

Кровопролития опять он совершать

 

Но снова срам! С девчонкой он воюет,

Знать, убоявшись журналистского пера,

Великая держава... Вспомнил всуе? -

О том же нынче вспомнить нам пора!

 

Для знатных злодеяний предназначен,

Медведь наш новый (Салтыковскому под стать!)

Но вот, не может, видимо, иначе,

Коль не злодействовать, так чижика сожрать...

 

m

 

Чтобы оставить комментарий, необходимо зарегистрироваться

Люди, участвующие в этой беседе

Комментарии (19)

  • Гость - Андреевский Александр

    Спасибо, Валерий!
    Про наших и ваших люмпенов? - Скажу, что они и останутся таковыми, если не научатся на практике быть гражданами. Ужасно сложно и опасно. Но иного не дано: демократии нужно учиться!

    Что же до загадок российской истории, которые пытался разгадать и великий Гроссман, то здесь я и не пытаюсь решать эту задачу. А вслед за великим Салтыковым-Щедриным, пытаюсь размышлять только о вечной мерзости российской власти...

    С благодарностью и неизменными наилучшими,

    0 Нравится Короткий URL:

  • Гость - Андреевский Александр

    Спасибо, Илья, за Вашу солидарность!
    С благодарностью и самыми добрыми пожеланиями,

    0 Нравится Короткий URL:

  • Гость - Кравченко Валерий

    …Неумолимое подавление личности неотступно сопутствовало тысячелетней истории русских. Холопское подчинение личности государю и государству...
    …Все они видели силу русской души, прозревали ее значение для мира, но не видели они, что особенности русской души рождены несвободой, что
    русская душа - тысячелетняя раба. Что даст миру тысячелетняя раба, пусть и ставшая всесильной?
    … Подобно тысячелетнему спиртовому раствору, крепло в русской душе крепостное, рабское начало. Подобно дымящейся от собственной силы царской водке, оно растворило металл и соль человеческого достоинства, преобразило душевную жизнь русского человека...

    …Русское развитие обнаружило странное существо свое - оно стало развитием несвободы. Год от года все жестче становилась крестьянская крепость, все таяло мужичье право на землю, а между тем русские наука, техника, просвещение все росли да росли, сливаясь с ростом русского рабства.
    Рождение русской государственности было ознаменовано окончательным закрепощением крестьян: упразднен был последний день мужицкой свободы - двадцать шестое ноября - Юрьев день.
    Все меньше становилось "вольных", "бродячих" людей, все множилось число холопов, и Россия стала выходить на широкий путь европейской истории. Прикрепленный к земле стал прикреплен к хозяину земли, потом и к служивому человеку, представлявшему государство и войско; и хозяин получил право суда над крепостным, а потом и право московской пытки (так ее называли четыре века назад) - это подвешивание за связанные за спиной руки, битье кнутом. И росла русская металлургия, ширились лабазы, крепло государство и войско, разгоралась заря русской воинской славы, ширилась грамотность.
    Могучая деятельность Петра, основоположника русского научного и промышленного прогресса, связалась со столь же могучим прогрессом крепостного права. Петр приравнял крепостных, сидевших на земле, к холопам - дворовым,обратил "гулящих" людей в крепостных. Он закрепостил "черносошных" на севере и "однодворцев" на юге. Помимо помещичьего крепостного права, при Петре зацвело государственное крепостное право – оно помогало Петрову просвещению и прогрессу. Петру казалось, что он сближает Россию с Западом, да так и было оно, но пропасть, бездна между свободой и несвободой все росла и росла.
    И вот пришел блистательный век Екатерины, век дивного цветения русских искусств и русского просвещения, век, когда русское крепостное право достигло своего высшего развития.
    Так тысячелетней цепью были прикованы друг к другу русский прогресс и русское рабство. Каждый порыв к свету углублял черную яму крепостничества.
    Девятнадцатый век - особый век в жизни России. В этот век заколебался основной принцип русской жизни - связь прогресса с крепостничеством.
    Революционные мыслители России не оценили значение совершившегося в девятнадцатом веке освобождения крестьян. Это событие, как показало последующее столетие, было более революционным, чем события Великой Октябрьской социалистической революции: это событие поколебало тысячелетнюю основу основ России, основу, которой не коснулись ни Петр, ни Ленин: зависимость русского развития от роста рабства.
    После освобождения крестьян революционные лидеры, интеллигенция, студенчество бурно, со страстной силой, с самоотверженностью боролось за неведомое Россией человеческое достоинство, за прогресс без рабства. Этот новый закон был полностью чужд русскому прошлому, и никто не знал, какова же станет Россия, если она откажется от тысячелетней связи своего развития с рабством, каков же станет русский характер?
    В феврале 1917 года перед Россией открылась дорога свободы. Россия выбрала Ленина.
    Огромна была ломка русской жизни, произведенная Лениным. Ленин сломал помещичий уклад. Ленин уничтожил заводчиков, купцов.
    И все же рок русской истории определил Ленину, как ни дико и странно звучит это, сохранить проклятие России: связь ее развития с несвободой, с крепостью.
    Лишь те, кто покушается на основу основ старой России - ее рабскую душу, - являются революционерами.
    И так сложилось, что революционная одержимость, фанатическая вера в истинность марксизма, полная нетерпимость к инакомыслящим привели к тому, что Ленин способствовал колоссальному развитию той России, которую он ненавидел всеми силами своей фанатичной души.
    Действительно трагично, что человек, так искренне упивавшийся книгами Толстого и музыкой Бетховена, способствовал новому закрепощению крестьян и рабочих, превращению в холуев из государственной людской выдающихся деятелей русской культуры, подобных Алексею Толстому, химику Семенову, музыканту Шостаковичу.
    Спор, затеянный сторонниками русской свободы, был наконец решен - русское рабство и на этот раз оказалось непобедимо.
    Победа Ленина стала его поражением.
    Но трагедия Ленина была не только русской трагедией, она стала трагедией всемирной.
    Думал ли он, что в час совершенной им революции не Россия пойдет за социалистической Европой, а таившееся русское рабство выйдет за пределы России и станет факелом, освещающим новые пути человечества.
    Россия уже не впитывала свободный дух Запада, Запад зачарованными глазами смотрел на русскую картину развития, идущего по пути несвободы.
    Мир увидел чарующую простоту этого пути. Мир понял силу народного государства, построенного на несвободе.
    Казалось, свершилось то, что предвидели пророки России сто и полтораста лет тому назад.
    Но как странно и страшно свершилось.
    Ленинский синтез несвободы с социализмом ошеломил мир больше, чем открытие внутриатомной энергии.
    Европейские апостолы национальных революций увидели пламень с Востока. Итальянцы, а затем немцы, стали ПО-СВОЕМУ развивать идеи НАЦИОНАЛЬНОГО СОЦИАЛИЗМА.
    А пламя все разгоралось - его восприняла Азия, Африка.
    Нации и государства могут развиваться во имя силы и вопреки свободе!
    Это не была пища для здоровых, это было наркотическое лекарство неудачников, больных и слабых, отсталых или битых.
    Тысячелетний русский закон развития волей, страстью, гением Ленина стал законом всемирным.
    Таков был рок истории.
    Ленинская нетерпимость, напор, ленинская непоколебимость к инакомыслящим, презрение к свободе, фанатичность ленинской веры, жестокость к врагам, все то, что принесло победу ленинскому делу, рождены, откованы в тысячелетних
    глубинах русской крепостной жизни, русской несвободы. Потому-то ленинская
    победа послужила несвободе. А рядом тут же, бесплотно, не знача, продолжались и жили чаровавшие миллионы людей ленинские черты милого, скромного русского трудового интеллигента.
    Что ж. По-прежнему ли загадочна русская душа? Нет, загадки нет.
    Да и была ли она? Какая же загадка в рабстве?
    Что ж, это действительно именно русский и только русский закон развития? Неужели русской душе, и только ей, определено развиваться не с ростом свободы, а с ростом рабства? Действительно, сказывается ли здесь рок русской
    души?
    Нет, нет конечно.
    Закон этот определен теми параметрами, а их десятки, а, может быть, и сотни, в которых шла история России.
    Не в душе тут дело. И пусть в эти параметры, в леса и степи, в топи и равнины, в силовое поле между Европой и Азией, в русскую трагическую огромность тысячу лет назад вросли бы французы, немцы, итальянцы, англичане
    - закон их истории стал бы тем же, каким был закон русского движения. Да и не одни русские познали эту дорогу. Немало есть народов на всех континентах
    Земли, которые то отдаленно, смутно, то ближе, ясней в своей горечи узнавали горечь русской дороги.
    Пора понять отгадчикам России, что одно лишь тысячелетнее рабство создало мистику русской души.
    И в восхищении византийской аскетической чистотой, христианской кротостью Мрусской души живет невольное признание незыблемости русского рабства. Истоки этой христианской кротости, этой византийской аскетической чистоты те же,
    что и истоки ленинской страсти, нетерпимости, фанатической веры - они в тысячелетней крепостной несвободе.
    И потому-то так трагически ошиблись пророки России. Да где же она, "русская душа, - всечеловеческая и всесоединяющая", которой предсказывал Достоевский "изречь окончательные слова великой общей окончательной
    гармонии, братского окончательного согласия всех времен по Христову евангельскому закону"?
    Да в чем же она, господи, эта всечеловеческая и всесоединяющая душа?
    Думали ли пророки России в соединенном скрежете колючей проволоки, что натягивали в сибирской тайге и вокруг Освенцима, увидеть свершение своих пророчеств о будущем всесветном торжестве русской души?
    Ленин во многом противоположен пророкам России. Он бесконечно далек от их идей кротости, византийской, христианской чистоты и евангельского закона. Но удивительно и странно - он одновременно вместе с ними. Он, идя совсем иной,
    своей, ленинской дорогой, не старался уберечь Россию от тысячелетней бездонной трясины несвободы, он, как и они, признал незыблемость русского рабства. Он, как и они, рожден нашей несвободой.
    Крепостная душа русской души живет и в русской вере, и в русском неверии, и в русском кротком человеколюбии, и в русской бесшабашности, хулиганстве и удали, и в русском скопидомстве и мещанстве, и в русском покорном трудолюбии, и в русской аскетической чистоте, и в русском сверхмошенничестве, и в грозной для врага отваге русских воинов, и в отсутствии человеческого достоинства в русском характере, и в отчаянном бунте русских бунтовщиков, и в исступлении сектантов, крепостная душа и в ленинской революции, и в страстной восприимчивости Ленина к революционным
    учениям Запада, и в ленинской одержимости, и в ленинском насилии, и в победах ленинского государства.
    Всюду в мире, где существует рабство, рождаются и подобные души.
    Где же надежда России, если даже великие пророки ее не различали свободы
    от рабства?
    Где же надежда, если гении России видят кроткую и светлую красоту ее души
    в ее покорном рабстве?
    Где же надежда России, если величайший преобразователь ее, Ленин, не
    разрушил, а закрепил связь русского развития с несвободой, с крепостью?
    Где пора русской свободной, человеческой душе? Да когда же наступит она?

    А может быть, и не будет ее, НИКОГДА НЕ НАСТАНЕТ.

    ВАСИЛИЙ ГРОССМАН «Все течет» 1955 - 1963.

    0 Нравится Короткий URL:

  • Гость - Кравченко Валерий

    Уважаемый Александр, действительно развитые демократии, не в одночасье строились, - хваленная немецкая демократия, например. В 1933 году в этой "развитой демократии" люмпеньё составило большинство электората и на абсолютно демократических выборах отдало своё предпочтение социалистическим нацистам, которых почему-то в СССР и некоторых других местах упорно фашистами называли и продлолжают называть. Осенью - зимой 2004 года у нас в Украине люмпенов оказалось совсем немногим меньше половины, но нет никакой гарантии, что люмпеньё не будет размножаться. Скорей - наоборот... С уважением, Валерий.

    0 Нравится Короткий URL:

  • Гость - Стравинский Илья

    Ваша поэзия очень гражданственная, что сегодня редкость...
    "...Для злодеяний крупных предназначен,

    Медведь наш новый (старому под стать!)

    На Воеводстве будет, не иначе,

    Кровопролития опять он совершать..."

    Илья

    0 Нравится Короткий URL:

  • Гость - Андреевский Александр

    Всё именно так, Валерий!
    Тошнотвоно и омерзительно всё это!
    А украинское ТВ, видимо, просто повторяет уже состарившуюся, но не потерявшую истинности, горькую российскую шутку... :-)
    С благодарностью и самыми добрыми пожеланиями,

    0 Нравится Короткий URL:

  • Гость - Кравченко Валерий

    По украинскому телеканалу 1+1 только что услышал приблизительно такое сообщение – «Россия сегодня выбирает своего третьего президента – Дмитра Медведева». Валерий.

    0 Нравится Короткий URL:

  • Гость - Кравченко Валерий

    Включал сегодня несколько раз российские телеканалы – экран телевизора аж липким стал от тошнотворно-слащаво-приторных телемальчиков. Вспомнились передачи радио Китая времен культурной революции.

    0 Нравится Короткий URL:

  • Гость - Андреевский Александр

    Спасибо, Валерий!
    Но по-моему, это кладбищенская стабильность, сродни советской!
    А Ваши проблемы, всё же, решаемы, хоть и не сразу.
    Ведь развитые демократии тоже не сразу строились.
    Но через годы, может быть и поколения, но строятся реальное гражданское общество и демократия...
    С благодарностью и самыми добрыми пожеланиями,

    0 Нравится Короткий URL:

  • Гость - Андреевский Александр

    Спасибо, Наталья!
    И грустно, и стыдно!
    Но есть кому руку подать,
    В минуту душевной невзгоды...
    Спасибо за неравнодушие! :-)
    С благодарностью и самыми добрыми пожеланиями,

    0 Нравится Короткий URL:

  • Гость - Кравченко Валерий

    На прошлых и на позапрошлых выборах россияне выбирали своим президентом Путина. Сегодня там выбирают президентом протеже-преемника президента Путина. Вот и у нас немало ратующих за такую стабильность.

    Ровно через две недели у нас городского мэра будут выбирать. Выбора по большому счету не будет, хотя в списке претендентов на пост городского головы... - 30(!) человек. А выборы будут полностью демократическими, все демократические процедуры будут строго соблюдены. Но главный выбор будет за люмпенами – они самые активные избиратели(выборщики). Вот, так…
    Валерий.

    0 Нравится Короткий URL:

  • Гость - 'Гость'

    Грустно это все...

    0 Нравится Короткий URL:

  • Гость - Андреевский Александр

    Спасибо, друзья!
    Спасибо, Вера, Татьяна, Семён, Елена!
    Искренне рад вам и вашей солидарности!
    Очень жаль только, что узок круг наш, и страшно далеки мы от народа...
    С благодарностью, надеждой и самыми добрыми пожеланиями,

    0 Нравится Короткий URL:

  • Гость - 'Гость'

    Уважаемый Александр,
    Ваши стихи не в бровь, а в глаз, спасибо!
    Лучше не скажешь:
    ОПЯТЬ МЕДВЕДЬ ИДЁТ НА ВОЕВОДСТВО...
    Говорят, что "преемник"- метр пятьдесят ростом.
    Значит, он с наполеоновским комплексом, и аукнется по всей стране.
    Елена.

    0 Нравится Короткий URL:

  • Гость - Талейсник Семен

    Преемник дан России был среди недуга -
    Борис сказал, что будет Путин другом,
    И каждый в ней получит по заслугам…
    Теперь – преемник, как медвежья всем услуга -
    Медведева назначили меж делом и досугом.
    Народ на выборы пойдёт всё тем же цугом:
    Замкнётся дело, как всегда, обычным кругом…

    Наместник будем впрямь по Салтыкову,
    Но шкуру сохранить, впрок, по Крылову…

    На Ваш, Александр, незамедлительный и актуальный ответ, моя поддержка.

    0 Нравится Короткий URL:

  • Гость - Демидович Татьяна

    О политике писать трудно и, порой, опасно.
    Но кто, как ни поэт может говорить честно и открыто... Вооружившись одним лишь пером, он рисует правдивые картины современности...
    Спасибо автору...

    0 Нравится Короткий URL:

  • Гость - Стремковская Вера

    Дорогой Александр, во многом ситуации схожи в наших странах, но разница в том, что Вы еще можете говорить в голос и свобода слова для автора - глоток воздуха. Мы уже лишены этого чуда. Я Вам сочувствую как пережившая все это, и я вас очень уважаю, как человека, способного сказать вслух, и не просто сказать - а выразить это в удивительной форме, с искрометным юмором и знанием истории и ситуации. Храни Вас Бог. Вера

    0 Нравится Короткий URL:

  • Гость - Андреевский Александр

    Спасибо, Вера!
    Искренне рад Вам и Вашей солидарности!
    Но улыбка? - Увы, лишь горькая усмешка!
    Над срамными потугами бесчестной власти...
    Жаль только, что мало кому горько и стыдно за это...
    С благодарностью и наилучшими пожеланиями,

    0 Нравится Короткий URL:

  • Гость - Стремковская Вера

    Безукоризненное чувство событий и ситуации, умение ярко и образно мыслить и отразить в столь легкой рифме и неожиданном прочтении..Читать произведения Александра Андреевского всегда и наслаждение и ощущение сопричастности месту и современности...Созерцание с улыбкой...шутка ли?!

    0 Нравится Короткий URL:

Последние поступления

Календарь

Кто сейчас на сайте?

Буторин Николай  

Посетители

  • Пользователей на сайте: 1
  • Пользователей не на сайте: 2,343
  • Гостей: 216