Посвящается рассказам Михаила Верника 

   Так уж получилось, что Изя родился евреем. И это еще полбеды. Угораздило его родиться в украинском селе Маевка, где издавна недолюбливали людей этой национальности за нежелание пить горилку и есть сало.

    У Изи с детства был необычный дар: он умел подражать крикам животных и говору людей. Но в Маевке это не очень ценилось. И чтобы заработать себе на жизнь, Изя разводил кур. Конечно, он вкалывал еще и в колхозе. Но что кроме геморроя можно было получить там? Мой дядя называл это  - артель «Напрасный труд». Но рассказ  не о дяде, а об Изе.

    Как говорится, если не везет, так уж не везет. Рядом с домом Изи находился скромный сквер «Культуры и отдыха»: три стола, пять лавочек, Доска почета....

     Колхозники любили отдохнуть здесь за стаканчиком горилки под костяшки  домино. А если было очень весело, то и подшутить над соседом-инородцем.

    Сначала решили отобрать сарай у Изи. Якобы для складирования спортивного и культурного инвентаря. И отобрали бы, не сделай Изя отчаянного шага. Он позвонил в райком и голосом известной всей округе активистки-скандалистки Матрёны Кондаковой стал жаловаться на незаконное изъятие частной собственности у члена колхоза Изи Моисеича.

   Информация, поступившая в райком,  не возымела никакой реакции.

   И тут нашего героя осенило:

- Из сарая украли кресло любимого дяди, участника высадки на «Малую землю», - произнес Изя голосом Матрёны.  

   Возникла пауза. Райкомовец мысленно перекрестился. Приближалась очередная дата. Пахнуло скандалом в областном масштабе.

   Сарай немедленно вернули. Украденное кресло искали по всему району. Но не нашли, так как оно никогда не существовало, впрочем, как и любимый Изин дядюшка.

    Изя получил денежную компенсацию и стул из «Красного уголка».

    Сидя на этом стуле в центре своего двора, Изя в свободные часы досуга дрессировал собаку. Как только псина начинала лаять на идущего по улице колхозника, Изя успокаивал ее: "Ша! Это свой, еврей». Собака мгновенно затихала и   заползала в будку.

    Тогда односельчане придумали другую шутку. В правление колхоза поступила кляуза, будто живность Изи разгуливает в сквере и поганит там куриным экскрементом (в кляузе было написано другое, более весомое словцо), чем оскверняет  культуру отдыхающих и этим самым снижает показатели ударного труда колхозников.

  Изю вызвали в правление. Он обещал провести с курами серьезную беседу и  поговорить с ними по душам.  

  Здесь необходимо указать на одну пикантную подробность: по утрам, покинув свой насест, куры делились на две группы. Одна направлялась в сторону канавы, заросшей лопухами и крапивой, а вторая - в сквер.

  Вечером, как всегда усевшись посреди двора,  Изя заквохтал по-куриному. Чем вызвал у культурно отдыхающих колхозников грубые насмешки. 

   Но на следующее утро куры, все как одна,  единым строем направились к канаве, оставив сквер колхозникам.

   По селу пополз недобрый слух, будто Изя кроме  суржика, русского и идиша  владеет куриным языком, и нужно разобраться, о чем  таком он говорит с домашней птицей, и не скрывается ли в этих разговорах злой крамолы, направленной против советских норм коллективного досуга тружеников сельского хозяйства.  

   На самом деле секрет, который мне поведал Изя, был прост, как куриное яйцо. В его курятнике верховодили два петуха. Один препровождал свой гарем в канаву, где предавался  эротическим утехам, другой же отводил подружек в сквер. Чем и поплатился жизнью.

   Из него Изя приготовил отличную куриную лапшу. И тогда все куры, вслед за петухом, оставшимся в живых, дружно потянулись в ту самую канаву. И, как заметил Изя, с преогромным удовольствием.     

   Но на этом злоключения нашего героя  не закончились. Грянули раскаты  Перестройки. Тут как тут в село приехали активисты областного отделения Сохнута в поисках "овец, отбившихся от стада". И такую овцу нашли. Ею оказался Изя. 

   Не знаю, что наплели ему сохнутовцы о райских кущах на Святой Земле, но он и не заметил, как попал на историческую родину в Израиль.

   Здесь братва была по-круче, чем в стране исхода.  Квартирный маклер, отобрав у вновь прибывшего все деньги, сдал ему квартирку-крохотульку (но зато с отдельным санузлом, совмещенным с душем!), расположенную прямо на рынке.

    Привез его на место поздней ночью, когда было безлюдно и темно. Оформил договор. Отчаянно жестикулировал. Обещал, убеждал, увещевал. А когда Изя поутру проснулся от жары и криков, то обнаружил, что живет прямо над мясным торговым рядом.

      Но это всё еще цветочки. Вы не поверите, но в Израиле Изя стал украинцем. В те далекие времена, когда Изе посчастливилось родиться в Маевке, в метрике не писалась национальность родителей.

С этим свидетельством (а с каким же другим?) Изя и пришел получать израильский паспорт - "теодат зеут". Чиновник посмотрел бумажку: "мать - Дора Соломоновна Рабинович - национальность не указана, отец Моисей Абрамович Рабинович - национальность не указана. Место рождение: село Маевка, Херсонская область, УкрССР . Сотрудник, не долго думая, решил, что  если не написано  "еврей", то предъявитель сего документа -  украинец.

    Изя не мог пережить этого удара. Записался в украинское землячество при местном клубе пенсионеров. Там встретил «друзей по несчастью» киевлянина Ефима  и харьковчанина  Давида. Они научили Изю пить горилку,  закусывая салом. Стало легче. Но ненадолго.

    Как-то утром сидел Изя на крохотном балкончике своей рыночной квартиры и учился подражать местному говору торговцев, как когда-то на Херсонщине имитировал куриное  кудахтанье. И очень в этом преуспел. Говорил на иврите простыми фразами, но без акцента.

  Сидел, пил чай и наивно думал, что все нелепое, что могло с ним произойти, уже произошло.

   Вдруг в дверь кто-то позвонил.

   Изя, наивный сельский житель, не спросив, распахивает дверь и видит на пороге незнакомца. Он хотел было захлопнуть дверь, но не тут-то было. Незваный гость уже успел просунуть ногу в щель. Вы испугались?

   Вы, небось, подумали, что это  вор? Да лучше б вор, как вы подумали. Вор крадет имеющиеся ценности, а у Изи брать-то  было нечего. Разве что теодат-зеут с пометкой «украинец». Нет, все было намного хуже. Это пришел агент по продаже мобильных телефонов. И уболтал-таки репатрианта  приобрести мобильник и обязаться ежемесячно выплачивать  половину скудного пособия за совершенно ненужный телефон. И с подписанной бумагой моментально смылся.

    Изя вертел в руке дорогую игрушку и мрачно размышлял, что же делать  дальше. Как жить на жалкое пособие, да еще урезанное вдвое?

И тут раздалась переливчатая трель. Это зазвонил   навязанный агентом телефон.

   - Шалом! Могу я выдать господину Кацу льготную денежную ссуду? - спросил милый женский голос на иврите.

   - Выдать, и немедленно! - со злостью рявкнул Изя, имитируя местный выговор.

   Через несколько минут - второй звонок:

   - Господин Штейн просит вашей санкции на превышение кредита.

   - Разрешить!  - распорядился Изя.

   Игра в начальника ему понравилась. По крайней мере, было чем заняться и отвлечься  от тяжелых мыслей.

   За два часа Изя умудрился выдать разрешение на получение одиннадцати ссуд, на превышение рамки минуса, на отсрочку платежей и на многое такое, чего и сам  не понимал.

   Вскоре ему позвонила секретарша начальника отделения банка. Она говорила по-русски.

- Что за шутки вы позволяете себе?! - кричала в трубку секретарша. - Вашему аппарату по ошибке присвоили номер директора банка. Кто дал вам право распоряжаться  банковскими суммами? Вы что,  не поняли абсурдность ситуации?

- Дорогуша, - ваш финансовый абсурд настолько мал по сравнению с абсурдом всей моей нелепой жизни, что я его и не заметил, - ответил Изя.

   И, согласитесь, он был прав.

-----------

В рассказе использованы подлинные истории, услышанные в автобусах.