Брисов Влад


МОИ ОБРАЩЕНИЯ К БОГУ

«Земную жизнь  пройдя до половины,

 Я очутился в сумрачном лесу,

 Утратив правый путь во тьме долины».

       «БОЖЕСТВЕННАЯ КОМЕДИЯ»                                                    

                                    Данте Алигьери

 

«РОЖДЕСТВЕНСКАЯ  МОЛИТВА»

 

Ты прости меня и помилуй!

Не пою осанну кумирам.

Надели меня, Боже, силой

Не прогнуться под этим миром.

 

Помоги, чтоб вороном белым

Не  остался я в чёрном поле,

Посмотри, красит белым  мелом

Кудри чёрные жизнь в неволе.

 

Приглашу я ангелов сонмы,

Станем петь мы Господу оды,

А в двенадцать увижу сон мой:

На земь рухнули тюрем своды.

 

Соберём  всех несчастных, сирых,

И откроют ангелы очи,

Станут капать с их лиц красивых

Слёзы горькие  этой ночью.

 

Поменяют ангелы крылья,

Завернутся в одежды  нищих     

И пойдут  по  дорогам пыльным,

Забывая  ночлег и пищу.

 

А убогие крылья вскинут,

Это ветер зовёт с востока,

Их  увечья пройдут и сгинут:

В день великий рожденья  Бога.             

 

Битв минувших солдаты встанут, 

На цветы поменяют шлемы,

А враги побегут, отпрянут…

Как  взойдёт звезда Вифлеема

 

К небу руки протянут люди,

Сбросив тлен векового груза.

Просто Дева кормила грудью

Новорожденного  Исуса.

*****

«ИЗГНАННИК и СТРАЖИ».

 

Кто ты такой, заблудившийся странник?

Чёрта избранник,

а может быть,  Бога посланник?

Или, к примеру, тюремный охранник?

Что ты  молчишь, ты обычный  карманник?

 

Нет, господа, я всего лишь изгнанник.          

 

Где же твой дом и идёшь ты откуда?

Только не ври нам, паскуда,

христопродавец, иуда,

отпрыск греха,  порождение блуда…

 

Вот весь мой скарб, я иду по пустыне с верблюдом.

 

Нам хорошо - у нас много и нефти, и газа,

ты понимаешь, зараза?

Мы охраняем наш дом, мы боимся идейной проказы,

видишь для сбора налогов огромные вазы?

Мы здесь стоим, чтоб  парламента чтили указы.

 

Я здесь ни с кем не обмолвлюсь и фразой

ни разу.

 

Ладно,  иди!  Ты, похоже, незнатная птица

там, за границей.

 Мы бы легко отличили орла от синицы.

Тут есть вода,  дай верблюду напиться,

если, конечно, деньгами готов поделиться.

 

Буду за вас я молиться.

 

Так и идёт за двугорбым рабом по пустыне,

путь его лёг от  далёких времён и поныне. 

Тропы в песках часто кажутся очень простыми,

на удивление даже большими, прямыми…

 

Буря придёт и мгновенно замрёт и остынет…

сердце пустыни.

 

Там,  где плескалась  река, там сегодня барханы,

как великаны,

там, где сверкают  дворцы и подносят кальяны

будут разбиты  минувших богов истуканы

под барабаны.

 

Всё остальное проглотят слепые туманы -

зренья обманы.

 

Знает природу людей он и сущность предметов,

видит, что люди забыли про Бога заветы,

верят в приметы.

Полон надежд, что молитва ещё не допета:

просто всю радость от солнца и лунного  света

мы подменили холодным мерцаньем  монеты.

 

Старец  святой,  как нам жить? Дай советы!

Где ты?

                                *****

 

«БОГ САВАОФ»

 

Что людям  понтифик из Рима, скорбя,

Сказал в обращении «К граду и миру»?

- Вы ближних забыли, любя лишь себя

 И славу возносите ложным кумирам.

 

К чему призывал  патриарх всей Руси?

- Чтоб братья и сестры в молитвах смирились,

От войн и разрухи, Всевышний,  спаси

И чтобы все  в вере соборно сплотились.

 

О чём говорит мусульманам мулла,

Арабские мудрые  суры читая?

- На головы чтоб не свалилась хула,

Живи, правоверный, любя и прощая.

 

А что Далай-лама буддистам твердит?

- Забудьте,  тибетцы, о  злобе и мести.

Как капли воды разбивают гранит,

Так капли добра собирают всех вместе.

 

Седой Саваоф  на людей посмотрел:

- Ответьте  мне, вы,  к мудрым мыслям глухие,

Зачем вам убийство, насилье,  расстрел?

Вы в душах своих не настолько плохие.

 

И люди ему прокричали в ответ:

Мы очень различны и мало похожи!

Друг с другом воюем  мы тысячи лет

За то, что глазами и кожей не схожи.

 

Седой Саваоф был весьма удивлён,

 Отец наш небесный, единый и  сущий:

Ведь пальма совсем не похожа на клён -

Различия нашей природе  присущи.

 

И многообразие сочных  плодов,

И разнообличие птиц и  животных,

Всё это бессчётное чудо  цветов,

Мир рыб,  насекомых и всех земноводных.

 

Иметь много разных народов и рас,

Различную речь, самобытность, культуру,

Различиекожи,  различие глаз,

Рост,  вес и любую иную фактуру…

 

Я,  Бог Саваоф создал всё на земле

Для счастья на нашей зелёной планете,

Вы все одинаково дороги мне -

Слепые,  заблудшие, грешные дети.

                             *****

 

«ПАСХА В МОСКВЕ»

 

«Аллилуйя»!Летит над Москвой

В торжестве многогласном соборов….

И величие ликов суровых,

И Кремля стародавний покрой.

 

Упоён песнопением хор,

Всё становится значимо, крупно….

Наступает весна неотступно

С Воробьёвых темнеющих гор.

 

Плеск реки, заточённой в гранит,

Крик грачей возвратившийся снова….

В торжестве колокольного слова

Над Москвой «Аллилуйя» летит.

 

Смотрят в воду церквей купола,

Бросив тень на зубчатые стены,

И ликуют, не требуя смены,

Словославные ко-ло-ко-ла.

 

Чёрной схимницей явится ночь,

До утра станет звёздам молиться….

Будут сны вам волшебные сниться,

Унося из реальности прочь.

 

И душе одинокой пустой

Смысл слов вдруг покажется вечен….

В этот полный предчувствия вечер

«Аллилуйя»!Летит над Москвой.

                     *****

 

«ПРОСТИ МЕНЯ, ИЕГОВА»

 

В мозгу взорвалась граната,

В висках застучала кровь,

Я это видел когда-то,

А может, приснилось вновь.

 

Хлопнул, как филин, глазами,

Прошла мимолётно жизнь

Лицами  и голосами.

То падал, то рвался ввысь.

 

Молился,смеясь и плача,

Тянул и бросал свой крест,

Бежал догонять удачу,

То умер, то вновь воскрес.

 

Порою мучила совесть,

Порой я мучил её.

То буквы  сложились в повесть,

То их разнесло вороньё.

 

То деньги казались главным,

То совесть стыдилась их.

Метался по разным странам,

Менял своих на чужих.

 

Запутались дни и  годы,

Как спичка, потухла мысль.

В калейдоскопе народов

Потеря нбыл жизни смысл.

 

Грешил и каялся снова,

Покаявшись,вновь грешил…

Прости меня, Иегова,

 За то, что

 не совершил.

  * * *   

 Владимир Брисов 


Чтобы оставить комментарий, необходимо зарегистрироваться
  • Господин Дорман. Прошу Вас будьте внимательнее. К кому Вы обращаетесь и на чье фото Вы смотрите: Брисова Владимира или Борисова Владимира.Как ни крути, а это два совершенно разных человека, и даже не братья...

  • Заглядывал сюда каждый день, - думал будут новые отзывы...
    Теперь ваше творчество сходит с ленты \"Последние поступления\", поэтому прощаюсь и желаю дальнейших успехов. На болячки наплюйте, - им только волю дай! Да и никто не поверит, глядя на ваше фото! Вобщем, да будет острога ваша всегда остра и метка. До новых встреч!

  • Я вам отправил сообщение на Емелю с вашего сайтовского профайла. Система клятвенно обещала передать письмо вам письмо и сообщить мой адрес. Посмотрите, вдруг были рассылки от Андерсвла. В ином случае, в мой адрес впишите Ко - как компания, - потом mandor, как Дорман, наборот по слогам, - затем назовите всё это \"собакой\" и приложите mail.ru В сумме, вы обязательно попадёте ко мне в ящик. А это всегда лучше, чем \"под колпак\". Вы правильно сделали, что адрес здесь дали Этак заковыристо. В ином случае рекламные паразиты вас завалят таким интеллектом, что писать вы прекратите вовсе. Т.е. без рук писать невозможно, но то, что получите, полностью займёт руки. В смысле, что не будешь знать, что закрывать раньше, - глаза, уши, счёт в банке или же форточку, чтобы не надуло куда-нибудь Википедическим образованием.
    Надеюсь, администрация сайта обратит внимание на то, что с профайла какие-то письма уходят куда-то, но не к адресату. Обнимаю! Это, Брисов, не к вам, это я к Администрации так обращаюсь. А с вами ограничусь виртуальным рукопожатием.

  • Уважаемый Валентин, нет я ничего по Емеле от Вас не получал. Собственно по-этому и продолжаю переписку на сайте. Мой друг Емеля пишется, как и фамилия, только с удвоенным s а дальше собачка, MAIL.RU

  • Вы мне напомнили давние споры в столовых ВГИКа или любой киностудии. Тогда \"комсомольские прожектора\" все ударились \"в Тарковского\", потом \"В Братьев Стругацких\" или же \"в Шукшина\". А я надрывал горло, что без развлекательных, бытовых, каскадёрских и комедийных фильмов - всё равно не достичь индустриального уровня развития кино. Чем это закончилось, вы уже знаете. Теперь \"Стругацкие, Тарковские и Шушкшины\", кто не спился и не попал в дурдом или ещё куда, борются за сериалы - мыльные оперы. А если кто-то скажет, что сериал получился - дерьмо, - у них есть ответ: а я заработал бабло! Как видим, - это столь же честно, сколько цинично. Зато на поэтическо-литературном уровне, особенно при неудачах, правит закон, - как пишите вы, - \"Пишу для себя!\"
    Я так думаю, что мою следующую статью на эту тему будут опять редактировать и цензуровать целый год, - поэтому позвольте вам лично прислать нечто, в поддержку вашего мнения.
    Правда, я должен знать, получили ли вы мой Емель адрес. Успехов!

  • Уважаемый Валентин, согласен с Вами на все 100%. Конечно, писать нужно для разных людей и затрагивать их чувства. Мне не нравится, когда человек, оплативший рекламную кампанию по персональной раскрутке. Вдруг \"глубокомысленно\" сообщает, что пишет он всё для себя, подразумевая,\"а не для тебя - быдло\". Хочется сказать, что если такой умный, то запрись в туалете и там читай, пока не замочат. Относительно платно - бесплатно: да, картина маслом - приплыли. Стихи в лучшем случае - бесплатно для автора. Но я периодически что-то печатаю в виде подборок и даже сборников. Денег, конечно, не прошу, но и с меня не берут. Зато, там где нет денег, можно претендовать
    на свободу слова (хотя в России и это не аргумент).

  • Конечно же, не в упрёк написал про гонорар, а полном недоумении; ибо, куда бы не предлагал свои работы, они просят, чтобы я уплатил.
    Охотно верю, что у вас есть потрясные вещи! Другое дело, что ваши стихи \"Я начал свой отсчёт...\", и \"Друзья мои, как скушно умирать...\" - личные, жизненные, - всегда будут отличаться В ЛУЧШУЮ СТОРОНУ - от неких молитв и призывов к обществу. Даже и потому, что такие работы требуют несколько иного подхода. В результате, я лишь сторонник того, чтобы в избранных вами темах было то, чтобы разные ребята могли сказать \"Потрясно, супер!\" - может и в другой лексике.
    Остальные подробности отправил вам на Емель, чтобы не отвлекать других товарищей.

  • Уважаемый Валентин, мне тоже было приятно и интересно обсудить с Вами вопросы, не оставляющие равнодушными нас обоих.И я тоже разделяю Ваше мнение, что наши встречи - это главное, что остаётся в сухом остатке. Мне иногда везёт, и я получаю такие отзывы:
    Рецензия на «Мания Пророка. 4 сна» (Владимир Брисов 2)

    Потрясно!!Супер!!Особенно «ТАМ, ГДЕ МЕТЕЛЬ»

    Артём Калинков 19.02.2011 00:34

    Не поверите, но для таких ребят и пишу. Два года назад узнал на себе, что такое клиническая смерть. После этого изменил свои взгляды на жизнь и место человека в этом мире. Поэтому, я не врал, когда писал, что денег не спрашиваю, публикуясь регулярно в ряде стран. В Москве сейчас очень озлобленная обстановка и творчество просто помогает не ссучиться и не скурвиться.
    Гонорар в России начисляют все толстые и скучные журналы. Год назад публиковал повесть в одном из таких журналов. Полагающиеся деньги предложил пропить всем вместе, но этот вопрос больше не поднимал. Наверное они пропили без меня.Сколько было начислено даже не знаю.
    Всех Вам благ, Владимир.

  • Уважаемая Ирина, называя число просмотров, я ориентируюсь на счётчик вашего сайта. Напротив стихов сегодня утром стоит цифра - 604. напротив не обсуждавшейся прозы стоят цифры - меньше 1о. Не думаю, что в пылу обсуждения сами оппоненты набили столько очков.Да это не так и много,если поместить стихи на обсуждение на сайте СТИХИ.РУ, то может за вечер нащёлкать под тысячу просмотров. Ну, да дело не в этом. Знакомый пастор мне сегодня написал: \"Если хочешь испортить людям вечер, начни разговор о Боге. Надеюсь, что вечер я не очень испортил. Мне же было приятно пообщаться, получить столько комментов и услышать столько мнений. Хочу Вас, как человека представившего меня,поблагодарить отдельно за объективность и внимание.Может ещё и увидимся, я бываю в Израиле и в Вашем городе тоже.
    Всех благ, Владимир.

  • А какой? Я понимаю, что значит не просить гонорар за публикацию. И знаю, что значит получить обещание, но не гонорар. А вот то, что где-то ещё предлагают и даже могут дать гонорар, - это слышу впервые. Где? - мой вопрос.
    Пока жду ответ, подвожу итог.
    Согласно тезисам Ленина - \"При полной безграмотности населения важнейшим искусством для нас (них) является кино\", - претензии по Саваофу от масс вы не услышите. Они и сами не знают, кто круче, Саваоф или Яхве. Вот например один мой кореш вообще взял себе \"Саваоф\" для Емел адреса. Я спросил, - на что намекаешь? А он удивился, - ЧЕГО?! А потом признался: имя слышал, что какого-то бога, но тут очень понравилось сочетание: Саваоф - собака.
    Так же с Саваофом, которому надоела вражда.
    А. Лишь единицы понимают значение, поэтому вашу ошибку никто не заметит. Б. И точно так не поймёт, что вы дали Нового Саваофа. Поэтому - В. Объяснение этой подмены, почему вы решили перековать Саваофа, необходимо, но займёт пару глав объяснений. И! Г. Как только ваши произведения увеличатся до размера поэмы, - издатели сразу изменят к вам отношение. Пока они ориентируются на размер и главные \"опоры поэзии\" - первопрестольная, златоглавая, соборная, сонмы, псалмы, молитва, - всё будет в норме. Тем более что эти слова сегодня повторяет практически каждый публикуемый литератор. Правда, каждый даёт акценты в пользу своего государства или религии. И с условием, что друг друга они не читают и не размышляют над своим или чужим текстом, - опять же, ляпсусы никому не заметны. Значит, к вопросу шкурному! Если в газете (журнале) напечатают пять или больше авторов, каждый купит и раздаст парочку экземпляров друзьям. А это уже рекламная акция. А если будет только один автор, на все страницы, с объяснениями по богам прежним и перековавшимся? - это вопрос риторический.
    Так что главным останется наше знакомство, а не чужие мнения. До новых встреч!

  • Вы правы,Владимир. Конечно,интерес к вашим стихам есть - и к вам, как к поэту и человеку,новому на сайте,и к вашим стихам с литературной точки зрения,и к затронутым вами темам.
    Но количество обращений к вашим стихам недостоверный показатель. На сайе всего 228 человек,из них активных,я думаю,нет и сотни. Посмотрите,сколько в течение дня бывает присутствующих - 15-16 человек. Вряд ли было 600 читателей. Просто каждый клик на коммент, ваш или чужой, прибавляет еще просмотр.
    Но это вовсе не значит,что ваши стихи не заслуживают большого внимания.
    Дальнейших успехов вам!
    Ирина

  • Да,Вы правы,я никого не знаю и мне сложновато разобраться слёту. Михаила обязательно прочту.Вы видели сколько прочтений читателями текста - приближается к шести сотням.Значит интерес к поднятым проблемам у читателей есть. А я полагаю, читательская аудитория этого сайта весьма начитана и по уровню знаний не уступает авторам.

  • Владимир, вы не прочли пародию,которую я вам послала от имени Костыля? Она гораздо лучше , чем пародия вашего американца. Это даже не пародия,я бы сказала,что это парафраз вашего стихотворения.
    Я не поняла намек на бессрочное заключение, простите. Что вы имели в виду?
    Михаил Костыль - наш автор, поэт, талантливый и умный. Он пишет лирику и очень остроумные экспромты и пародии.
    Вы не смОтрите, кто есть на ленте поступлений? Он там есть, на одного человека после вас. Познакомьтесь с ним, он того стоит.
    И знакомьтесь со всеми нами потихоньку - и на ленте, и на авторских страницах.
    Все любят, когда их читают.
    С уважением, Ирина Лейшгольд

  • Гость - 'Гость'

    Always thankfull and respectfull I will be,
    for your greatness and your talent,
    Here is my finger, don\'t you see?

  • Добрый день Ирина, я здесь абсолютно никого не знаю,и не знаю кто такой Михаил. Очень надеюсь, что даже в шутку вы не играете именем человека, обречённого на бессрочное заключение. Надеюсь. Если Михаил ЕСТЬ - член клуба и ему хочется ЕСТЬ кого-то, то пусть не стесняется, я хорошо отношусь к пародиям на меня. В библиотеке Мошкова поэт из Америки регулярно пишет на меня пародии. Существует пародия и на этот стих.Я недавно просил его разрешения вставить пародии в мой новый сборник стихов. Вот она пародия от Алекса Зейвера, штат Иллинойс
    ПАРОДИЯ:
    Очень и даже еще раз очень...
    Но всеж не удержался и на пародию сподобился...
    http://world.lib.ru/z/zejwer_a/10037.shtml
    \"Хочу я мир покинуть, как буддист,
    А может, как седой монах-скиталец,
    Могу одежды сбросить, как нудист,
    И показать всем двадцать первый палец...\"

    Брисов В.Е., \"Философия смерти\",
    http://world.lib.ru/b/brisow_w_e/filosofismerti.shtml

    Друзья мои, как скушно умирать
    Обложенным подушками в постели...
    Уж коли в ящик суждено сыграть,
    То так, чтоб все соседи обалдели!

    Допустим, я, хоть бывший атеист,
    В буддисты запишусь вдруг на досуге,
    И в тот же день, душой и телом чист,
    Отдам концы, оставив все супруге.

    С Кусто изобретая акваланг,
    Я погружаюсь в таинства морские.
    Акула, сволочь, перекусит шланг,
    И я покину игрища мирские...

    Иль рухну вниз, как перезревший плод -
    Убьюсь, но вдохновлю Ньютона.
    Людовиком (16-м) взойду на эшафот,
    На гильотину променяв корону...

    Иль вот еще финальный вариант -
    На безымянном острове, под пальмой,
    Коварный Флинт, безжалостный пират,
    Направит мой скелет азимутально.

    Но самый кайф - в любовном апогее
    Взорвется сердце вечного страдальца...
    И вознесусь я над землей, фигея,
    С торчащим гордо двадцать первым пальцем...
    *****
    Я НИКОГДА НЕ ВИДЕЛ АЛЕКСА В ГЛАЗА, НО ЛЮБЛЮ ЗАОЧНО.

  • Гость - 'Гость'

    Присоединяюсь к Жене Кругляку. И от меня - безкомпьютерному Мише Костылю, непревзойдённому Поэту-Пародисту, мой самый искренний, пламенный ПРИВЕТ!
    С особым упоением читаю все его пародии и эпиграммы, которые бьют не только в глаз, но и в почки, печень, по мозгам (которые кое у кого расположились в ягодицах).
    Костыль поймет, о ком я говорю... Да и не только он.
    А.Б.

  • Ира!
    Поскольку у Миши нет компъютера, передай ему от меня только одно слово: Класс!!!
    Е.К.

  • Уважаемый Владимир!
    Комментарий \"В.Брисову от Костыля\" - действительно от Михаила. Он оказался без компьютера и попросил меня поставить его к вам.
    С уважением, Ирина

  • Уважаемые Валентин и Евгений, спасибо за добрые и искренние письма. Вслед за Валентином мне тоже хочется согласиться, что, наверное, я бродяга, «улыбающийся встречным лицам», а всё остальное дело случая. (Мойры, Парки, Норны, Макоши, Доли и Недоли влияют на нас сильнее, чем хотелось бы). «Рождественская молитва» с подзаголовком: «За всех невинно осужденных» печаталась в январе в литературной газете Германии после вступительного обращения редактора Е. Жмурко и на сайте М. Ходорковского. Раз этот смысл «Молитвы» не прочитывается без вступительных слов, - значит стихотворение не удалось.

    «Бог Саваоф» в числе другого прочего был напечатан в «Русском Глобусе» (США) в ответ на шовинизм и нацизм призывов «Манежной площади». Я выбрал сознательно «воинственного и победоносного» Саваофа, чтобы подчеркнуть с помощью некой антитезы, что даже Бог «воитель» призывает людей к миру: «Вы все одинаково дороги мне: слепые, заблудшие, грешные дети». И вообще, стихи я адресую не Богу, я слишком ничтожен для Иеговы, Саваофа, Элохима, Ар-Рахмана… . Адресат моих стихов – люди, такие же грешные, как и я. Если это не прочитывается в стихах – значит мне надо делать для себя соответствующие выводы.
    В своё оправдание могу сказать, что, публикуясь в пяти странах, никогда не получаю и не прошу никаких денег за свои «творческие муки» (не путать со словом мухи!!!) и не планирую впредь. А где нет корысти, там наступает полоса честности и откровений. Как говорится, дальше фронта не пошлют, больше пули не дадут.
    И к этим откровениям меня подтолкнули Вы, Валентин и Евгений, своею искренностью. Ещё раз спасибо.
    P.S.На творческих сайтах ни с кем не хочу сражаться: и пишущие, и читающие вымирают, как динозавры.

  • Мильёны вас, живущих не хуля
    свой повседневный темно-серый трафик.
    Вы неспособны начинать с нуля,
    вам это все - увы! - не надо на фиг.
    Привычна вам прокрустова кровать
    (за мебель благодарны вы Прокрусту)
    и не смущает то,что шинковать
    вас будут, как по осени капусту.
    Чтоб были витамины на весну,
    вас закатают в банки или бочки.
    Нет, я сегодня снова не усну,
    пока не допишу вот эти строчки.
    А утром в путь - я вечный пилигрим.
    Мне по плечу подобные нагрузки.
    И хоть мой путь для вас необозрим,
    и мне порою трудно без закуски.
    Вернувшись к нулевому рубежу,
    спущу штаны - а фиг ли нам,скитальцам!-
    и направленье к счастью укажу
    я вам, убогим, двадцать первым пальцем.

  • Браво, Владимир!
    Рад был познакомиться с хорошим поэтом и воином
    по натуре.
    А для отражения атаки местных зубоскалов достаточно было выйти и в лёгких доспехах.

    С уважением.
    Евгений.

  • Вообще-то я водитель и инженер перемещения тяжестей. Всё остальное - случайность, а к случайностям отношусь с особым внимание. В этом контексте хочется не промолчать: ваше замечание злобствующим оппонентам, претендующим на звание литературных критиков, мне понравилось. Как и - отдельно - стихотворение \"Я начал свой отсчёт с зеро, с нуля\". Успехов вам в любой вашей деятельности!

  • Можно небольшой ответ на большое стихотворение?
    Хоть тяжело дышать среди отживших, в чем вы, безусловно, правы, однако

    Закончить в бочке селедкой -
    не самая худшая участь:
    Я стану закуской под водку,
    ни мало этим не мучась.
    Если бы все могли бы
    (поверьте,зто не малость!)
    хотя бы трупиком рыбы
    доставить живущим радость,-

    это бы было знаменье:
    исполнено предназначенье,
    И человек человеку всегда
    не волк,не беда,а еда!

  • Уважаемые господа, 24 отзыва и почти 350 просмотров, наверное, неплохо за пару дней. Не призываю подвести черту, пусть и дальше будет не скучно. Но, чтобы не казаться невнимательным к авторам отзывов, хотел бы высказать искреннюю благодарность за интеллигентную, объективную критику интеллектуалам «Острова» гг: В. Андерс, В. Борисову, И. Лейшгольд, Ф. Мастинской, С. Талейснику, Р. Кулесскому. Теологу г. В. Дорману. Проявившим чувство юмора, гг. Костиной Е. и Сомову В., Добросердечным и искренним (я чувствую это)гг. Городецкой Л., Подымову.
    А господам, пытавшимся грубить и пугать или считавшим, что они на прямой связи с Богом, и словарные истины доступны только им, хочу сказать, что это малопродуктивно в отношении человека, безразличного к материальной составляющей Мира. Прошедшего и проехавшего четыре десятка стран и встречавшего в пути и подлинно верующих, и безбожников, и ангелов и злодеев. Вам, сердитые мои, хочу подарить стих, опубликованный в США, Германии, России - «В ГЛОТКЕ ГОРОДОВ». Пишите, но не злобно, а весело. Впрочем, всё равно.

    Я начал свой отсчёт с зеро, с нуля,
    Мне не заснуть, не сочинив ни строчки,
    Пусть будет снежным пухом мне земля,
    Когда в конце пути поставлю точки.

    Хочу я мир покинуть, как буддист,
    А может, как католик-францисканец,
    Могу одежды сбросить, как нудист,
    И показать всем двадцать первый палец.

    Я гибну в глотке ваших городов,
    Я разлагаюсь на пиру погибших,
    Не подрываю общества основ,
    Хоть тяжело дышать среди отживших.

    Смакуйте свой копеечный уют,
    Старайтесь обойти все пни и кочки,
    Не удивляйтесь, если вас забьют,
    Посыпав солью, словно сельди в бочки.

    Потом вас станут долго прессовать,
    Топтать ногами, чтоб заполнить щели,
    Вас с первых классов научили врать
    И называть равнинами ущелья.

    Разверзлась пропасть, словно зверя пасть,
    И спинами вы трётесь друг о друга,
    Вы суетитесь, чтобы не упасть,
    И не сойти с протоптанного круга.

    Из бочки с сельдью трудно ускользнуть,
    Вы сдавлены и все просветы узки,
    Обидно уходить в последний путь,
    Как сельдь под шубой, - в качестве закуски.
    *****
    Праздник продолжается.

  • Уважаемый В. Брисов, в общем, прочитав ваше мнение о женской и мужской критике, могу ограничиться приветствием и пожеланиями успеха. С другой стороны, с особым интересом отношусь к литературе, выражающей религиозное мировоззрение автора. С третьей, волей или неволей читаю отзывы других читателей. Которые: 1. имеют, что сказать, но в коменте всё не расскажешь; 2. хотят сказать, но не знают что и как; 3. могут сказать, но не знают, станут ли их слушать. 4. точно знают, что их слушать не станут.
    В рамках этого многоцветного (не вовсе чёрного) квадрата я обратил внимание на заключение Матвея: \"это не поэзия\". А что? - вопрос. Но тема \"О Лирике и невнятных намёках\" ещё стоит на \"Последних поступлениях\", - поэтому сейчас заостряю внимание на предложении вам читать Библию: \"ми - \'Гость\' дата 2011-02-23 09:16:18\"
    Почему гость так решил? - лучше спросить у него. Я же, в рамках этого замечания, - до полного оцепенения поражаюсь тому, что наши как бы израильские и еврейские знатоки ничего не сказали вам о \"Богах\", упомянутых в названии и строках. И как же тогда комиссия объяснит автору, почему его не пропустили?
    1. Известно мнение знатоков Торы (скажем, Библии), что \"Вся Тора - Имена Творца\". Так же говорят, что все \"Имена\" - аллегории состояний и характеров человека. Саваоф - характеризует зависть, мстительность и захватнические инстинкты человека. Сверьте с Библией и увидите воззвания подобного рода: \"И сказал Саваоф - идите и покорите народы ближние\". Что не вяжется с наставлениями вашего Саваофа: \"Зачем вам убийство, насилье, расстрел? Вы в душах своих не настолько плохие\".
    2. Яхве - уровень постижения законов Природы, в непосредственном влиянии на человека. В объёме этого имени, просвещённому воображению открыт Квадрат, внутри которого Треугольник, в центре которого чёрная Точка. Всё на бордовом фоне, символизирующем полноту знания и ощущений. Это древнейший геометрический символ Учения Гермеса, получивший символическое расширение в изображении флага государства Израиль. В вашем же изложении, уже на фоне второй строки \"Рождественской молитвы\" - \"Не пою осанну кумирам\", - не понять, что же для вас кумиры? И кто же Всевышний - Саваоф или же Иегова? У \"Свидетелей Иеговы\" понятно: Иегова, что так же не верно. При этом, скажем, в стихотворение Пушкина \"Исповедь бедного стихотворца\", - есть вполне определённые характеристики. Рекомендую, как и чтение Библии. Иначе у нас декларация и всё остальное, что перечислил Роланд Кулесский.
    Мой читательский вывод.
    С условием, что все религии взывают \"соборно сплотиться\", почему-то каждый именно под их хоругвями, складывается устойчивое впечатление, что духовное образование московского и православного люда не вышло за рамки языческого. Я не обобщаю, но лишь подчёркиваю современную тенденцию литературных работ. И это более удивляет, когда узнаёшь, что автор \"переговорщик в зоне конфликтов,.. верящий в равенство всех племен и народов перед лицом единого Б-га\".
    От души желаю успехов!

  • Стихи- раздумья, поиск - понять место в бушующем мире. Спасибо.
    Подымов.

  • Гость - 'Гость'

    Чёрным вороном или белым,
    Всё равно, только б сильным и смелым,
    Ловким, шустрым и очень умелым
    С опереньем необгорелым...
    Что поделать, мы между делом
    Жизнь в полоску свою штрихуем,
    Кто-то тонким и белым мелом,
    Кто-то толстым и черным углем...
    _______
    В штанах взорвалась петарда
    Вчера и сегодня вновь,
    Что делать восьмого марта?
    Какая теперь любовь???

  • Здравствуйте, Владимир.
    Мы все в свое время и по-своему приходим к этой теме. Мне, например, очень близки откровения Булата Шалвовича Окуджавы...
    В Ваших стихах, за простыми и лаконичными фразами, я почувствовала Ваши поиски ответов на вечные вопросы.
    Удачи!
    Лина Городецкая

  • \"Надели меня, Боже, силой
    Не прогнуться под этим миром.

    Помоги, чтоб вороном белым
    Не остался я в чёрном поле,
    .............................
    Приглашу я ангелов сонмы,
    Станем петь мы Господу оды,
    ............................
    А враги побегут, отпрянут…
    Как взойдёт звезда Вифлеема

    К небу руки протянут люди,
    Сбросив тлен векового груза.
    Просто Дева кормила грудью
    Новорожденного Исуса\".
    В.Брисов

    «Земную жизнь пройдя до половины»,
    И не поняв ни Бога, ни попсу,
    Я стал кропать стихи, писать картины
    И очутился в сумрачном лесу.

    Я вспомнил суть рождественской молитвы,
    И на цветы не променявши шлема,
    Как белый ворон в чёрном поле битвы
    Заголосил про звёзды Вифлиема:

    Пусть ангелов сонмы слетятся на пир,
    Разбираться, кто бомж, кто царевич,
    \"Не стоит прогибаться под изменчивый мир\"
    Прости Господи и Макаревич!

    ИЗГНАННИК И СТРАЖНИК, ищу я ответ
    И БОГ САВАОФ мне маяк и приют…,
    А мне отвечают:- Такой винегрет
    На ПАСХУ В МОСКВЕ иногда лишь дают!

    \"Утратив ПРАВЫЙ путь во тьме долины\",
    Я всё, что снилось тут же записал,
    Вернулся в мир, стряхнул остатки сплина,
    Взял чуть ЛЕВЕЙ и вот он –Андерсвал!
    ………………………………………………..

    К небу руки протянут люди,
    Сбросив тяготы жаркого лета.
    Просто Дева кормила грудью
    НоворОжденного Поэта.

  • Гость - 'Гость'

    Поскольку власть тоже от Него, то м.б. и это стихотворение не русского поэта кого-то заинтересует.

    Верните евреев!

    К властям: “Проявите усилье,
    Немедля, как можно скорее,
    Верните евреев в Россию,
    Верните России евреев!

    Зовите, покуда не поздно,
    На русском ли, иль на иврите.
    Верните нам “жидо-масонов”
    И всех “сионистов” верните.

    Пусть даже они на Гаити
    И сделались черными кожей.
    “Космополитов” верните,
    “Врачей-отравителей” тоже…

    Верните ученых, поэтов,
    Артистов, кудесников смеха.
    И всем объясните при этом -
    Отныне они не помеха.

    Напротив, нам больше и не с кем
    Россию тащить из болота.
    Что им, с головой их еврейской,
    На всех у нас хватит работы.

  • Да я то что,- сказал он, выпив стакан самогону и занюхав протёртым до дыр рукавом,- народ на свадьбу, и я за ним, народ на смерть, и я туда же.
    Владимир Б.

  • Гость - 'Гость'

    И я За! В.Брюсов на сайте -это круто!
    Владимир, нам виднее, переименовывайтесь. И стихи у Вас с размышлениями. почти как у Валерия Брюсова.

  • Уважаемая Екатерина, ну так же нельзя, отошёл выпить кофе Брисовым, а когда вернулся Вы уже проводите референдум о присвоении ...
    Вы, как девушка, можете не знать, что такое \"брис\", но часть мужчин, наверняка, помнят. Нет мне нравится моя трудовая фамилия.
    Владимир БР (Екатерина, Вам виднее)

  • Уважаемый Владимир,может Вам лучше поменять имя на псевдоним \"БрЮсов\", тогда не будет путаницы, как Вы пишете:
    \"у которого часто путают фамилию. Что приводит к выяснению отношений\"?!
    И на сайте появится почти что классик. Кто ЗА?!
    Катя.

  • Уважаемые господа и коллеги приношу глубочайшие извинения за опоздание на сеанс дружеской экзекуции. Не знал,что мои стихи будут обсуждать сегодня. Благодарю за замечания и пожелания (искренне)и учту их в работе с поэтическим слогом. Особенно приятна женская критика, она всегда тоньше и добрее мужской. Пообещать, что начну писать стихи лучше, чем сейчас, не могу, на всё промысел Божий. Но готов с чистым сердцем сказать, как известный герой, в известном фильме о Мухтаре: \"Он постарается\".
    Спасибо,что нашли время прочитать, а тем более высказать своё суждение. Спасибо за конструктивную критику.
    Владимир Борисов (ой, ёлки-палки,конечно же Брисов)

  • Mолитва за Израиль:
    Всеволод Емелин - русский поэт.

    Исход.

    Поцелуи, объятья.
    Боли не побороть.
    До свидания, братья,
    Да хранит вас Господь.

    До свиданья, евреи,
    До свиданья, друзья.
    Ах, насколько беднее
    Остаюсь без вас я.

    До свиданья, родные,
    Я вас очень любил.
    До свиданья, Россия, -
    Та, в которой я жил.


    Сколько окон потухло,
    Но остались, увы,
    Опустевшие кухни
    Одичавшей Москвы.
    Вроде Бабьего Яра,
    Вроде Крымского рва,
    Душу мне разорвало
    Шереметьево-два.

    Что нас ждёт, я не знаю.
    В православной тоске
    Я молюсь за Израиль
    На своём языке.
    Сохрани ты их дело
    И врагам не предай,
    Богородице Дево
    И святой Николай.
    Да не дрогнет ограда,
    Да ни газ, ни чума,
    Ни иракские СКАДы
    Их не тронут дома.

    Защити эту землю,
    Превращённую в сад.
    Адонай элохейну.
    Адонаи эхад.

    Последние две строки с иврита переводятся так:
    Наш Бог. Бог один.

  • Согласна с Вами, что система отбора материалов, поступающих на сайт,требует серьезной доработки и усовершенствования.
    Это касается не только стихов, но и произведений любого жанра - повестей,рассказов, юмора, публицистики.
    Я тоже предлагала ввести рецензирование и не принимать работы для постановки на ленту поступлений без одобрения двумя-тремя членами редколлегии. Не для того ли эта редколлегия и существует?
    Отклонять представленные вещи нужно, сопровождая их рецензией, объясняющей причины отказа в необидной для автора форме.
    И,конечно,при этом хорошо бы помнить,что сайт наш имеет своей целью привлечь и дать место НЕ ТОЛЬКО (по-моему, и НЕ СТОЛЬКО, если я не ошибаюсь) авторам-профессионалам, но и любителям ( в какой-то степени графоманам, но графоманам талантливым - шучу), среди которых встречаются очень способные люди.
    Принятые работы желательно отдавать на редакцию, так как модераторы,ставя их на ленту, не всегда предварительно читают опубликованное ими, и там,как справедливо замечают читатели, много грамматических ошибок и небрежностей.
    У нас на модерации стоит с 2005 года немеряное количество стихов (их больше всего), статей, повестей и романов (это вообще, я считаю, нонсенс: нельзя же на сайте в продолжение года публиковать роман!), значительная часть которых, на мой взгляд, не может быть опубликована.

    И.Лейшгольд

  • УЖ ПОЛНОЧЬ БЛИЗИТСЯ,А БРИСОВА ВСЕ НЕТ...)))

  • Стихи, с одной стороны, полны экспрессии, искренности, чувств растерянности перед угасанием/разложением морали, стремления покаяться за себя и за всех как в содеянном, так и в несовершённом, - то, что чувствуем все мы, свидетели происходящего в мире.

    С другой стороны, к стихам могут быть высказаны претензии:
    В них практически отсутствуют поэтические образы (важнейший элеиент поэтичности), так что стихи носят декларативный характер. Вместо образов автор использует набор штампов и ключевых слов, к примеру, старец святой, ложные кумиры, войн и разрух, в вере соборно сплотиться и т.п. Ритм, как правило, не увязан с содержанием/идеей. Более удачно последнее стихотворение, но последняя строчка \" Прости меня, Иегова,
    За то, что не совершил\" не лишена жеманства. Кстати, Иегова (Яхве) – четырёхбуквенное имя Б-га и, как мне кажется, скорее уместно в более религиозных текстах.

    Это моё суждение чисто субъективное, и автор может вполне его не принять. Но если что-то автор принимает, то нет сомнений, что он сумеет без больших сложностей внести коррективы. С уважением и пожеланием успеха, Роланд Кулесский.

  • Гость - 'Гость'

    Уважаемые коллеги!
    Сдается мне, что в системе отбора стихов для публикации у нас не все ладно. Скажу сразу, что любая научная статья проходит не менее трех рецензий. И нам хорошо бы создать систему рецензирования.
    Сошлюсь на собственный опыт. Свои стихи делю на три группы:
    (1) Никому не показываю; (2) Показываю друзьям и (3) Одобренные друзьями представляю на сайт.
    Считаю, что публичная критика (на сайте) нередко вызывает у автора раздражение и отторжение, а потому малопродуктивна.
    Далее: не стóит публиковать одновременно более 2-3 стихотворений.

  • Гость - 'Гость'

    А мне, как читателю, которого тоже, говоря словами Вл. Борисова, \"Бог не сподобил\", больше понравилось второе стихотворение:
    \"Так и идёт за двугорбым рабом по пустыне,
    путь его лёг от далёких времён и поныне.
    Тропы в песках часто кажутся очень простыми,
    на удивление даже большими, прямыми…\".
    Я для себя назвал его \"Связь времен\". Правда, не понял, зачем потребовалось автору менять осла на верблюда. Впрочем,...
    С наилучшими пожеланиями,
    Марк Аврутин.

  • Гость - 'Гость'

    Первое стихотворение мне понравилось...

  • Гость - 'Гость'

    Уважаемый, Автор, мне кажется, что Вам надо более читать Библию.

  • Дружески приветствую нового члена нашего литературного клуба - Владимира Брисова !

    Как представляется мне - неофиту, поэзия - это игра смыслов, слов, интонаций, за которыми стоят чувства, размышления, душа поэта.
    Читая стихи Владимира, я почувствовала его долгие и, наверно, трудные размышления, его мятущуюся душу, и \"Земную жизнь, пройдя до половины...\" - его горькие прозрения.
    \"Старец святой, как нам жить? Дай советы!
    Где ты?\"

  • Гость - 'Гость'

    Тема, темперамент, стихи - да. Но к поэзии ЭТО никакого отношения не имеет. К сожалению.

  • ...Ну что ж, когда все твердо уяснили, что Вл.Брисов это не Вл. Борисов, а Вл. Борисов в свою очередь не Вл.Брисов можно поговорить и о поэзии нашего дебютанта.Вообще,поэзия это сложно, это язык ангелов,а религиозно-философская поэзия, на мой взгляд высший пилотаж любого поэта,к ней подходят наверноек только имея определенный запас бед и разочарований, успехов и достижений, если конечно разговор идет именно о поэзии,а не о шел-пошел...стихи господина Брисова в принципе мне понравились, но я о них могу судить на уровне читателя, так как писать стихи мення Бог не сподобил, но вот меня несколько зацепили некоторые строки последнего стихотворения(прошу поправить меня нашим поэтам, если я ошибаюсь).
    "Бежал догонять удачу,
    То умер, то вновь воскрес".или например

    "То буквы сложились в повесть,

    То их разнесло вороньё".

    Мне кажется здесь небольшое несоответствие времен(в первой строчке прошедшее, а во второй-настоящее), во втором примере примерно то же самое...Хотя в следующем четверостишье времена совпадают" Метался по разным странам,

    Менял своих на чужих".
    Еще раз повторюсь я не поэт и прошу помощи у настоящих мастеров пера...С уважением Вл. Борисов.

  • Уважаемые господа,
    позвольте представить нового автора Владимира Брисова (не путайте пожалуйста со «старым» - Владимиром БОрисовым- прозаиком (разница в одной букве) и подборку его стихотворений на «БОЖЕСТВЕННУЮ» тему.
    Стихи трогают стремлением автора философски осмыслить жизнь через взгляд на неё и на нас со стороны Всевышнего.
    В стихах -горечь понимания того, что
    «радость от солнца и лунного света
    мы подменили холодным мерцаньем монеты»
    и сожаление «о том, что не совершил».
    Пожелаем новому автору новых творческих успехов!
    Валерия

  • ВЛАДИМИР БРИСОВ(не путать с Владимиром Борисовым!) - человек-путешественник, гуманитарий по образованию, педагог, лектор, переговорщик в зоне конфликтов,бизнесмен, писатель, злой пародист, верящий в равенство всех племен и народов перед лицом единого Б-га, - вот наш новый товарищ по клубу.
    Приветствуем вас, Владимир, с появлением на нашем сайте.
    В.Брисов представил подборку стихотворений-обращений к Б-гу. В этих религиозно-философских стихах он выразил свое кредо:

    Надели меня,Боже силой
    не прогнуться под этим миром.

    Он признает,что, как и все люди, \"тянул и бросал свой крест\", что \"менял своих на чужих\", что его \"порою мучила совесть,порой я мучил ее\".
    Некоторые мысли мне показались наивными для такого искушенного жизнью человека, другие - мудрыми.
    Неудачно выражение:\"сбросив ТЛЕН векового груза\"
    Нехорошо - \"тлен груза\".Тлен - это то, что истлело,его уже нет, а груз - это нечто вещественное.
    Больше всего мне понравилось стихотворение последнее- \"Прости меня, Иегова\".
    Познакомьтесь с Владимиром Брисовым и его творениями.

Последние поступления

Кто сейчас на сайте?

Михальска Стася   Шашков Андрей   Андреевский Александр   Криштул Илья  

Посетители

  • Пользователей на сайте: 4
  • Пользователей не на сайте: 2,300
  • Гостей: 1,070