Хаустов Андрей

Прежде чем рассказать о встрече протоиерея Александра ТОРИКА с читателями в самом главном Питерском "Буквоеде" на Восстания, хочется сразу предупредить о том, что сам отец Александр не любит, когда его называют "известным православным писателем", предпочитая говорить о своих литературных трудах как о проповеди Христа посредством художественной литературы.



Александр ТОРИК - довольно знаковая фигура не только в православной среде, но и в мирской жизни. Его приглашают на интервью, о нём говорят в статьях и по телевидению, его произведения хвалят и ругают, ему предлагают снять фильмы по его книгам, а он, словно не замечая всей этой суеты, спокойно продолжает выполнять свою миссию - проповедовать Слово Божие наиболее близким и доступным ему средством – художественной литературой.

В силу сложившихся жизненных обстоятельств, вследствие потери здоровья после десятилетнего служения настоятелем в полуразрушенном сельском храме, отец Александр не может посвящать себя только служению в храме, как и не имеет возможности активно заниматься социальными проектами помощи детям, инвалидам, малоимущим по примеру многих других священнослужителей.

Поэтому, его основное служение – миссия, основная проповедь - на бумаге. И это "второе призвание" себя полностью оправдывает.



Что говорить, успех его книг - феноменален, а степень читательского доверия - очень высокая. И это всё с каждым годом растёт, увеличивается как снежный ком, почти в геометрической прогрессии. Об этом можно судить уже хотя бы потому, что его книги стали выпускать пираты, а знаменитая трилогия "ФЛАВИАН" - и сейчас дефицит при тираже в 50 000 экз. на каждый томик в одном только издательстве "Никея". Всего же повесть выдержала 10 различных изданий многотысячными тиражами!

Чем это объясняется?
Прежде всего, верой в то, что он делает. Второе - безусловным писательским талантом. Третье - высокой степенью достоверности описываемых событий и сюжетов . Согласитесь, писательский успех невозможен, если читатель не верит происходящему на страницах книги или верит этому не до конца. Всё прямо по Станиславскому.
Четвёртое - живая, интересная манера подачи информации, без излишнего морализаторства, сухости и зауми.

Это очень важно в мире, где чтение заменяется потреблением готовых коротких фраз-цитат, видеороликов и разжёванного медиа-контента ТВ и интернета. Автор это прекрасно понимает и старается делать свои произведения доступными для как можно большего числа людей. При этом абсолютно не страдают содержание и суть книги.
Произведения Александра ТОРИКА с равным интересом и на одном дыхании прочтёт и бабушка-пенсионерка, и министр, и работяга, и солдат, и священник, и школьник. Разумеется, здесь всё зависит от степени "подготовленности" человека к тому, что он встретит на страницах книги.

Например, первая часть "ФЛАВИАНА" адресована, скажем так, "новичкам", людям, делающим первые шаги в православной жизни; вторая - "для опытных"; третья и вовсе для "продвинутых".
А такое серьёзное духовное литературное произведение, как повесть "СЕЛАФИИЛА" – «четвёртая часть ФЛАВИАНА», обращенная преимущественно к монашествующим, будет тем не менее доступна в восприятии и теми людьми, которые имеют определённый сложившийся духовный опыт, и даже только воцерковляющимся.

Ну а теперь несколько слов, собственно, о самой встрече протоиерея Александра ТОРИКА с читателями в Питерском Буквоеде, и несколько моих впечатлений от беседы с этим замечательным человеком.

Сразу скажу, никакого формата "интервью" здесь не будет, только наблюдения со стороны, плюс интересные факты, озвученные самим отцом Александром.

ВСТРЕЧА

Ещё за 20 минут до начала встречи, в "зале пресс-конференций" Буквоеда не было свободных мест, многие люди приехали сюда специально для того, чтобы послушать и пообщаться с отцом Александром, другие (меньшинство) - просто зеваки, убивающие время за столиком с шоколадным коктейлем и с удивлением рассматривавшие человека в рясе, собравшего столько народу.



В самом начале основные темы беседы, как и положено на подобных мероприятиях, задавались пресс-секретарём Буквоеда - Светланой АЛЕКСЕЕВОЙ. Далее, беседа шла уже сама собой, отец Александр оказался профессионально словоохотливым человеком, и даже подшучивал, говоря: "Дай попу только слово сказать, и его не остановишь".
А по завершении встречи, Александр ТОРИК нашёл время пообщаться и ответить на многочисленные вопросы слушателей в зале, а также подписать книги всем желающим.





ПРОТОИЕРЕЙ-ПИСАТЕЛЬ

О том, как отец Александр начал свою просветительско-миссионерскую деятельность на ниве Литературы уже много где написано, и повторяться как то не хочется. Кому интересно, прочитайте эту статью на сайте издательства ФЛАВИАН-ПРЕСС, основателем и главным редактором которого является Александр ТОРИК.

А от себя добавлю и повторюсь: отец Александр не считает себя писателем, но при этом, однако, он работает как самый настоящий писатель! Сбор материала, выстраивание композиции и сюжетных линий, тщательнейшая прорисовка характеров и ландшафтов, детальное изучение каждой мелочи, задействованной в описании, перепроверка фактического материала, шлифовка текста... – всё говорит в эту пользу.
Например, в процессе создания новой повести "РУСАК", для абсолютной достоверности описаний и действий героев повествования, автор много общался с людьми, о которых пойдёт речь в этой книге, изучал их привычки, поведение, среду, в которой они живут, сленг, образ жизни и т.д.
Он даже специально зарегистрировался на форуме спецназовцев и ветеранов боевых действий, чтобы получить их профессиональное мнение по интересующим его вопросам для книги. Отец Александр так и написал там: мол, так и так, пишу книгу, нужна информация из первых рук и грамотное мнение по такому-то, такому-то вопросу.
Всего в теме «писателю-священнику нужна помощь спецназовцев» им было задано 12 различных вопросов, которые переросли в последующую личную переписку с отдельными офицерами спецназа.
Так работают все без исключения серьёзные писатели или журналисты.
Поэтому, лично для меня вопрос о том, писатель Александр ТОРИК или просто миссионер, избравший для проповеди печатное слово, снимается сам собой.

ВДОХНОВЕНИЕ

Любой творческий человек не может создать что-то по-настоящему цельное без вдохновения. У протоиерея Александра ТОРИКА с этим проблем нет, и никогда не было. Это очень работоспособный человек, который пишет не просто быстро, а качественно и быстро. Практически, на одном дыхании.



Со слов отца Александра, особенно легко, приятно и быстро пишется на Святом Афоне.
"- В такие моменты я только клавиши нажимаю, книга пишется сама. Я словно читатель жду – ну что там дальше будет? Что он так медленно пальцами шевелит?".
Оно и понятно, в таком святом месте - и благодать особенная, и помощь писателю, предавшему себя в служение Великому Автору Мироздания, особенно ощутима.
На первую книгу повести "ФЛАВИАН" у Александра ушло несколько месяцев, а на продолжение второй и третьей частей - по 2-3 месяца.
А вот его новая книга "РУСАК" (в стадии подготовки к печати) вынашивалась в мыслях целый год, но была написана всего за полтора месяца.

ЭКШЕН

Кстати, в этой книге будет много такого, что некоторых особенно впечатлительных натур просто шокирует и придётся им не по душе, предупреждает автор. Книга будет "этакий жесткач", правда жизни, в целом, довольно тяжёлая повесть. Отец Александр так и говорит: "Это будет самый настоящий ЭКШЕН!"

Почему так много в новом произведении "будет ЭКШЕНА", автор не говорит, хотя не трудно догадаться - автор, вероятно, ко всему прочему, предполагает охватить миссией ещё одну новую аудиторию.

Что касается самой повести, то пересказать сюжет здесь вряд ли получится - о ней пока мало что известно в деталях - выйдет, прочтёте сами. Но, ещё раз предупреждаю, что, не смотря на то, что это всё-таки изначально духовная литература, это ещё полноценное художественное произведение в жанре "мужская проза", поэтому здесь будут и интрига, и завязка, и развязка, и действие, то есть, ЭКШЕН, и цельные характеры, и правда жизни, и современная "love story". Так что всем будет интересно.
Правда, как убеждает сам автор, повесть РУСАК отличается от других его произведений не столько экшеном и лав-стори, сколько большей степенью художественности, по сравнению с тем же самым ФЛАВИАНом.

ЧУДЕСА

В произведениях Александра ТОРИКА очень много чудесных явлений и религиозной мистики. На прямой вопрос: "действительно ли все из описанных ситуаций и событий - правда, а не художественный гротеск?",
автор, голосом уставшего от подобных вопросов человека, спокойно отвечает: "Да, всё это правда. Всё без исключения. По крайней мере, во ФЛАВИАНЕ.
За три десятилетия моей церковной жизни, из которых двадцать прошли в пастырском служении, много чего выпало на мою честь видеть, слышать и наблюдать. А на Афоне так и вообще чудеса - это вполне обычное, для многих, можно сказать, "рядовое явление", своего рода – "повседневность".



НЕМНОГО ЗА ЖИЗНЬ

У отца Александра сейчас нет постоянного места служения. По состоянию здоровья он перешёл на положение заштатного клирика и большую часть времени и духовных сил отдаёт писательской деятельности. Однако иногда ездит  "послужить для души" в один из подмосковных храмов. Название не разглашает, так как держит слово, данное его настоятелю во избежание наплыва праздной публики и совершенно ненужного ажиотажа прихожан вокруг своего имени.

Храмы отец Александр называет своеобразно и, как подобает писателю, образно - "станциями тех.обслуживания души".

СОВПАДЕНИЯ

В одной из статей протоиерея Александра ТОРИКА мне запомнилась цитата Блеза Паскаля : «Случай – это псевдоним, который избрал себе Господь Бог».
Действительно, если вдуматься, его величество Случай многое определяет.
Случайного ничего нет. Вот как объяснить тот факт из жизни Александра, что ещё в далёком 1976 году, он, не будучи ещё осознанно верующим и воцерковлённым человеком, плавал на байдарках во Владимирской области по реке Нерли и остановился у храма Покрова на Нерли, который потряс его каким-то  удивительным ощущением, будто бы это живое существо, а не просто знаменитый шедевр древнерусской архитектуры!
Молодой Александр даже остался здесь с палаткой на два дня (что было немыслимо, так как этот храм – особо охраняемый памятник архитектуры), но государство в лице ревностного смотрителя собора «тёти Шуры» сделало исключение и оказалось благосклонным к туристу, позволив ему здесь бывать и впредь, приезжать с палаткой на несколько дней. Удивительно!

И вот он - Господин Случай (!): С тех пор суждено было отцу Александру за два с лишним десятилетия его церковного служения, служить именно в тех храмах, в названии которых, так или иначе, встречалось слово «Покров»/ «Покровский»!

Словно Матерь Божья взяла меня тогда под Свой Покров… - говорит об этом он сам.
Или эпизод, относящийся к написанию сказки «ДИМОН»: когда автор не находил решения в создании образа «Терминала» - места, куда попадают души сразу после смерти и где они проходят «мытарства». В этот самый момент ему в руки попадает книга А.И. Осипова «Посмертная жизнь души», которая сразу помогает ему понять, как нужно всё описать.
Кстати, «ДИМОН» как показала жизнь - очень кинематографичное по своей сути произведение. Отцу Александру уже 5 раз предлагали сотрудничество различные кинокомпании. Некоторые предложения были отвергнуты сразу – не понравились по ряду принципиальных «идеологических» соображений, другие предложения пока рассматривается. Тоже, наверное, Случай!

ИЗДАТЕЛЬСТВО

Протоиерей Александр ТОРИК вместе с родственниками и духовно близкими ему людьми образовал редакционно-издательскую группу «Флавиан-Пресс», которая с октября 2011 года является единственным законным обладателем авторских прав на издание всех произведений Александра ТОРИКА на территории Российской Федерации.

На территории государства Украина, единственным законным обладателем прав на издание его книг является симферопольское издательство «Родное Слово».

БИОГРАФИЯ

С биографией Александра ТОРИКА можно ознакомиться здесь.

  фото и текст: Андрей ХАУСТОВ.

Чтобы оставить комментарий, необходимо зарегистрироваться
  • Бесплатно скачать \"Флавиан\" можно, набрав в Гугле следующий запрос: Александр ТОРИК ФЛАВИАН.
    (проверял)

  • Где приобрести - не знаю. Лично мы узнали о трилогии ФЛАВИАН от знакомых. А приобрели эти книги в одном из храмов.
    Думаю, получить интересующую Вас иноформацию можно на сайте: http://flavian-press.ru/

  • Уважаемый Андрей!
    И я с интересом прочитала про священнослужителя- проповедника и сподвижника, о которм раноше не знала.
    Захотелось прочесть его проповеди - на бумаге.
    Напишите, где можно купить его трилогию ФЛАВИАН?
    В интернете я что-то не нашла или не умею.
    С уважением, Стася

  • Андрей, спасибо за знакомство с неординарной личностью - отцом Александром и за интересный очерк. Чувствуется твоё особое, сердечное отношение к этому человеку. Безусловно, надо видеть глаза, слышать голос отца Александра, чтобы потом, вот так, тепло написать о нём.
    С глубоким и искренним уважением - Ариша.

  • Бракованное фото с тётушкой убрал.
    А какое именно фото нужно подрезать? Номер? Поподробнее. )

    Про \"станции тех.обслуживания души\".
    Кстати, по-моему, очень удачное выражение. По крайней мере не штампованное и отражающее суть дела :-)

    ЕКШЕН - это слово-новояз. Официально принятое в современном русском языке, то есть, не жаргон и не сленг. Просто новое слово.

  • Андрей,
    Это занимательно: \"станции тех.обслуживания человеческой души\". Образно. Тоже зацепило слово \"экшен\". Конечно, русский язык изобилует заимствованиями, но это еще зачем? Хотя это вопрос скорее к отцу Александру, а не к тебе.
    По поводу фото.
    Прогресс налицо.Особенно второе. А вот фото с тетушкой в желтом берете явно лишнее и по-просту брак. Я бы его вообще убрал.
    Фото с книжкой и с бутылкой воды можно справа подрезать, убрав шнур.
    ПОследнее тоже не выразительное и лишнее.ИМХО.
    Успехов,
    Борис

  • Татьяне Демидовидоч:
    Да, Тань, так и есть, серьёзная духовная работа отнимает много сил, а иногда, и здоровья.
    Насчёт тиражей. Я думаю, не в тиражах дело (хотя каждому автору они необходимы!), сам отец Александр никогда не ставил тиражи своих книг какой-то \"самоцелью\". Есть они, хорошо, значит людям интересны его книги, значит, они им помогают.

    Владимиру Борисову:
    Ну, я бы не сказал, что это бизнес. Фигура протоиерея Александра ТОРИКа - отнюдь не коммерческая (если сравнивать с тем же самым ОХЛОБЫСТИНЫМ или \"поп-звездой\" медийным батюшкой КУРАЕВЫМ (кстати, ничего против его видео-проповедей не имею).
    Издательство ФЛАВИАН-ПРЕСС, насколько мне известно, не ООО и даже не ЗАО и не является чисто коммерческим предприятием.
    Более того, основная часть тиражей книг А.Торика была напечатана в издательском доме НИКЕЯ и основная часть денег, соответственно и заработана была этим издательством.

    Относительно ваших предубеждений о пути отца Александра могу сказать лишь одно - почитайте его книги. Человек, который написал такую мощную духовную книгу-трилогию ФЛАВИАН, (которая реально помогает тысячам православных найти верный путь к Христу) просто не может подпадать под те критерии, в которые вы пытаетесь его втиснуть... Да вам это любой читатель его книг, собственно, скажет.
    Что касается денег, а кому они не нужны? Другое дело, когда эти деньги зарабатываются сомнительным путём или когда их количество откровенно несёт уже не пользу, а вред душе.
    Всё это не про отца Александра, ответственно смею вас заверить!

  • …Откровенно говоря, меня лично сначала несколько смутило то, что нормальный священник собирается писать книгу в стиле экшен и даже пытается овладеть специальным жаргоном. Я даже испугался, что как только он напишет ее, то тут же все двери в те редакции, в которых он до сих пор издавался, для него закроются. Так как все редакции, печатавшие его книги до этого, специализируются на духовной литературе, оттого и вышеупомянутые большие тиражи (православная церковь мощный и богатый спонсор подобных книг и авторов). В светских же или частных издательствах этот автор не издавался. Но объяснение подобного рискованного поступка Александра Торика последовало тут же, а именно образование собственной, редакционно-издательской группы «Флавиан – Пресс». И вот тут-то все сразу встало на свои места. И во главе угла отчетливо проявилось слово: бизнес. И мне тот час стало грустно. Ибо сказано: Никто не может служить двум господам: ибо или одного будет ненавидеть, а другого любить; или одному станет усердствовать, а о другом нерадеть. Не можете служить Богу и маммоне” (Матф.6:24).
    А значит, свой выбор этот человек уже сделал, и его церковные одежды в данном случае уже не более чем антураж. Впрочем наверное каждый человек, и священник не исключение, в праве поступать как пожелает и как позволяет ему его совесть. Господин Охлобыстин тому яркий пример…
    Впрочем, в РПЦ в последнее время я все более и более разочаровываюсь…

  • Уважаемый Андрей!
    Спасибо за прекрасный очерк! Взгляд Александра Торика на фотографиях показался мне грустным и уставшим. И это не странно! Мы видим огромную работу его души. И огромные тиражи книг доказывают, что многим людям очень важно найти себе духовного наставника, найти книгу, автора, ту необыкновенную силу слова, которая помогла бы разобраться во многих духовных и житейских вопросах.

Последние поступления

Кто сейчас на сайте?

Посетители

  • Пользователей на сайте: 0
  • Пользователей не на сайте: 2,329
  • Гостей: 590