Нюренберг Исаак

1-jer 

В белом камне Иерусалим.

В чёрных одеяньях толпы монахинь.

Русский магазинчик «Слава-Клим».

А в маколете поёт кассетный Хиль.

 

Парадоксов тут - калейдоскоп.

А чудес и несуразностей - парад.

Возле синагоги - русский поп.

На подворье русском - миштара.

В Старом городе армянский есть квартал.

В новом встретишь и арабов, и  грузин.

Это чудо, что таким ты стал,

белокаменный Иерусалим!

маколет (иврит) - небольшой магазинчик

миштара (иврит) - полиция

>>>>>>>>>>>>>>>>>>

Люблю Иерусалимский шук -

мир для меня здесь сюрреален.

Какими  яствами  завален!

И  продавцы  здесь,  каждый - шут!

 

Своя  тональность,  свой  сюжет

у  каждого  в  гортанном  оре.

И  как  в  плохом,  не  спетом  хоре

мелодии  единой  нет.

 

Стою,  чудак,  заворожён,

услышав  зазывные  трели.

Я  в  эту  шуковскую  прелесть

не  по-олимовски  влюблён.

 

Шук (иврит) - рынок

>>>>>>>>>>>>>>>>>>> 

 2-jer  

Здесь  не  стоят,  судача

о  пустяке  разменном.

Здесь,  у  Стены  Плача

думают  о  сокровенном.

 

Наедине  лишь  с  Богом,

а  также  с  самим  собою

ты  не  солжешь  о  многом,

не  выпендришься  перед  Судьбою.

 

Людей - как  на  поле  проса.

В  каменных  щелях  записки.

И  каждый  у  Бога  просит,

больше  всего  о  близких.

 

Я - для  детей  участья,

доброго  покровительства,

благополучия,  счастья

и  умного  всем  правительства.

>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>> 

 

Смешная  нелепая  радость:

петь  песни  о  старом  олиме,

которому  вышла  награда -

на  старость  в  Иерусалиме

смотреть  на  Священную  Стену,

где  с  Богом  общаются  души,

и  здесь,  став  мудро-степенным,

себя,  словно  музыку,  слушать,

листать  убежавшие  годы,

ища  в  них  разумное  что-то,

считать  Иудейские  горы,

как  высшие  в  жизни  высоты,

которых  достиг  я  случайно.

 

А  может  судьбой  на  скрижалях

начертаны  мне  изначально

события,  что  пробежали

и  что  захлестнули  сегодня,

что память  мою  утомляют,

и,  если  итожить  угодно,

то  в  сумме  всю  жизнь  составляют?

>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>> 

3-jer

Иерусалимские  холмы

в  огнях  июльской  ночи.

И  среди  этой  кутерьмы

святой  мадонны  очи;

молитвы  первых  христиан

и  горечь  иудеев -

разграблен  и  разрушен  Храм,

по  всей  стране  Вандея.

Египет,  Рим  и  пропасть  лет

скитаний  в  муках,  рабство;

терпение  и  вера  в  свет,

и  чьё-то  святотатство;

как  апогей - двадцатый  век,

манящий  далью  звёзд;

почти  достиг  их  человек,

но  через  Холокост.

 

Над  много  видевшей  страной

видения  былого.

И  это  всё  теперь  со  мной

в  конце  пути  земного.

>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>> 

 

Бывая  в  Иерусалиме,

люблю  я  в  Мэа-Шаариме

по  узким  улицам  столицы

бродить,  заглядывая  в  лица,

и  вспоминать  далёкий  Витебск,

где  я  почти  такое  видел

на  фотографиях  у  деда

в  его  альбоме  сокровенном.

 

Бывало,  я  после  обеда,

забравшись  к  деду  на  колени,

забыв  шкодливость  и  игрушки,

смотрел  на  пейсов  завитушки

его  дядьёв,  отца  и  братьев,

на  женщин  в  допотопных  платьях,

как  будто  бы  на  динозавра,

не  ведая,  что  будет  Завтра,

что  я  живьём  увижу  лица

воскресшей  жизни  и  традиций,

что  буду  в  Иерусалиме

бродить  я  в  Мэа-Шаариме.

 

Хоть  кто-нибудь  когда-нибудь

знал  наперёд  свой  бренный  путь?

>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>> 

 

Я  не  вёл  учёт,  как  Шиндлер,

список  мой  скромнее:

сколько уничтожил Гитлер

близких  мне  евреев.

 

В  тусклой  памяти  хранится

тень - не  обелиски.

Стёрты  даты,  стёрты  лица

даже  очень близких.

 

Деда,  бабы,  дядей,  тётей,

всех  моих  сестричек.

Нет  ни  на  одном  погосте

памятных  табличек!

Только  души,  только  души

над  землёй  витают.

Боль  потерь  за  горло  душит.

Мысли  угнетают.

 

И  на  них  мне  нет  ответа.

Как  такое  сталось,

что  сегодня  старше  деда

я  встречаю  старость,

и  смотрю  я  здесь  на  звёзды,

как  в  глаза  любимых,

и  святой  вдыхаю  воздух

Иерусалима?

>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>> 

 

На  каждой  кочке - свой  микрорайон.

А  чуть  подальше  кочка - целый  город.

Машинным  гулом  мир  священный  вспорот, 

и  новый  быт  глядит  со  всех  сторон.

 

 Но  современный  вид  шикарных  вилл

престижнейших  и  дорогих  районов 

с  красотами  расцвеченных  салонов 

собою  Старый  город  не  затмил.

4-jer 

Следы  тысячелетий  здесь  видны 

и  святостью  здесь  дышит  каждый  камень.

Отражена  прожитая  веками 

история  евреев  и  страны.

 

Мечеть  исламская  и  христианский  храм 

здесь  со  Стеною  Плача  по  соседству.

Величие  народа  с  болью  бедствий 

представлены  во  всём  здесь  пополам.

 

И  видится,  что  никчемушен  спор: 

Чей будет Иерусалим?

Обязан  быть  он  вечен, неделим 

и  быть  еврейским,  как  и  до  сих  пор.

 

Примечание редакции:

«На  каждой  кочке - свой  микрорайон» - автор столь поэтично указывает на то, что Иерусалим находится на холмах. 

>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>> 

 

Гостю  из  России

 

Никогда  об  этом  не  мечтал: 

пить  вино  с  тобой  в  Иерусалиме.

Нынче  за  священные  места 

мы  бутылку  красного  распили.

 

Я  уже  ко  многому  привык, 

многое  уже  не  замечаю.

Ты  впервые  здесь -  счастливый  крик 

вырывался,  радость  отмечая.

 

Старый  город  ты  с  открытым  ртом 

обошёл,  как  будто  добре  принял.

Но  меня  ты  поразил  потом, 

когда  были  в  Меа-Шаариме.

 

С  удивленьем  праздничным  смотрел 

на  героев  ты  картин  Шагала.

От  волненья  даже  ты  вспотел.

«Боже,  Боже,  как  же  знаем  мало 

мы  о  людях  этих, - ты  сказал. - 

От  незнанья  беды  все  на  свете».

 

Русич  мой,  смотрел  в  твои  глаза, 

не  хотелось  глупостью  ответить.

Но  как  был  я  за  тебя  счастлив

и  доволен  восхищеньем  чистым, 

ведь  единожды  край  этот  полюбив,

станешь  ты  его  пропагандистом.

>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>> 

   

Улица  Бен Иегуды  в  Иерусалиме

 

Здесь  не  слышны  машинные  гудки,

зато  увидишь в  зной  и  даже  в  стужу,

как  бриллианты,  девичьи  пупки:

такая  мода - естество  наружу.

 

Естественность  я  вообще  хвалю,

и,  здешнюю  ментальность  принимая,

уж  сколько  лет  ходить  сюда  люблю,

как  раньше  на  гулянья  Первомая.

 

Как  разнородна  здесь  людская  речь!

Какую  здесь  не  встретишь  только  моду!

Поток  людской  здесь  продолжает  течь

глубокой  ночью  даже  в  непогоду.

 

На  лицах  всех  я  вижу  с  давних  пор,

нет,  не  беспечность,  а  пренебреженье

к  тем,  кто  в  Израиль  нам  несёт  террор.

Во  мне  от  этого  восторг  и  удивленье.

 

И  я  хочу,  чтоб  был  неведом  страх

народу  моему  и  всем,  кто  с  нами!

И  пусть  во  веки  не  сумеет  враг

в  евреев  бросить  смертоносный  камень!

>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>> 

Об ИЗРАИЛЕ 

Перед  очередной  экскурсией

 

Раздвинул  спросонья  шторы,

трисы  раскрыл  на  окне -

лежат  Иудейские  горы

ещё  в  предрассветном  сне.

 

Утренняя  прохлада

росами  дышит  в  лицо.

... Мне  ничего  не  надо

от  жизни,  в  конце  концов.

 

Только  бы  видеть  эти

израильские  просторы;

и  поутру  на  рассвете -

в  лёгком  тумане  горы

в  пятнисто-зелёном  наряде

лесов,  убегающих  вниз,

как  часовых  в  наряде

по  охране  родных  границ.

 

Только  бы  видеть  неба

эту  бездонную  синь,

край,  где  отец  мой  не  был,

а  я,  непутёвый  сын,

не  знаю,  за  что  награда

такая  досталась  мне:

на  старость  с  детьми  и  в  радость

жить  в  этой  святой  стране.

 

Чтобы оставить комментарий, необходимо зарегистрироваться

Люди, участвующие в этой беседе

  • Гость - Нюренберг Исаак

    Большое спасибо за тёплый отзыв и стихотворение. Задержался с благодарностью по той же причине, что и Рите Шейн, пытался найти у себя распечатки «палестинских» стихов С.Я.Маршака . Пока не нашёл.
    С уважением. Исаак.

  • Гость - Нюренберг Исаак

    Прошу извинения за то, что так поздно благодарю Вас за тёплый отзыв о моих текстах. Все дни после его прочтения искал в своих коробках распечатку Палестинского цикла стихов С. .Я. Маршака. Пока не нашёл, о чём очень жалею. Как только он сыщется, постараюсь переслать Вам.
    С уважением, Исаак.

  • Гость - Нюренберг Исаак

    С утра бездельничая из-за погоды, включил компьютер и зашёл на сайт, где увидел ваш отклик, направленный мне. Да, верно, что каждый имеет право на своё мнение. И если бы оно было обосновано хоть чем-то, я мог бы спорить с ним , а не говорить об его отсутствии. Кстати, просмотрев вашу страничку и ваши произведения, хочется пару слов сказать о себе. Когда-то давным-давно после «курсантства» и непродолжительной офицерской службы окончил заочно МЭИ, вернее ВЗЭИ, на Красноказарменной-14, долго работал в шахте, сначала бригадиром электриков, потом – энергетиком, а позже на «руководящих должностях» в народном образовании. И всегда, с тринадцати лет? писал. Случалось, и нередко, печатался. Бывало, и в «Пионерской правде», и в воронежских газетах, и в армейской печати. Главенствовала там патриотическая чушь ради гонораров. И это, было, как мне кажется, ещё до вашего рождения. Правда , это всё не может служить оправданием ОТКРОВЕННО СЛАБЫМ стихам, если вы на них укажите. Как и вы, мой сын – интеллектуал, программист, руководитель группы системотехников вычислительного центра Битуах Леуми. Он, думаю, удивился бы отсутствию логики и аргументации вашей реплики. Но я не стану докучать его. А вот, пролистав страницы сайта, похожего на междусобойчик, хочу завершить своё писание вам, сереньким экспромтом
    В Израиле только ленивый
    сегодня не пишет стихи.
    Но Бог-то у нас неспесивый –
    любому прощает грехи
    за то, что бумагу марает
    и старые темы жуёт,
    словами в «пристенку» играет,
    при этом советы даёт,
    как нужно работать над словом,
    стихи гениально писать,
    как можно под соусом новым
    подгнившие мысли подать.

    Ну ладно. Нам сверху прощают,
    но, критики, вы что: глухи? –
    без рифмы хорошей страдают
    у метров порою стихи.
    Друг в друге вы гениев зрите,
    хоть гений, по сути, простак.
    Почто безответственно льстите?
    Почто лицемерите так?
    А вот чужаков вы на плаху
    отправите дружно под вой.
    А, может, вот это со страху:
    чужой, это точно – не свой!

  • Гость - Нюренберг Исаак

    ИСААК –ТАЛЕЙСНИКУ СЕМЁНУ Уважаемый Семён! Поздно обнаружил замечании и отклики на моей странице. Но лучше позже, чем… Благодарю за высказанные замечания. Хотел сразу «добрэ прыняв», но не сумел это сделать. А об остальном… Я сам из Витебска. Там прожил до войны 9 лет и помню своего прадеда и его друзей в одеяниях очень схожих с теми, что встречал в Меа Шеарим (Кстати, 8 из 10 русских олим в Иерусалиме ответят на вопрос «Да, мы бывали в Меа ШеаримЕ).Насчёт «вспотел»…Лет сорок назад Анатолий Жигулин, – думаю, что вы знаете такого поэта, – просил «смягчить» одно лишь слово в стихотворении, чтобы поместить его в журнале «Москва».«Такого о шахте я ещё не читал», – говорил он мне. Я ему отказал. И до сих пор не понимаю, что такое не поэтично. Я много лет проработал в шахте. И что, описывая быт шахтёров, даже в стихотворении надо ароматизировать его французскими духами для поэтичности? Пишу и печатался в Воронеже с 13 лет, с1945 года. Много публиковался в армейской печати. К микролейтенантским погонам приходилось подрабатывать и «негром». Знаете что это такое? Это – когда пишут за других с оплатой наличными по повышенному тарифу.А Вы со мной как с мальчиком-несмышлёнышем. И здесь попутно отмечу, что «в общем» пишется раздельно, а «Белоруссия» через О. Это к тому, что когда делают замечания то… Свои тексты я поместил на вашем сайте значительно позже, чем на других. Не думаю, что там менее требовательные читатели. Доброжелательности встретил больше. Искренне благодарен за стихотворение С. Я. Маршака. Рад буду, если его прочтут те, кто его не читал. Мною весь его цикл о Палестине читан в докладе «Еврейская тема в поэзии русских поэтов еврейской национальности» на одной из встреч любителей поэзии, которые дважды в месяц проводятся в моём доме в Бейт-Шемеше.И ещё. Хотел снять все свои тексты с сайта и не могу это сделать.Подскажите как это сделать. Мой почтовый адрес есть на сайте.С уважением, Исаак

  • Гость - Аарон Борис

    Вы немного запутались в "борисах", уважаемый Исаак. Фотографии добавлены Борисом Столяровым, а не Владимиром Борисовым. Что касается моего отзыва, то каждый, и я в том числе, имеет право на свое мнение, положительное или отрицательное.

  • Гость - Нюренберг Исаак

    Хотя на сайте просят придерживаться вежливых форм общения, ваш отзыв и по существу и по форме груб. У меня сложилось мнение, что вы как и Борисов не читали ничего из моих текстов. Для подтверждения своих выводов дали бы хоть какой-то пример.Борисову я хоть благодарен за фотографии, помещённые на фоне моих текстов, а вам…

  • Гость - Нюренберг Исаак

    С опозданием шлю Вам свою благодарность за внимание к моим текстам и цитированию из них. С удовольствием всегда прислушиваюсь к умным советам, если они находят во мне понимание. /Смотрите мой отклик Сандро Белецкому/. Как и Вам мне немало лет, как и большинство детей нашего поколения – подранок войны; среди прочих ипостасей было и такое – энергетик одной из крупнейших шахт Кривбасса. И вот новая ипостась закоренелого безбожника – житель Иерусалима! Сюрреализм! Город, о котором с детства мечтал отец мой, поглотил меня всего. И стихописательство, которым занимался с детства снова поглотило меня, но уже не как результат осознанного действа, а как стихия подсознания, выражающая наполненность души. Ещё раз спасибо за внимание. И ещё, если знаете, то подскажите, как можно редактировать или убрать со страницы этого сайта тексты. С уважением, Исаак.

  • Гость - Нюренберг Исаак

    И вам большое спасибо за тёплые слова. А «Русич» - это настоящая фамилия моего ученика и сына моего старшего шахтного друга.
    С уважением, Исаак.

  • Гость - Нюренберг Исаак

    Прочитал ваш отзыв на мои тексты и вот уже с полчаса улыбаюсь. Спасибо! И прошу, будьте жестоки, укажите на слабые места, признательности моей не будет границ. И не прибедняйтесь, что вы как критик некомпетентен, это противоречит тому что сказали в первом предложении.

  • Гость - Нюренберг Исаак

    ИСААК – Сандро Белоцкому Спасибо за замечания и советы. Но обратите внимание на название цикла : «МОЙ Иерусалим», оно отражает моё душевное состояние познания и соприкосновения с городом, мечтой отца моего. Строчки, выхваченные из подсознания и зафиксированные в текстах, я не могу позволить своему уму корректировать – в этом я ощущаю потерю чувства меры. Да, мне кажется, что «составление списков» и «учёт», хотя и не синонимы, но идентичные понятие. Это подтверждает и «Большой толковый словарь русского языка» Российской Академии наук, 2000 г., Санкт-Петербург,стр.1411, «УЧЁТ – 3. Регистрация с занесением в списки лиц или предметов… С уважением, Исаак.

  • Гость - 'Гость'

    Стихи искренние, безо всякой показухи и ура-патриотизма. Интересны, я думаю, и тем, кто не был в Израиле - как свидетельство очевидца. И, извините, автор, если не к месту - хочется поблагодарить Семёна Талейсника за стихотворение С.Маршака - поразительно!

  • Гость - Талейсник Семен

    По горной царственной дороге
    Вхожу в родной Иерусалим
    И на святом его пороге
    Стою смущён и недвижим.
    Меня встречает гул знакомый.
    На площадях обычный торг
    Ведёт толпа. Она здесь дома,
    И чужд ей путника восторг.
    Шумят открытые харчевни,
    Звучат напевы чуждых стран,
    Идёт, качаясь в город древний
    За караваном караван.
    Но пусть виденья жизни бренной
    Закрыли прошлое, как дым, -
    Тысячелетья неизменны
    Твои холмы, Иерусалим!
    И будут склоны и долины
    Хранить здесь память старины,
    Когда последние руины
    Падут, веками сметены.
    Во все века, в любой одежде
    Родной, святой Иерусалим
    Пробудет тот же, что и прежде,
    Как твердь небесная над ним.

  • Гость - 'Гость'

    Любовь к своей стране (городу, человеку) есть чувство естественное, но в художественной литературе оно должно быть выражено надлежащим образом.

  • Гость - Мендельсон Иегуда

    Любовь к своей родине, радость за нее и наслаждение родной природой - очень положительные качества.
    А о поэзии оставлю писать критикам и поэтам...

    *Только бы видеть неба
    эту бездонную синь,
    край, где отец мой не был,
    а я, непутёвый сын,
    не знаю, за что награда
    такая досталась мне:
    на старость с детьми и в радость
    жить в этой святой стране.

  • Гость - Талейсник Семен

    Уважаемый Ицхак!
    Вот, что мне не понравилось, к примеру.
    Старый город ты с открытым ртом (рот открыт не у всех …)
    обошёл, как будто добре принял. (не надо быть выпившим и если уже…. добрэ, то прыняв)
    Но меня ты поразил потом,
    когда (мы) были в Меа-Шаариме.(Меа Шеарим лучше не склонять)
    С удивленьем праздничным смотрел
    на героев ты картин Шагала. (В Меа Шеарим не найти героев Шагала. Они все в Витебске и в штетлах черты оседлости В Украине и Беларуссии))
    От волненья даже ты вспотел. (насчёт вспотел в стихах не надо…- это не поэтично)
    Можно поддержать замечание Бориса Аарона насчёт пупков, но если предположить, что девочки сделали пирсинг и там, действительно, вставлены блестящие камешки, , то они и в зной и в стужу сверкают, как бриллианты…
    Вобщем, уважаемый Исаак, стихи неважные, мягко говоря, ибо они примитивные, несовершенные, детские, как у начинающего автора, хотя и есть немало удачных сравнений, метафор и мыслей…И зачем так много сразу, навалом. Надо было для дебюта выбрать наиболее удачные, а после замечаний, подправить остальные и уж потом показать и их.
    Удачи и совершенствования.
    С уважением, Семён.

  • Гость - Аарон Борис

    Не могу не согласиться с уважаемыми Сандро и Владимиром Борисовым. Стихи откровенно слабые, что-то вроде рифмованного очерка. Хотя для тех, кто не бывал в Иерусалиме, факты могут быть любопытны, как например :"зато увидишь в зной и даже в стужу,как бриллианты, девичьи пупки"
    С ув. Борис

  • Гость - Кравченко Валерий

    Как на Древней Земле побывал, и не только в нынешнем времени, но и в далеком прошлом… И тысячелетнюю скорбь пережил. Спасибо.

    Строчка «РУСИЧ мой, ведь единожды край этот полюбив, ...станешь ты его ПРОПАГАНДИСТОМ» мне не понравилась. Почему-то...... тут вспомнился недавний взрыв в московской многоэтажке, – там озабоченные болезненно своей мифической причастностью к "русичам" кольчуги "как у русичей" себе клепали денно и нощно.
    С уважением, В. Кравченко.

  • Гость - Борисов Владимир

    Мягко говоря,стихи довольно слабые,и если они чем-то и берут,то только темами поднятыми в них.Хотя как критик поэзии я могу быть и не компитентен.Владимир.

  • Гость - Мендельсон Иегуда

    Прислушайтесь к советам Сандро, он мудрый и знающий поэзию, да и вам только хорошего желает.
    А я буду вылавливать то, что мне нравится...

    *...Египет, Рим и пропасть лет
    скитаний в муках, рабство;
    терпение и вера в свет,
    и чьё-то святотатство;
    как апогей - двадцатый век,
    манящий далью звёзд;
    почти достиг их человек,
    но через Холокост...

    Иегуда

  • Гость - 'Гость'

    Уважаемый Исаак!
    Мне судить о Ваших стихах нелегко – их слишком много, как заметил Иегуда, для одной интернетовской публикации. Но мне кажется, что они нуждаются в серьезном «саморедактировании» - наряду с удачными строфами и строчками попадаются неудачные, немало длиннот и повторов, есть и банальности. Режут глаз прозаизмы ("И умного всем правительства" - даже если это юмор, то в данном контексте он неуместен), да еще сопряженные с неточностями ("Я не вёл учёт, как Шиндлер" - Шиндлер не "вел учет", а составлял списки работников, что позволило ему уберечь их от концлагеря).
    Иерусалим – очень деликатная тема, ее касались многие, здесь нужен так и чувство меры.
    Желаю удачи!

  • Гость - 'Гость'

    Иерусалим - свет, древность и родина.
    Спасибо!

  • Гость - Мендельсон Иегуда

    *Смотреть на Священную Стену,
    где с Богом общаются души,
    и здесь, став мудро-степенным,
    себя, словно музыку, слушать,
    листать убежавшие годы,
    ища в них разумное что-то,
    считать Иудейские горы,
    как высшие в жизни высоты,
    которых достиг я случайно.

  • Гость - Мендельсон Иегуда

    У каждого свой Иерусалим.
    Христианские паломники (а их - всегда тучи), часто подвержены Иерусалимскому Синдрому - вдруг выходят из реальности, своего рода психоз.
    Мне таких много пришлось видеть и лечить - тоже.
    Когда работаешь на эйч-регрешен, т.е. возвращаешь их в прошлое, то много интересного видишь. Чаще всего скрытые корни и корешки...
    А вот это мне понравилось, хотя всего еще не прочел (слишком много на один присест). Ведь поэзию нельзя глотать, надо медленно на вкус...

    *Здесь не стоят, судача

    о пустяке разменном.

    Здесь, у Стены Плача

    думают о сокровенном.



    Наедине лишь с Богом,

    а также с самим собою

    ты не солжешь о многом,

    не выпендришься перед Судьбою.



    Людей - как на поле проса.

    В каменных щелях записки.

    И каждый у Бога просит,

    больше всего о близких...

    Иегуда

Последние поступления

Календарь

Октябрь 2024
Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
30 1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30 31 1 2 3

Кто сейчас на сайте?

Николаенко Никита   Голод Аркадий  

Посетители

  • Пользователей на сайте: 2
  • Пользователей не на сайте: 2,325
  • Гостей: 1,574