EN
Старый сайт
О НЕКОТОРЫХ МЕХАНИЗМАХ ЛИБЕРАЛИЗМА И ЛЕВИЗНЫ
После краха государственного коммунизма сейчас на первое место все активнее выходят социалистические и либеральные идеи, включая мультикультуризм.
Они расшатывают свободное общество и (вольно или невольно) стимулируют экстремистские течения.
Особую силу такие течения приобрели в Израиле.
К ним, например, относится «Шалом ахшав», т.е. «Мир - сейчас», причем мир любой ценой. Забывая краеугольный принцип мировой политики, сформулированный еще Рейганом («Есть вещи поважнее мира»), эти организации стремятся к своей цели даже ценой отказа от национального характера страны, игнорируя проверенные политические и экономические принципы существования Израиля, что означает утрату страной политической и экономической независимости как государства евреев. При этом такие организации всячески затрудняют деятельность правительства и пользуются щедрой поддержкой зарубежных единомышленников - недоброжелателей и даже врагов еврейского государства.
Израильская пресса (прежде всего, ведущие русскоязычные газеты «Секрет» и «Вести») регулярно выступают активными критиками леволиберальных воззрений и разрушительной пропаганды их носителей. Следует отметить, что эти воззрения имеют отчетливую материальную/психологическую основу, о чем пойдет речь далее.
Так, современный исследователь Джон Рэй отмечает, что характерной чертой большинства идейных левых является эгоцентризм и следование преувеличенным потребностями своего эго. Это выражается в жажде власти, тщеславии, зависимости от постороннего мнения и в желании заслужить похвалу и одобрение авторитетов разного толка.
Далее, говорит Рэй, потребность в общественных потрясениях толкает левых на защиту идеи равенства, которая, в их понимании, сопряжена с такими революционными пертурбациями в обществе, как усиление позиций меньшинств, перераспределение капитала, передел имущества, увеличение налогов, усиление социальных государственных структур. В общем - со всем тем, что способствует вмешательству государства в частную жизнь и искусственной уравниловке в ущерб свободе и правам личности, что было свойственно как скончавшимся, так и еще сохранившимся странам «социалистического» лагеря.
Жгучая ненависть к свободному предпринимательству и вечным человеческим ценностям - вот идейная платформа, на которой сегодня мусульманские фундаменталисты и западные левые выступают совместно. При этом не удивительно, что левые оправдывают мусульманский террор!
Более того, замечает Рэй, сегодня в левой среде получил распространение еще один, своеобразный вид расизма - антиизраилизм, являющийся, по сути, квинтэссенцией антисемитизма. Израильтянам - а через них и всем евреям - отведена роль ненавистных "угнетателей", со всеми вытекающими последствиями.
За левой идеей равенства, продолжает Рэй, стоит намерение низвергнуть тех, кто преуспел и занять их место. Левые пытаются - и, бывает, успешно - уравнять людей: чтобы не было богатых, а все были одинаково бедными. Разумеется, за исключением их самих. Такова подоплека, скрывающаяся за лозунгами о равенстве и братстве - суть ее: безмерный эгоцентризм и жажда власти.
Большой интерес представляет фундаментальное исследование носителей либеральной идеологии, проведенное д-ром Лайлом Росситером и представленное в монографии "Либеральный ум: Психологические причины политического безумия" (2006). Основной тезис исследования в том, что носители либерализма страдают особой разновидностью психического устройства
Росситер, психиатр с 35-летним стажем, основываясь на профессиональном разборе болезненных симптомов, утверждает, что американские либералы нездоровы. Они игнорируют основные принципы свободы.
По мнению либералов, продолжает Росситер, мир населяют слабые, притесняемые и эксплуатируемые "трудящиеся", "женщины", "меньшинства", "безработные" и прочие группы обездоленных, которые не виноваты в том, что оказались в подобной ситуации. Ответственность за это либералы возлагают на "капиталистов", "американских империалистов" и просто "богатых". А находить выход из сложившейся обстановки и решать накапливающиеся социальные проблемы, по их мнению, обязаны власти. Сторонникам либеральной теории не свойственно рассчитывать на себя. Наоборот, один из излюбленных тезисов либералов - призыв к перераспределению общественного богатства в пользу бедных.
Исследователь приходит к заключению, что носители либеральной идеологии имеют определенное психическое отклонение: они защищают права воображаемых жертв и сражаются с воображаемыми врагами.
Для Росситера неприемлемо то, что либералы игнорируют такие ценности, как свобода воли, сотрудничество, моральная целостность. К тому же они, являясь сторонниками коллективизма, не воспринимают особенностей каждой отдельно взятой личности.
Авторитетный исследователь Вадим Ротенберг (2006) изучил психологию личности у носителей политической левизны. Он отмечает, что у людей с относительным доминированием левополушарного мышления (а это один из нормальных и довольно широко распространенных вариантов функционирования мозга) ослаблены способности к восприятию реальной ситуации во всем объеме. Поэтому они очень охотно принимают однозначные безоговорочные утверждения, исключающие противоречия, особенно если эти утверждения исходят от "признанных авторитетов". Это позволяет легко манипулировать их сознанием и осуществлять зомбирование с помощью средств массовой информации. Они легко берут на веру однозначные безоговорочные утверждения, исключающие противоречия, особенно если эти утверждения исходят от "признанных авторитетов". Это позволяет свободно манипулировать сознанием населения и осуществлять зомбирование с помощью средств массовой информации.
Ротенберг отмечает, что в израильском и вообще западном "политкорректном" обществе правая и консервативная идеология не считается гуманной и не приносит дивидендов, а, напротив много неприятностей - от преследования средств массовой информации до судебных преследований, а в академической среде - до обструкции коллег.
Можно заключить, что отчетливая материальная основа леволиберальных убеждений, их агрессивность и невосприимчивость к возражениям представляет особую опасность для общества, которая многократно усиливается не только огромными ассигнованиями, но и недостаточной юридической базой, которая могла бы противостоять реализации этих нередко противозаконных действий.
Материальность/генетическая предопределенность психологических особенностей либералов и левых ожесточают их, а также определяют их невосприимчивость к иному мнению и делают дискуссию с ними бесполезной. Это значит, что в законодательстве страны должны быть представлены конкретные жесткие меры предупреждения антигосударственной, антирелигиозной и антигражданской деятельности лиц и организаций, а также получение ими иностранных субсидий. За этими организациями остается единственный легальный способ деятельности - парламентский. Пока что неуклонное снижение общественной и электоральной популярности левых и либералов не оставляет им надежды на успех.
Доказательные и нередко блестящие статьи с разоблачениями лево-либералов способны, главным образом, ободрить и просветить восприимчивую часть общества, но это недостаточно для противостояния левым. Этой цели может эффективно служить жесткий контроль над противозаконным и беспрепятственным их финансированием, в том числе и из за рубежа.
Лейшгольд Ирина 
Кулесский Роланд 
Дорман Валентин 
Аарон Борис 
Кравченко Валерий 
Андреевский Александр 
Андерс Валерия 
