Кравченко Валерий

          Вскоре после аннексии в чумном 1783 году Крымского ханства и захвата в 1789 году   российской армией турецкой крепости Ени Дуни - Хаджибея (на месте современной Одессы), императрица Екатерина II (1729 -1796) своим указом от 27 мая 1794 распорядилась учредить в Хаджибее (Гаджибее, Качибее, Коцюбееве, Какубее) карантин - «дом, в котором приезжающие из заразительных мест должны иметь пребывание своё», и таможню.

 

          Вот дословный текст того указа:

 

          27 мая. 1794 г. Именной, данный Екатеринославскому и Таврическому Генерал-Губернатору Графу Зубову. – Об открытии свободного входа купеческим кораблям в Гаджибейскую гавань.

 

           Желая распространить торговлю Российскую на Черном море и уважая выгодное положение Гаджибея и сопряженныя с оным многия пользы, признали Мы нужным устроить тамо военную гавань купно с пристанью для купеческих судов. Устроение гавани сей возложили Мы на Вице-Адмирала де-Рибаса и Всемилостивейшее повелели быть ему главнм Начальником, где и гребной флот Черноморский, в его команде состоящий, впредь иметь будет главное расположение; работы же производить под надзиранием Генерала Графа Суворов-Рымниксакого, коему препоручены от Нас все строения укреплений и военных в той стране заведений, придав ему в пособие Инженерного Подполковсника де-Волана, коего план города и пристани Гаджибея утвердив, не теряя времени к возможному и постепенному произведению онаго в действие. По такому расположении, повелеваем вам открыть свободный вход в Гаджибейскую гавань купеческим судам как Нашим, так и чужестранных Держав, коим в силу трактатов, с Империею Нашею существующих, можно плавать по Черному морю, дозволяя привозить и нагружать для вывоза товары законами не запрещающие, с платежом пошлины по Черноморскому тарифу. Устроение в сем месте таможни и карантина почитаем Мы необходимо нужным; а потому и не оставьте поднести штаты оным к Нашему утверждению с сметами потребных для таможни и карантина строений. Впрочем надеемся Мы, что конечно не оставите Вы способствовать Вице-Адмиралу де-Рибасу в деле на него возложенным, всеми зависящая от вас средствами, дабы сие благое предположение Наше могло вскоре получить свое событие.     

  

           

          Фото.  Ладыженский, Г.А., «Хаджибей». 1899 год. Масло, холст. Одесский художественный музей.

 

             Каких-либо иных монарших указов, связанных с упорно приписываемыми имперской пропагандой Екатерине II (1729 - 1796) лаврами первоосновательницы Одессы, а тем более с официальным переименованием турецкого Хаджибея-Ени Дуни на греческий манер в Одессу в природе не существует.

           Название Одесса утвердилось за бывшей турецкой крепостью Хаджибей вскоре после аннексии Крымского ханства в результате природной трансформации топонима Едисан (от турецкого yedi isim – семь имен) - по названию региона в междуречье Бога (Южного Буга) и Днестра, до 1783 года являющегося наряду с Крымским полуостровом, Кубанью, Кабардой, Восточным Ногаем (в междуречье Днепра и Берды) и Буджаком составной частью Крымского ханства. И стало в рабочем порядке употребляться в официальных документах, начиная с 27 января 1795 г. Впрочем, доверять истинности этих официальных документов особо не стоит. Ведь свободного доступа к оригиналам этих документов нет. Находящиеся же в свободном доступе копии цензурой многократно причесывались и редактировались.  




                  

           Фото. Карта, изданная в Вене около 1790 года (т.е., спустя 7 лет после аннексии в 1783 году Российской империей Крымского ханства) с границами Едисанской орды (Едисана - Западного Ногая) в междуречье Бога и Днестра. Расположение крепости Енидуни - Хаджибея обозначено красной точкой.

           Топоним же Едисан возник по названию кочевавшей в 16-18 вв. в междуречье Днепра и Буга едисанской орды ногаев, состоящей из семи (yedi) племенных групп (isim).

          И никоим образом не был изначально связан с названием некогда существовавшего на побережье Черного моря античным городом Одесc, упомянутым во 2-ом веке нашей эры древнегреческим историком и географом Флавием Аррианом:

          … От Синдики до так называемого Боспора Киммерийского и боспорского города Пантикапея пятьсот сорок стадиев [~ 96 км. – Прим.], отсюда шестьдесят стадиев до реки Танаиса [~ 11 км. – Прим.], которая, как говорят, отделяет Европу от Азии. Она вытекает из Меотийского озера и впадает в море Эвксинского Понта. Впрочем, Эсхил в «Освобождаемом Прометее» границей Азии и Европы делает Фасис. По крайней мере у него титаны с такими словами обращаются к Прометею: “Пришли мы, Прометей, взглянуть на бедствия // Твои и на страданья от оков”.

          Затем перечисляют, какие страны они прошли: “И двойную земли Европейской // И Азии великую границу Фасис”. Говорят, что объезд кругом Меотийского озера составляет около девяти тысяч стадиев [~ 1593 км. – Прим.]. От Пантикапея до местечка Казека [древний город на берегу Феодосийского залива вблизи мыса Чауда. – Прим.], лежащего при море, четыреста двадцать стадиев [~ 74 км. – Прим.]; отсюда двести восемьдесят стадиев [~ 50 км. – Прим.] до опустевшего города Феодосии; и это был древний эллинский город, ионический, колония милетцев; Отсюда двести стадиев до покинутого порта скифотавров, а отсюда до Лампады в Таврической земле шестьсот стадиев. От Лампады до порта Символа, также таврического, пятьсот двадцать стадиев. Отсюда сто восемьдесят стадиев до Херсонеса Таврической земли; от Херсонеса до Керкинитиды – шестьсот стадиев, а от Керкинитиды до Прекрасной Гавани, также скифской, еще семьсот. От Прекрасной Гавани до Тамираки триста стадиев; внутри Тамираки есть небольшое озеро. Отсюда еще триста до устья озера; от устья озера до Эионов – триста восемьдесят стадиев, а отсюда до реки Борисфена – сто пятьдесят. Если плыть вверх по Бориcфену, лежит эллинский город, по имени Ольвия. От Борисфена шестьдесят стадиев до небольшого, необитаемого и безыменного острова, а отсюда восемьдесят до Одесса [име­ет­ся в виду пункт, име­ну­е­мый Пто­ле­ме­ем и Пли­ни­ем  Ордес­сом, лока­ли­зу­е­мый близ совре­мен­но­го Оча­ко­ва. – Прим.]; в Одессе стоянка для кораблей. За Одессом находится гавань истрианов, до нее двести пятьдесят стадиев; далее гавань исиаков, до которой пятьдесят стадиев. Отсюда до так называемого Узкого устья Истра тысяча двести стадиев; местности, лежащие между ними, пустынны и безыменны…

     …От так назы­вае­мо­го Узко­го устья Ист­ра шесть­де­сят ста­ди­ев до вто­ро­го устья, а отсюда до так назы­вае­мо­го Пре­крас­но­го устья сорок ста­ди­ев; от Пре­крас­но­го до чет­вер­то­го устья Ист­ра [Дуная.- Прим.], так назы­вае­мо­го Нара­ка, шесть­де­сят ста­ди­ев; отсюда до пято­го устья — сто два­дцать, а отсюда до горо­да Ист­рии — пять­сот ста­ди­ев. Отсюда до горо­да Томея [на месте совре­мен­ной Кон­стан­цы. – Прим.] три­ста ста­ди­ев, а от Томея до горо­да Кал­ла­тии еще три­ста; здесь есть сто­ян­ка для кораб­лей. Отсюда до гава­ни карий­цев сто восемь­де­сят; и зем­ля, лежа­щая вокруг гава­ни, назы­ва­ет­ся Кари­ей. От гава­ни карий­цев до Тет­ри­си­а­ды — сто два­дцать ста­ди­ев; отсюда до без­люд­ной мест­но­сти Бизо­ны — шесть­де­сят ста­ди­ев. От Бизо­ны до Дио­ни­со­по­ля [близ совре­мен­но­го Бал­чи­ка. –Прим.] восемь­де­сят ста­ди­ев; отсюда до Одес­са [тут др. гре­че­ский город, лока­ли­зу­ет­ся близ совре­мен­ной Вар­ны. – Прим.] — две­сти; здесь есть кора­бель­ная сто­ян­ка…Флавий Арриан [жил во II в. н. э., при римских императорах Адриане и Антонине. В 131 - 137 г. он управлял Каппадокией в звании legatus Augusti pro praetore и во время этого управления совершил в 134 г. плавание по Понту до Диоскуриады, о котором представил отчет Адриану], «Объезд Эвксинского Понта». Текст приводится по изданию: В. В. Латышев, «Известия древних писателей, греческих и латинских, о Скифии и Кавказе». - Журнал “Вестник древней истории”, № 3, 1948 г., стр. 391 – 401, [переиздания русского перевода оригинальных текстов, выполненных академиком В. В. Латышевым (1855 – 1921) и его учениками, а также: С. П. Кондратьевым, Л. А. Ельницким, Д. Г. Редером].

 ***

          P/S  Вопреки всякому здравому смыслу день подписания Екатериной II указа об учреждении в Ени Дуни - Хаджибее карантина и таможни (28.05.1794) российская имперская историография с завидным упорством трактует днем первого упоминания Одессы, а 1795 год - годом ее основания. Иногда, правда, эти года меняют местами.                                  
          Хотя, ясное дело, никакой здравомыслящий человек никогда не согласится как с теми, кто утверждает, что Одессу основали в 1794 году и впервые упомянули в 1795 году, так и с теми, кто утверждает обратное. Впрочем, ход рассуждений, как первых, так и вторых понятен. Ведь по их логике “героические” де-рибасы с не менее “героическими” рымникскими и италийскими крепость Хаджибей в 1789 году завоевали, всех ее защитников и мирных жителей включая женщин и малых детей вырезали, все крепостные строения с землей сравняли, а уж только потом стали это зачищенное от людей место упоминать.

          Именно поэтому в украинской версии Википедии годом первого упоминания Одессы называется 1415 год,  а в российской – 1795 год. Привели в соответствие со здравым смыслом в украинской Википедии и информацию об основании и первом упоминании и в отношении  многих иных древних украинских городов и селений.  




Чтобы оставить комментарий, необходимо зарегистрироваться
  • Сегодня в Польше День памяти жертв Катыни. Именно 13 апреля 1943 года поступили первые немецкие сообщения о трагедии в Катыни под Смоленском, где весной 1940 года советским режимом было расстреляно около 15 тыс. польских военнослужащих и 7 тыс. гражданских лиц.
    Сергей Адамович Ковалев
    : “Вспомним также и Нюрнберг, где один людоед судил другого людоеда за каннибализм (вот пример — три дня Трибунал слушал эпизод обвинения нацистов в расстреле тысяч польских офицеров в Катыни, а каждый участник суда точно знал, кто и когда убил поляков)”…

    А тремя днями ранее - 10 апреля исполнилось ровно 10 лет со дня катастрофы под Смоленском Президентского Ту154, в результате которой 10 апреля 2010 года погибло 96 человек, в том числе Президент Польши Лех Качинский, его жена Мария, почти все высшее польское военное руководство, а также видные польские политики, общественные и религиозные деятеля. Погибла в тот день и Мать Польской Солидарности, украинка Анна Валентинович (в девичестве Ганна Любчик). Летели они все в Катынь на траурные мероприятия по случаю 70-летия Катынского расстрела…
    Истинные причины этой авиационной трагедии все еще неустановленны. По той причине, что российские власти скрывают от Польши и всего мира данные по этой катастрофе. Представленные российской стороной результаты расследования оказались грубо сработанной фальшивкой. Большинство независимых экспертов придерживаются версий, согласно которым РФ намеренно спровоцировала эту катастрофу самолета с помощью специальных технических устройств и технологий.


    https://www.istpravda.com.ua/images/doc/d/e/dee3584-katyn-massacre-mass-grave-599.jpg
    Фото. 1943 год. Раскопанные весной 1943 года немцами захоронения жертв Катыни.

    Читать: Олександр Зінченко, Катинська справа, Година папуги. 13 квітня та інші нещасливі дні - Александр Зинченко, Катынское дело, Час попугая. 13 апреля и другие несчастливые дни/ https://www.istpravda.com.ua/articles/2020/04/10/157318/
    Павло Солодько, "Нельзя его здесь сажать..." Расшифровка разговоров диспетчеров Смоленска - https://www.istpravda.com.ua/articles/2011/01/24/17584/

  • Так как же заразился главный специалист-инфекционист, профессионал с Коммунарки? Кто должен был предпринять меры безопасности в больнице при съемке Явления? Или это следствие обычного холуйства ?

  • - Кое-кто из конспирологов не исключает, что это может быть всего лишь звеном многоходовочки ближайшего окружения нефтегазового гопника, чтобы погодя в соответствии с устоявшейся московской традицией трахнуть его золотой табакеркой по кумполу и додушить гвардоновским шарфиком, а 100 – миллионному плебсу, т.е., - коллективному гопнику сообщить, что нефтегазовый гопник издох, заразившись от коммунарского инфекциониста.

  • Кремлевский исторический дятлогусич про печенегов и половцев, и про один народ.

  • ДОРОГОЙ ВАЛЕРИЙ, СПАСИБО ЗА ИСТОРИЧЕСКИЙ ОЧЕРК РОССИЙСКОЙ ИМПЕРИИ И ОСОБЕННО МОМЕНТА ОСНОВАНИЯ ГОРОДА ОДЕССЫ. ОЧЕНЬ ИНТЕРЕСНО. СПАСИБО ЗА КРОПОТЛИВЫЙ ТРУД.
    С БЕЗГРАНИЧНЫМ УВАЖЕНИЕМ - АРИША.

  • Интерес к Одессе, милая Ирина, у меня далеко не праздный. Ведь в 19 веке говорили – «Бердянск на Азовском море, это то-же самое, что Одесса на Черном». И между этими городами имело место негласное соперничество. Потому и построенный в 1841 году Зимний театр в Бердянске был тютелька в тютельку похожим на одесский. К сожалению, те архитектурные шедевры не дожили до нашего времени. Одесский просто сгорел еще в 19-веке, и вместо него построили тот, что сейчас на открытках, а бердянский в пух и прах в 1943 году разнесли сталинские героические соколы, когда в городе не было уже и близко ни оккупантов, ни подавляющего числа жителей. Да так разнесли, что после войны уже нечего было восстанавливать. Злодеяние это, как Вы наверное сразу догадались, советская пропаганда приписала… немецким оккупантам.
    Спасибо Вам за внимание, здоровья Вам и всем Вашим близким. С ув., В.К.

    Комментарий последний раз редактировался в Пятница, 10 Апр 2020 - 9:38:54 Кравченко Валерий
  • Алексей Гончаренко: дятел путин, ты дурак!

  • Уважаемый Валерий! Такой развернутый комментарий-дорогого стоит! А сколько мы еще и узнаем! В 1988 году празднование Крещения Руси был воспринят мной как единый православный праздник. Ну , да-Киевская Русь! А сейчас ракурс меняется. И этот пересмотр заставляет менять " файлы " в голове". И это непонятные эмоции: то ли удивления, то ли досады на свою " советскую школу".
    Столько недостающей информации для полной картины представлено Вами,что просто восхищаешься Вашими знаниями . Спасибо !

  • Уважаемая Айша, уникальное исследование Эмилии Ильиной мне посчастливилось прочитать еще до распада СССР, в далеком 1990 году. «Літературна Україна», постоянным подписчиком которой я был, разместила этот текст на своих страницах в полном объеме. А спустя некоторое время я узнал, что Эмилию Ильину, уже пожилую по моим тогдашним меркам женщину (1921 г. рождения) партийная и ка-гэ-бэш-ная шваль привлекала за это исследование к уголовной ответственности по статье за… измену родины. И в изощренный способ успела перед самой кончиной ублюдочного советского режима попортить жизнь не только ей, но и ее близким. Я очень рад, что «Велесову книгу» Эмилии Ильиной прочитали в Казахстане. С ув., В.К.

  • Уважаемый Валерий! Спасибо за обстоятельный ответ. Согласен, что датирование истории Одессы «от Екатерины», с конца 18 века, вызывает много вопросов и куда-то убирает всю предыдущую историю местности.
    Вы наверняка знаете, что некоторые украинские историки, занимающиеся этой темой, полагают, что одесская история началась еще в начале 15 века.
    Думаю, что со временем 1794 год перестанет быть официальной датой рождения Одессы. В то же время не могу не признать, что бурное экономическое, градостроительное, культурное развитие района началось именно после вхождения в состав Российской империи. Из песни слов не выкинешь…
    При этом отнюдь не являюсь поклонником Кати-2, как и царей вообще. В частности, был и остаюсь противником восстановления ей памятника в Одессе, учитывая ее антиукраинскую деятельность.

  • И у нас в Бердянске вскоре после распада нерушимого обнаружились желающие водрузить памятник Екатерине 2. Но эта идея не нашла тогда поддержки у прочих масс. И потому городские власти ее отвергли. Поэтому взамен Екатерины адепты русского мира заходились увековечить в бронзе Петра 1. Широко известный в Украине скульптор изваял его в полный рост. Но пока местные власти решали, где эту многотонную фигуру ставить, кто-то ее украл. С концами.
    Но в конечном итоге настойчивость поборников русского мира увенчались успехом, и в канун 2014 года у нас появился памятник имперскому держиморде М.С. Воронцову. Хотели написать, что – Основателю города, но потом спохватились, что полномочиями основывать города «полу-милорд, полу-купец, полу-мудрец» наделен не был. Видно и приморскому Бердянску наряду с Одессой в планах русского мира отводилась значительная роль.

  • Уважаемый Валерий! Прочитав очередное очень интересное повествование, экскурс в древнюю историю о происхождении наименования и места расположения города Одессы, хочу более простым языком уяснить себе окончательное мнение о наименовании изначального и современного представления о том "связан с названием некогда существовавшего на побережье Черного моря античным городом Одес, упомянутым во 2-ом веке нашей эры древнегреческим историком и географом Флавием Аррианом" либо нет...Логистика и география в пользу такого предположения ведь напрашиваются, несмотря на подсчёты расстояний в стадиях, которые не убеждают... Спасибо.

  • . Дорогой Доктор, уверен, что вряд ли какой имперский дедовоеватель, к примеру, знает сейчас, что вплоть до 1826 года город т.н. русской славы официально назывался по-татарски - Ахияром. Как и то, что Одессу когда-то называли Енидуней, Хаджибеем, Едесой. О существовании же в античном прошлом вблизи Очакова географиеского пункта Ордесса вряд ли кто в конце 18-года в Енидуне – Едесе и догатыдывался. – А Едисан, едисанские ногаи были у Енидуни, Хаджибея тогда под боком. Образованные умники, которые Енидуню, Едесу трансформировали на греческий манер в Одессу появились в тех краях несколько позже. При Пушкине. – С ув. В.К

    Комментарий последний раз редактировался в Четверг, 9 Апр 2020 - 15:14:27 Кравченко Валерий
  • Уважаемый Валерий! Доказательный очерк о лживости исторического факта учреждения города Одессы. Эта хороший материал тем , кто страдает имперским синдромом - типа сегодняшних навальных и многих либерастов, у которых скрытые псевдонаучные представления об историческом месте московитов ", "Новороссия" в головах. Ваш научный подход к таким документам, картам и любознательность , причем легкость и логичность изложения , конечно, вызывает большой интерес. Вскользь помню из передач, что Екатерина Вторая при своем правлении переписывала и выправляла архивы, документы, трудились десятки писарей, о таких правках позже свидетельствовали ученые.
    Спасибо за очерк!

  • Уважаемая Айша, размещаю обещанное продолжение комментария

    В результате деятельности этой комиссии, формально возглавляемой графом Уваровым, но на самом деле – самой Екатериной 2, были искажены, обезображены разного рода фальшивыми вставками с упоминанием Московии и московитов абсолютно все летописные своды древней Руси. Были изуродованы поддельными новоделами «Слово о полку Игореве», «Велесова книга»… Появились летописные фальшивки со свидетельствами участия античных московитов в древнегреческих войнах… Невесть откуда взялись ранее никому не известные монеты средневековой Московии. И т.д., и т.п.
    Но самым прискорбным фактом деятельности этой комиссии стало то, что ею были уничтожены едва ли не все документы дозолотоордынского и золотоордынского прошлого Московии. В результате чего Московия – Россия по меткому замечанию Эмилии Ильиной вместо своего истинного исторического прошлого осталась «с обмылком на руках»:

    …Мы, россияне, российская имперская сила, присоединили Украину и вот уже четыре столетия цепко держимся за нее, высасывая из нее все национальные ценности украинского народа. Разграбили украинскую историю, вытоптали, превратили ее в пустыню. И одновременно опустошили и свою собственную историю. Если бы Карамзин начал искать исторические документы, касающиеся нашей истории до XIV столетия, то сколько бы он и его последователи могли бы найти и сберечь в своих трудах! Однако, мы интересовались Киевской Русью, и остались, как говорится, «с обмылком в руках». Сколько сгорело документов в пожарищах «великой октябрьской»? А сколько уничтожено, как «антисоветская пропаганда и агитация», сколько съели мыши? Что осталось? Неужели так и будет зиять белое пятно российской истории?

    На протяжении столетий мы грабили украинскую историю. Все – «российское»! Российская культура называет Григория Сковороду «русским философом». Украинец, жил постоянно в Украине, хотя и бывал в Питере, пел там в церковном хоре, писал на старинном книжном украинском языке, он и умер, и похоронен в Украине – сын украинской земли. Так, нет же – «русский философ»! А дело-то в том, что у нас, россиян, к тому времени не появился ни один собственный философ, так что – давай сюда Сковороду! А еще и такая фраза встречается у российских литературоведов: «Шевченко хотел быть русским писателем». Пишут такое на том основании, что Тарас Григорьевич писал также и на русском. А почему бы и нет? Сковорода писал и на латыни. Может быть, это означает, что он хотел быть «латинским» писателем? Пушкин писал и на французском, а он какую цель преследовал?

    Шевченко – гений и один из культурнейших людей своего времени. Естественно, он писал по-русски письма своим петербургским и московским друзьям (не по-украински же было ему писать. Он и дневник писал по-русски, находясь в ссылке на чужбине, в чужом, враждебном окружении). «Хотел», так чего же не стал? Это же никому не возбранялось, наоборот – весьма даже поощрялось…

    Если бы и в XIX столетии Киев был бы такой блестящей европейской столицей, как и во времена Ярослава Мудрого, пошли бы Василенки, Ярошенки, Ливицкие, Горенки, Боровиковские, Артемовские, Достоевские, Щепкины, Репины, Капицы в Москву и в Петербург? Разве эмигрировали молодые гении из Парижа в Лондон и наоборот? С какой стати? Нет, конечно, они удовлетворялись добром и возможностями для творчества в своих родных столицах. Ведь это естественное стремление начинающего деятеля культуры быть там, где кипит жизнь – в столице. Всем крайне нужно общение с равными себе, иначе как же познать, кто ты?

    Прославленный в Европе средневековый Киев к XIX столетию превратился в глухую провинцию, зарос травой. Средневековый путешественник монах Алепский писал, что в тогдашней Украине даже женщины были грамотными. А в XIX веке население Украины было подведено к тотальной безграмотности, и именно к этому стремилась российская имперская сила. И Петр Великий, и Александр Освободитель издавали Указы, которые запрещали украинский язык. И если бы не случилась, так называемое, воссоединение, т.е. присоединение Украины к России, то Гоголь писал бы на родном языке, и кто знает, к каким бы вершинам взлетел бы его гений. Гоголь так рано и так трагически закончил жизнь, возможно именно потому, что осознал: он своим гением служит культуре державы, поработившей украинский народ и разрушившей его культуру. Писал же он Максимовичу: «Он не их, он наш, Киев». Или, кто знает, если бы Киев был столицей собственного государства, возможно и Анна Горенко (настоящее имя Анны Ахматовой) творила бы у себя дома, на земле отцов, и Украина имела бы еще одну великую Украинку.

    Российский историк, автор статей в «Энциклопедии Южакова» пишет: «Христианство стало расширяться среди вятичей не раньше XII столетия, со времен проповедничества святого Кукши». Вятичи – предки жителей центральных областей современной России. И Новгород крещен в XII столетии. А мы, россияне, собираемся в следующем 1988 году праздновать Тысячелетие «своего» Крещения. Не рановато ли?

    Что означает празднование в 1988 году Крещения «русского народа»? Это недопустимое поведение в отношении исторической истины. В 988 году Владимир, Князь Киевской Руси, крестил своих поданных – жителей Киева и свое войско. Это Крещение русского народа не касается.

    Новгород, который был ближе к Киеву с точки зрения коммуникаций, был крещен в XII столетии – это мы точно знаем из летописей. А когда крестили Суздаль, Устюг Великий, Кандалакшу, Ростов, Вятку, Нижний Новгород? Нам известно, лишь то, что не ранее XII столетия. Так подождем еще 200 лет и будем праздновать свое Крещение, а не одолженное у другого народа.
    Почему мы, россияне, забыли, что Украина наша колония? Этот позор мы сможет смыть с себя лишь добровольно заявив, что мы не хотим владеть никакими колониями: ни украинским Киевом (жаль, конечно, жемчужина ведь (!), да еще и «мать городов русских» - но что поделаешь), ни белорусским Минском, ни латышской Ригой и т.д.

    Карл Великий владел всей Западной Европой, на месте его империи возникли Италия, Франция, Германия, и почему-то ни одно из этих государств в наше время ни на какие территории соседей не претендует. И от колоний в Африке и Океании отказались. А мы, россияне, не можем. И только потому, что имперское зло существует поныне и стремится удержать «целостность» Великой и Неделимой на штыках.
    Не получится.
    – Эмилия Ильина, Читая Велесову книгу, Ленинград, 1987 г.
    Читать текст Эмили Ильиной полностью:
    https://mysliwiec.livejournal.com/198858.html

  • Уважаемая. Айша, дело в том, что Екатерина 2, вступив в 1762 году на Российский престол и будучи в отличие от своих убогих, неграмотных царствующих предшественников женщиной образованной, сразу же сообразила, что все претензии Московии (переименованной в 1721 году московским царем Петром 1 по совету своего подканцлера Петра Шафирова в Российскую империю – Россию), на общность с прошлым Руси, Киева, Литвы – не более чем шитые белыми ниткими примитивные вымыслы и никак не могут быть использованы в качестве аргументов для оправдания захватов Киева, Руси и Литвы.
    И потому ею в 1783 была создана "Комиссия для составления записок о древней истории, преимущественно России", которой была поставлена конкретная задача:

    1) создать миф о том, что Киевская Русь с приходом татар вдруг начинает считать Русью (и даже Центром Руси!) находящуюся в Орде и в 1000 километров от Руси страну Моксель (мокши), населенную финскими племенами и до этого никем Русью не считавшуюся;
    2) создать миф о существовании «Суздальской Руси», хотя о существовании таковой никто до Екатерины II не знал;
    3) создать миф о том, что Москва была основана при участии киевских князей, хотя до Екатерины II все историки дружно полагали, что она основана по велению ордынского хана после 1257 года (тогда татаро-монгольская Империя произвела в своих Северных Улусах перепись всех поселений и всего населения края для ужесточения податного обложения, и Москвы в ней еще не было);
    4) создать миф о том, что Московия – это Русь, а московиты – не финны, а славяне;
    5) создать миф о каком-то «иге Орды», хотя до этого все историки считали, что Московия три века была надежным оплотом Орды в борьбе с Русью, а затем при Иване Грозном захватила власть в Орде;
    6) создать миф о том, что Дмитрий Донской боролся не за Орду, а против Орды. И так далее…
    Украинский историк Владимир Белинский в книге «Страна Моксель» замечает: «Именно Екатерина II, европейски образованный человек, приехав в Российскую Империю и со временем получив доступ к архивным первоисточникам, пришла в ужас, обратив внимание, что вся история государства держится на словесной былинной мифологии и не имеет доказательной логики. История державы опиралась на лживые изыскания Ивана Грозного и находилась в хаосе бездоказательности и взаимоисключающих противоречий.
    Разве можно было считать серьезным утверждение Московских Рюриковичей, что Киевская Русь принадлежит Московии на том основании, что Московский князь вышел из Киевской династии Рюриковичей? К тому времени в Европе была не одна династия, представители которой были одной веры, правили в разных странах, однако не посягали только на этом основании на чужие страны. И тогда Императрица усердно принялась за дело.
    Не стоит думать, что Екатерина II из-за простого бескорыстия принялась "писать и упорядочивать" российскую историю. Все проделывалось не без величайшего умысла. Ведь в том длинном ряду московских, а позже российских, Князей, Царей и Императоров должна была занять одно из почетнейших мест и сама Екатерина II. И чем величественнее и благороднее оказывался тот ряд, тем величественнее в нем смотрелась она – принцесса германская. Она мысли не допускала, что в царском роду может оказаться среди ТАТАРО-МОНГОЛЬСКОЙ рядовой знати. Это был кошмар! Такого, для европейски образованного человека того времени, даже во сне нельзя было допускать»… - В. Ростов, «Фальсификация истории России». https://royallib.com/book/rostov_vadim/falsifikatsiya_istorii_rossii.html

    Продолжение следует…

  • Спасибо за интересный исторический очерк.
    Вспомнил анекдот, с бородой, как у Черномора.
    Нота из Иерусалима:
    Если вы не отпустите евреев в Израиль, то мы разбомбим вашу Москву.
    Нота из Москвы:
    Если вы разбомбите нашу Москву, то мы разбомбим вашу Одессу.

  • Уважаемый Аркадий Ваш анекдот сразу напомнил мне очень популярный и очень часто ныне цитируемый анекдот про Ваш родной Воронеж. - Якобы после войны с Грузией центральные власти РФ стали выделять крошечной Южной Осетии в несколько раз больше денег, чем Воронежской области. И кто-то из воронежских депутатов в этой связи обратился к центральной власти с просьбой: “Разбомбите лучше Воронеж, мы хоть дороги нормальные построим. Тем более что бомбить Воронеж вам доведется не впервой. Ведь в 1942 – 1943 гг. Воронеж не немецкой авиацией разнесен был в пух и прах, а советской”.

  • Уважаемый Валерий!
    Спасибо за Ваши интересные материалы, а заодно и за разбор полетов по части происхождения Одессы. Как бы то ни было, а от российского гнета Одессу удалось освободить, и даже отстоять уже в современной истории. А то, что на неё было посягательство в купе с Крымом и Донбассом, сомнений нет. Эта прикремлевская банда не только Одессу, она и Киев хотела прибрать к рукам. Всё не нахапается никак. Там своего до самого тихого океана девать некуда - кругом грязь да болота, да нищета которую ни берёзками, ни балалайками никакими не прикроешь. Оно и в Одессе конечно сейчас не сладко. Ну так сколько лет она была на задворках России! Заодно и ссылкой для евреев. Хорошо хоть театр оперы и балета построили.
    Н.Б.

  • Да, Николай, Одессу в 2014 году отстояли. Наряду с Мариуполем, Бердянском, Мелитополем. Довелось даже тогда принять посильное участие в строительстве оборонительных сооружений на подступах к Бердянску. – Ждали, что кремлевский гопник будет пробивать в этом направлении сухопутный коридор в оккупированный Крым. Хотя в большей степени удара следовало ждать изнутри. – Все гостиницы, санатории, пансионаты и базы отдыха в Бердянске были нашпигованы тогда под самую завязку боевыми бурятами русского мира, изображающими из себя мирных отдыхающих. И только ждущими от кремлевского гопника команды – фас. Но сразу после расстрела российским БУКом рейса МН -17 всю эту нечисть русского мира сдуло. С ув., В.К.

    Комментарий последний раз редактировался в Четверг, 9 Апр 2020 - 16:39:02 Кравченко Валерий
  • Валерий, версий происхождения названия "Одесса", как известно, несколько. И почему Вы говорите, что имперская историография считает 1795 годом основания, если официально дата основания города приходится на 1794-й?

  • Уважаемый Александр, полагаю, никакой здравомыслящий человек никогда не согласится как с теми, кто утверждает, что Одессу основали в 1794 году и впервые упомянули в 1795 году, так и с теми, кто утверждает обратное. – В 1794 году упомянули, а в 1795 году основали. Хотя ход рассуждений, как первых, так и вторых понятен. Ведь по их логике “героические” де-рибасы с не менее “героическими” рымникскими и италийскими крепость Хаджибей в 1789 году завоевали, всех ее защитников и мирных жителей включая женщин и малых детей уничтожили, все крепостные строения с землей сравняли (т.е. принцип непрерывности нарушили. - Прим.), а уж только потом стали на пепелище основывать жемчужину у моря.
    Именно с помощью такой имперской логики большая часть городов и селений в Правобережной Украине были вначале упомянуты, получили Магдебургское право, и только спустя столетия петербургской блядью были основаны. Вот, к примеру, что все еще имперская историческая короста не стыдится писать про Винницу:

    Винница
    Основана – в 1363 году
    Первое упоминание – 1355 год
    Магдебургское право – 1640 год
    Город (согласно указу петербургской бляди. – Прим. В.К. ) – с 1795 года

    Нечто подобное писали совсем еще недавно имперские холуи в Украине и про Черновцы, и про Хмельницкий (Плоскырив), и про Тернополь, и про многие другие украинские селения и города.

  • История развивается по штопору. Мир стоит на месте, но человек все-равно плывёт и устанавливает рекорды. Насмотрелась исторических костюмных фильмов. Сегодня в автобусе на автомате поправила сползающие штаны какому-то парню… С угасанием полового побуждения истинное зерно жизни подточено и остаётся одна скорлупа, да и сама жизнь уподобляется комедии, начатой людьми и доигрываемой автоматами в людских костюмах. Одежда диктует поведение. Но я не в прямом смысле — я в переносном смысле про одежду ценностей, одежду идеалов, одежду норм и стереотипов. Каждый должен быть произведением искусства — или носить на себе произведение искусства.
    История бросками и рывками
    Эпохи вытрясает с потрохами,
    И то, что затевало жить веками,
    Внезапно порастает лопухами.
    И. Губерман
    С уважением, Юрий Тубольцев

  • Последние события всё больше склоняют нас заглядывать в глубь истории. (Карантин, кстати, с Итальянского переводится "сорок дней" -- явление тоже из далёкого прошлого.) Документальный рассказ Валерия Кравченко знакомит нас с новыми интересными фактами, этимологическими особенностями и уникальными письменными источниками, труднодоступными для большинства.Очерк - прекрасный импульс для рассуждений об экономических возможностях легендарного города, о сохранении его богатой истории.
    Написание истории допускает неточности и многое основывается лишь на гипотезах,тем самым прошлое становится ещё более таинственным, вариативным, а значит обращение к прошлому - бесконечно интересное путешествие...

    Комментарий последний раз редактировался в Вторник, 7 Апр 2020 - 21:28:20 Демидович Татьяна
  • Спасибо, милая Таня, за добрые слова. С ув., В.К.

Последние поступления

Календарь

Июнь 2020
Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6 7
8 9 10 11 12 13 14
15 16 17 18 19 20 21
22 23 24 25 26 27 28
29 30 1 2 3 4 5

Новостные рассылки

Кто сейчас на сайте?

Ейльман Леонид   эва касански   Волченко Сергей   Тубольцев Юрий   Буторин   Николай   Андерс Валерия   Голод Аркадий   Борисов Владимир  

Посетители

  • Пользователей на сайте: 8
  • Пользователей не на сайте: 2,265
  • Гостей: 261