Аимин Алексей


Вместо эпиграфа-
Как-то раз зацепился за высказывание Виктора Гюго:
„Нищета ведет к революции – революция к нищете“. Сказано еще в XIX веке, но, как оказалось, не потеряло актуальность и в наше время.
Нашему поколению
нищеты тоже слегка перепало.




Кости есть, а где мясо?

В 90-е годы прошлого века в настроении людей царила безысходность. На моих глазах десятки оптимистов переходили в стан пессимистов, множилось недовольство.

В семидесятых явного протеста в народе еще не замечалось. Те, кто задумывался и пытался что-то исправить, в ответ на тупость и непробиваемость существующей системы замыкался и порой спивался. Те, кто думой о судьбе своей Родины был не отягощен, тащили в свое нехитрое хозяйство из бездонных закромов все что можно, получая свой кусочек „счастья“.

Большинство и не знали, что можно жить по-другому. Все, что нам показывали и рассказывали о загнивающем капитализме, было вроде бы и непотребным: забастовки рабочих, притеснения негров, лачуги бомжей и плесневелый сыр с названием Рокфор. Все считали, что живем мы правильно и справедливо, а всех кто зарывается – непременно покарают.

Но уже в шестидесятых появлялись первые одиночки, которые пытался раскрыть нам глаза на бюрократическое загнивание режима. Их тут же старались изолировать от общества. Основной массе советских людей, такие фамилии как Синявский, Буковский, Галич, кроме национальной принадлежности, ничего не говорили. Ну а средства массовой информации же четко информировали: враги! Действительно, как можно было Галичу в 1973 г. писать такое:

 

А по шоссе, на Калуги и Луги,

В дачные царства, в казенный уют,

Мчатся в машинах народные слуги,

Мчатся – и грязью людей обдают!..

 

Нам в глубинке, знакомиться с таким творчеством не давали, а вражьи голоса на коротких волнах глушили почем зря. Оставалось только слушать официальные поношения в адрес отщепенцев и требования изолировать их от советского народа. Все это происходило под дружные выкрики, организованные партийными чиновниками: „Позор предателям социализма!“ Потом звучали возгласы: „Выгнать предателей из страны!“ А следом лес рук означающий: – одобрямс!

 Разделавшись с шестидесятниками, идейные вожди по-прежнему пытались застроить народ под полудетским лозунгом „СССР – всему миру пример!“ И мы действительно строились. Например, скопом выходили на коммунистические субботники, собирались и на демонстрации, ходили на профсоюзные собрания. Там, мы и должны были своим довольным и опрятным видом показать всему миру этот самый пример, олицетворяя счастье жизни в единственной, по настоящему свободной стране.

Коммунистические праздники 1 мая и 7 ноября, трудовой народ вполне устраивали, так как в эти дни, и в их канун, ему давалось официальное разрешение опрокинуть стакан. Да и в последующие несколько дней можно было сослаться, на перебор вызванный преданностью идеалам. Даже милиция в это время, по приказу сверху относилась к такой любви к родному отечеству лояльно. Этот душевный подъем, как никто лучше, осветил в своей песне Юлий Ким:

 

Все улицы как будто стали краше,

И солнце как бы входит в каждый дом –

Сегодня все трудящиеся наши (и не наши)

Испытывают радостный подъем!

Рабочие, крестьяне, инженеры,

Покинувши заводы и жнивье,

Интеллигенты и милиционеры

Единство демонстрируют свое!

 Былое содружество

Хмурое утро середины 80-х. Праздник Октябрьской Революции (официальное название переворота в 1917 г.). С приличным опозданием я подошел к формирующейся колонне нашего предприятия. Обычно нас собирали за пару часов до начала этого действа. Скукоженные от промозглой погоды сослуживцы и секретарь парторганизации неодобрительно посмотрели в мою сторону. Все флаги и транспаранты уже были распределены. Потоптавшись в толпе пару минут, я решил подбодрить всех своим экспромтом:

 

Этот праздник как веха для нашей страны, –

По нему мы ведь многое мерим!

По-утрянке наденем теплее штаны, –

Потому что прогнозам не верим!

 

– Ты это, – поосторожней! – предупредил меня пожилой сотрудник отдела труда и зарплаты. Он видно еще помнил сороковые-пятидесятые, когда за такое могли и срок дать. Мы же про это не знали, ведь в пору нашего детства тех, кто много думал, а тем более говорил, сажать уже перестали, а в пору молодости в 70-х – лишь высылали из страны. Высылали обычно тех, кто был известен, а с остальными личностями поступали проще – их упорно лечили. Находясь в мелкой оппозиции, и страдая несдержанностью языка, я все же не исключал возможности попадания во вторую группу:

 

Как выдам новую репризу,

Так тянут вновь на экспертизу,

Ну и как водится по блату

Кладут в знакомую палату,

Для наивысшего состава,

Буденный слева, Брежнев справа,

Тутанхамон, Наполеон,

И только я один – шпион.

Табличка на кровати есть:

Агент палаты ноль-ноль-шесть.

 

Но, скорее всего, я себе льстил. Моя мелкая оппозиция в ту пору, была не к самой власти, а скорее к тупости, бездарности и наглости моих прямых начальников. Хотя… руководители любого ранга и были представителями той самой власти.

Расклад среди этих представителей был таковым: 60% – ни себе, ни людям; 30% – только себе, и лишь 10% были действительно порядочными и деловыми. Их терпели только лишь на сугубо технических должностях или в научных учреждениях. Обычно это были спецы, на которых держались и экономика страны и военно-космические успехи. На моем жизненном пути попадались руководители из наиболее массовой категории, за которыми в народе закрепилось определение – самодуры. Когда-то этому должен был придти конец.

И тут пришел Горбачев и решил все перестроить по принципу: здесь чуть сломал – подштукатурил, доску оторвал – новую прибил. Но внезапно все зашаталось...

И тут ришел Ельцин и дал всем свободу, в том числе и ценам. А при развившейся спекуляции кооператоров в стране пошли сплошные перекосы переросшие в парад суверенитетов братских республик:

– Вы наше масло едите!

– А вы нашу колбасу!

Братскую семейственность победили и теперь мы едим отдельно.


После введения свободных цен у основной массы людей, простых тружеников и пенсионеров, часто подгибались коленки, в тот момент, когда они проходили мимо прилавков, которые быстро начали наполняться не столько отечественной продукцией сколько импортным ширпотребом. Люди стали все чаще жаловаться и на голову и на другие части тела. Вот монолог моего соседа, переведенный в стихотворную форму:

 

Однажды на голову что-то мне упало,

Так неприятно было мне сперва,

Потом наоборот приятно стало,

Как будто бы чужая голова.

И будто снова я во временах застоя,

Я молодым себя и сильным ощутил.

И хоть и был на выходе с запоя,

Но ощущенье – будто месяц я не пил!

Залез в карман, там рубль сорок восемь,

Да, на портвейн должно бы мне хватить,

Должок с соседа пять рублей испросим –

И погуляю! Чтобы вам так жить!

Куплю грамм двести докторской колбаски,

В томате кильку – тридцать три копья,

Пузырь московской! Это ж просто сказка!

На опохмел оставлю два рубля.

Включу я телевизор черно-белый,

Под чмоканье генсека так идет!

Собрался было я идти на дело,

Но радио услышал – идиот!

Оно всем голосом гнусавым разъясняло:

Подорожало все с сегодняшнего дня,

И голова моя на место сразу встала,

А как задумано красиво было, бля...

 

Конечно, люди моего поколения часто вспоминают те времена и пытаются ответить на вопрос: где мы прокололись?

И еще один вопрос нас волнует: а обязательно ли устраивать революции? Эволюционный ход событий пусть и медленнее, но дает меньше осложнений. 

 

Алексей Аимин.

 (бывший представитель прослойки общества).

 


Чтобы оставить комментарий, необходимо зарегистрироваться
  • В отличии от других Авторов, хоть и "титулованных", Дипломантов и прочих публикаций Вы не закрыли Свой сайт на мнения в отличии от маститых держателей пера. Критика и Свое мнение не все - котируются, отрицательные или спорные , как подводную преграду можно просто спрятать с сайта? Вы, надеюсь, поняли. С Уважением. Н. Киров.

  • Чатал-Хайюк существовал 8000 лет назад и там изготавливали серпы.В Аркаиме изготавливали колесницы.

  • Впервые равенство попытался применить тиран Ур когда 4000 лет назад создал Аккадо-шумерское государство. Как сравнить работу земледельца, скотовода и кузнеца? Ввели понятие отработанный день или по нашему трудодень. Он соответствовал 1,5 литра ячменя, склянка постного масла. В городах мастеров древности Чатал-Хайюк 98000 лет назад)и Аркаим (3500 лет назад тоже продукты выдавали по норме. Система не прижилась.
    Ну а слово равенство - это уже французская революция.

  • МЕНЬШИНСТВО! Всегда ПравО!
    ПРаВО – Тоже ничево!
    Потому в НЁМ СИЛА! Сила – КОЛЛЕКТИВА!!
    КОЛЛЕКТИВ пойдёт за ТЕМ, Кто ГОРЛАНИТ!
    ТОТ становится и ТЕМ – КТО НАМИ ...ПрАвиТ!!

    ПРАВДУ правят ТОПОРЫ!
    И ОНИ всегда ПравЫ!

  • Получается, что те , кто возглавлял революцию ,добились "равенства" для себя? ..Да -равноправие, как принцип существует, формально, но, Равенства, убеждён-не будет никогда. Завёлся с пол- пинка. С Уважением. Н. Киров.

  • „БЫТЬ, ИЛИ НЕ БЫТЬ?“
    „To be, or not to be?“ W. Shakespeare,“Hamlet“

    „Быть, иль не быть?“ - Вопрос вопросов!
    Любая ВЛАСТЬ нам запрещает „БЫТЬ!“,
    Как Мы - хотим...Жить без Доносов...

    Без рабского: То -есть, а ТО - ...Любить...
    ...Работать - но не до износа..
    „И в Летний Сад гулять водить“
    Детей - С КОСИНКОЙ иль Курносых...

    За мздою в пекло не нырять,
    Не пить, не лить чужую кровь,
    И за таких голосовать,
    Что святость чтут отеческих гробов!!

    Границы - тихо уважать,
    Пересекая их легко,
    Везде своих детей рожать,
    Оберегая их покой!

    ...Родиться на „одной шестой“...
    ...Быть оболваненным элитой...
    Растёртым „кованной пятой“...
    И вновь очнуться у корыта,
    Расколотого вдоль и поперёк...

    И никому и невдомёк,
    Что нами правит Злая СИЛА:
    Она - окопы и могилы
    Нас заставляет дружно рыть...
    Так что же лучше?
    БЫТЬ? Или НЕ быть?

  • Развитие у нас начинается когда гром грянет и вдобавок петух в задницу клюнет. Так что к переменам уже кое-что располагает.
    Вот все жду когда нефть будет бесплатной, а после этого пойдет подъем российской экономики и улучшение благосостояния граждан.Всего потерпеть-то надо год-полтора.
    Будем смотреть...

  • Это отрывок из книги "Привет из прошлого или из прошлого с приветом". Ностальгический привет, а есть еще совковый, протестный и т. д.
    Книгу я вряд ли издам, а так хоть кусочками с ней познакомлю.
    Спасибо за оценку.

  • Дорогой Алексей! Что толку ломиться в открытую дверь: разумеется, "еволюция лучше революции". Только как быть, коль все пути для "развития". перекрыты и грозит "бунт, беспощадный и кровавый". Именно сие происходит в нашей стране. Прессы нет, судопроизводства нет, а есть оголтелая пропаганда, на фоне которой власть получает неслыханные рейтинги. Как только начнётся "война холодильников с телевизором" - вот тут-то они - рейтинги - рухнут. И что дальше?
    В общем, Ваш очерк весьма и весьма... Особливо понравилась подборка стихотворений. Ваш Ю.К.

  • В краткий очерк того, что было, автору удалось вместить очень ёмкий материал по содержанию фактов и мыслей с весьма соответствующими стихотворениями. Хочется поддержать его своими строками:

    Был всякий в СССР социализм -
    И даже с человеческим лицом,
    Лишь только удивлялся тот, кто выжил,
    Как до зарплаты мог сводить концы с концом…

    Под лживым лозунгом колоннами на площадь,
    Фальшиво радуясь, с улыбками, валил народ…
    Иным отметить торжество всё ж было проще
    Была б поллитра , а для закуски - полный огород…

    Но главное помалкивать в поддержку
    Любых решений вечного ЦК,
    Не сочинять в стихах и прозе мнений,
    Понятных из истории в веках…

    Расстрелы заменили сроками без срока,
    В психушках помогли вправлять мозги,
    А после перестройки без мороки -
    Пожалте за рубеж, где жизнь другая впереди…
    Либо включайтесь в новые реалии,
    Начните бойко торговать иль воровать,
    Чиновникам платите неустойки
    И помните, что президент отныне ваша мать…

    Не то вы станете «врагом народа»,
    Как было принято, кто станет поперёк
    В надежде изменить погоду,
    Пока Россия не перешла порог…

  • Борис, что мне в тебе нравится , так это трезвость восприятия действительности.
    Насчет эстонцев, я уже разобрался кто они - это кельты заброшенные в чужеродный для них мир и долго выбиравшие к кому прибиться. Кельтский бог Тевтасту - тевтонцы, эстонцы.
    Сначала они дернулись к славянам - крепость Колывань - будущий Талинн, былинный богатырь Калев или Колыван Колываныч, который дружил с Ильей Муромцем. Потом пришли немцы и датчане - Талинн в переводе датский город. И все время там был раздрай, как снаружи, так и внутри каждого эстонца. Пусть сами разбираются сейчас они и их земли такого значения как раньше не имеют. Нарва в Ганзейском союзе имела статус вольного города и Новгород, шведы и немцы подписали пакт о ненападении на этот город.
    Вот с тех пор эстонцы себя так высоко и ставят, вспоминая былую значимость.Ну еще в пакт Молотова - Рибентропа попали. Больше достижений особых не было. Вот и живут прошлым. А надо жить новыми реалиями.

  • В России сколько не делай революций - ничего не изменится. Опять выберут очередного диктатора.
    Менталитет такой - уважают тех кто уверен в себе и в своем народе - это ему очень льстит.
    По историческим меркам менталитет (язык, обычаи, внутри семейные отношения) можно изменить примерно за 20 поколений. Хотя современные технологии позволяют этот процесс ускорить. Взять, например, научить русского Ваню говорить по английски, однако морды он будет бить по русски.
    Так что те огромные усилия по переделке русского народа на западный лад это бесполезные траты и денег и времени, а последствия революции в России могут быть пострашнее чем в арабских странах. Есть такая поговорка: не будите спящего медведя.
    Мое личное мнение - революции не помогут а усугубят.

  • Я тоже читаю иностранную прессу о себе и моих согражданах и узнаю много интересного. На самом деле живем скучно - на демонстрации не ходим, на субботники тоже. Пенсии и зарплаты не задерживают. В магазинах все есть и бегать по городу теперь не надо. По телеку 60 каналов - смотри-не хочу. Вот и тоскуешь слегка по временам когда по очередям шастал и с молодыми дамами знакомился - очень удобный способ был- встаешь в очередь за той что приглянулась.
    Уверен и у вас есть что вспомнить из той жизни и улыбнуться. Спасибо за отклик.

  • Спасибо за содержательные коменты и умозаключение: В НАС ВСЕХ СИДИТ СОЦИАЛИЗМ!Добавлю на эту тему:

    Социализм прошелся по народу,
    Прошел он и по мне, я вам скажу,
    Он всем нам дал почувствовать свободу,
    Всю жизнь, я словно в армии служу.

    Нас с детства быть готовым воспитали,
    Себя народу с партией отдать,
    Насчет народа - точно я не знаю,
    А остальным не устаю давать.

    Плачу я взносы в шесть организаций,
    За трезвость как-то давеча ввели,
    И если будет так же продолжаться,
    То скоро точно буду на мели.

    Плачу я каждый месяц профсоюзам,
    За памятники реже - лишь раз в год,
    За дружбу Африки и Азии с Союзом,
    Чтоб получал зарплату наш сексот.

    И партии нужны, конечно, деньги,
    Чтоб вдохновлять на подвиг трудовой,
    А чтобы всем нам доставались серьги -
    Для молодежи есть наш комсомол.

    За стадо коллективных садоводов
    Ты заплатить, пожалуй, поспеши,
    И на субботник, общий для народов
    Страны, бесплатно выходи паши,

    Есть НТО - раз инженерно мыслишь,
    ВДОАМ - раз руки держишь на руле,
    Из кабинета на минутку выйдешь, -
    А марочки-то снова на столе.

    Плачу за Красный Крест, - гоню монету,
    Плачу пожарникам и тут же за ОСВОД,
    Что слышу я, и ты платил за это?! -
    Ну, слава Богу, не один я идиот!

  • Экономики, конечно, не экономистам.

  • А когда развитие реальной экономистам , ее реальное реформирование подменили педалированием исторических обид и наивным упованием на «свободный рынок». т.е. ещё при Горбачеве.

    Ну будут , например, эстонцы ещё 100 лет причитать Молотов Риббентроп, Риббентроп Молотов, и т.д. Дальше что? Клянусь бородой Маркса , ни того, ни другого перевоспитать не удастся. А без российского транзита таллиннский порт, хоть с двумя Н на конце, хоть с тремя, большой яхтенный причал.

    Революцию, конечно, устроить можно, но на содержим холодильников это врядли скажется позитивно.

  • Уважаемый Алексей,
    спасибо за статью, дающую пищу для размышлений, в частности- ставящую вопрос-
    "обязательно ли устраивать революции? Эволюционный ход событий пусть и медленнее, но дает меньше осложнений."
    Но последние годы правящего режима так загоняют и народ, и экономику страны в безбуферные пространства, что давление начинает расти внутри замкнутых систем. Возьмем пример с дальнобойщиками, отданными на откуп друганам Путина - семье Ротенбергов, как пример циничного отношения к работягам, сданным для бесстыдного обогащения любимчикам (по дзю-до и общим банкам). И забастовка водителей не прошла даром, руководство пошло на уступки.
    А взять демонстрацию пенсионеров в Сочи, в благополучном районе России- их акция тоже не прошла даром, им вернули отобранные льготы.
    И можно заметить, что будущее страны очень часто зависит не от 85%, которые поддерживают Путина, а от 5%, даже 2%, которые могут выйти на улицу, как пенсионеры из Сочи или дальнобойщики! И никто не знает, какие группы, ущемленные режимом, станут вскоре протестовать и как это может кончиться...
    Всем ясно, что войны и революции истощают страны, и Ваша статья, уважаемый Алексей, читается как молитва или заклинание- Лишь бы не было войны и революции, но- за последнее столетие в России после 2-х Мировых войн был Афган, прошли 2 войны с Чечней, потом- с Украиной, теперь- с далёкой Сирией...
    А взрывоопасные революционные ситуации возникают порой неожиданно и непредсказуемо.
    Народ устал от пустых обещаний и может наступить момент, когда холодильник перевесит ТВ.
    Валерия

  • МНЕ ИМПОНИРУЕТ МНЕНИЕ ЮРИЯ ТУБОЛЬЦЕВА И Я СОГЛАСНА С НИМ...
    Появились какие-то новые бизнес-мещанские идеалы, новые мещанские ценности. Все низменное, все опустошающее выставлялось как высокое, модное и престижное. Великая культура СССР быстрыми темпами деградировала, победили ценности "дикого рынка", духовная нищета позиционировалась как богатство, а духовное богатство стало считаться нищетой.
    А СЕЙЧАС, КОГДА Я ЖИВУ В ДРУГОМ ГОСУДАРСТВЕ, МНЕ ОСТАЁТСЯ ЛИШЬ ЧИТАЬ НОВОСТИ И ПЕРЕЖИВАТЬ ЗА ПОТЕРЯНУЮ РОДИНУ. КАК БЫ ХОРОШО МЫ НЕ ЖИЛИ НА ЧУЖБИНЕ, А ТОСКА ПО РОДИНЕ СИДИТ ГЛУБОКО В НАШИХ СЕРДЦАХ...
    С ОБОЖАНИЕМ К ВАМ, АЛЕКСЕЙ, - АРИША.

  • РАЗ в Крещенский Вечерок Все СЛОВА гадали:
    -"Пустят в СТИХ, Иль От Ворот… Значит: НЕ ВПИСАЛИ!
    Иль Поэт ЗАБЫЛ ПРО НИХ... Очень даже Многих!
    Или просто РАЗЛЮБИЛ! Те Слова, что ВРОДЕ
    Стали В ЗЕРКАЛО смотреть… Много ли узришь!
    Головой легко вертеть! А СЛОВАМИ –ШИШ!""
    СМЫСЛ! СЕМАНТИКУ! НЕ ТРОЖЬ!
    СЛОВО Скажет – САМ ХОРОШ!
    А поймёшь ПРЕВРАТНО - ОТ ВОРОТ – ОБРАТНО!!!
    Потому Словарик СЛОВ – ТОЩИЙ И УБОГИЙ!
    Вон наш ПУШКИН – ТЫЩИ СЛОВ!
    Где Набрал!? С Каких углов? На какой ДОРОГЕ?!

  • В НАС ВСЕХ СИДИТ СОЦИАЛИЗМ!
    Сидит так глубоко,Что никаких не хватит
    клизм Отмыться от него!
    Он пристаёт ко мне во сне
    И будит средь ночи,Что, будто, приказали мне
    Доставить кирпичи Из кучи, где в-навал лежат,
    Аж на двенадцатый этаж!...
    И я ношу дурную кладь С ступени на ступень
    И головы мне не поднятьИ матюгаться лень!

    А наверху стоит...ПРОРАБ
    И указУет мне(Так, точно я безвольный раб
    в Афгане иль Чечне!)...
    И я молчу,молчу, молчу...
    Кирпич таскаю к кирпичу...

    Но вот достроен этот Дом:Котельня в две трубы;
    А в середине – ЗАЛ, и в нём ...
    ВНАВАЛ ЛЕЖАТ ГРОБЫ!!!

  • Спасибо за прочтение и четко выраженную позицию.Я помню как нас удивляли дворянские манеры, защита чести на дуэлях, твердое купеческое слово. Вот и мы постепенно реликтами становимся. Почему-то не хочется чтобы наши потомки становились примитивнее нас.

  • Спасибо, я тоже спокоен. То что сейчас происходит не самое страшное, хотя и касается лично нас.
    Первый бунт на Руси - восстание пльменских славян под предводительством Вадима против варягов - примерно 850 гг. А через 10 лет пришел Рюрик и беспощадно подавил сопротивление. Потом были народные бунты местного уровня с политической подоплекой против Москвы. Потом экономические бунты - медный и солевой - цены на них были подняты на порядок. Потом крестьянская война Болотникова и казацкий бунт Степана Разина и восстание Пугачева. Все подавлялось быстро. 1917 год внес сумятицу на 70 лет, 1991год лет на десять. Что будет дальше будем смотреть..

  • В 90-е годы видеосалон стоил 1 рубль и в каждом зарубежном фильме была обязательно одна постельная сцена, а к богатым соседям, у которых были видеомагнитофоны, напрашивались гости на кино. Считалось, что лучше посмотреть 1 западный фильм в видеосалоне, чем 10 советских фильмов. Все соседи, у которых были видеомагнитофоны, друг друга знали и обменивались видеокассетами, многие считали и записывали количество просмотренных ими западных фильмов. Появилось множество каких-то дешевых разноцветных ликеров, которые почему-то вошли в моду. Духовное богатство населения отражали стоящие на каждом шагу "палатки". Знать владельца палатки было престижно. Появились какие-то новые бизнес-мещанские идеалы, новые мещанские ценности. Все низменное, все опустошающее выставлялось как высокое, модное и престижное. Великая культура СССР быстрыми темпами деградировала, победили ценности "дикого рынка", духовная нищета позиционировалась как богатство, а духовное богатство стало считаться нищетой.
    С уважением, Юрий Тубольцев

  • Сравнивая что было и что есть, не паникую - всё идёт Своим путём. Да , массы "сделали " революцию"- а что приобрели? Наставников, Власть, вроде бы "пролетарскую", иллюзорные права. Но , ведь в Наше время не было открытого глумления над бедностью , не говорю, что жили лучше-дружелюбнее. Сейчас я никому не верю на Слово .С огорчением. Н. Киров. Р. С. По больному, но , честно.

  • Последняя сцена «Бориса Годунова» в первом издании трагедии Пушкина 1831 г. кончалась словами Мосальского, вышедшего на крыльцо «дома Борисова» в Кремле: «Народ! Мария Годунова и сын ее Феодор отравили себя ядом. Мы видели их мертвые трупы. (Народ в ужасе молчит). Что ж вы молчите? Кричите: да здравствует Царь Димитрий Иванович!
    Народ безмолвствует».

    В «Пропущенной главе» повести, которая не вошла в окончательную редакцию «Капитанской дочки» и сохранилась только в черновой рукописи Пушкин писал: «Не приведи Бог видеть русский бунт — бессмысленный и беспощадный.

Последние поступления

Кто сейчас на сайте?

Посетители

  • Пользователей на сайте: 0
  • Пользователей не на сайте: 2,323
  • Гостей: 562