Аимин Алексей




БЕЗ ЦАРЯ




                                                                              С того самого 1917 года прошло 100 лет…


В советские времена в учебных заведениях был введен новый предмет – «Новейшая история». Все, что происходило до 1917 года,  в ней давалось вскользь. Это ведь было еще до нашей эры – эры победившего коммунизма –  так она анонсировалась и авансировалась одновременно. Потому  история России  была как треснутая заевшая пластинка – новый царь – усиление гнета и страданий народа. Естественно все привело к взрыву терпения и революции.

Но вопрос царей был поднят чуть раньше, еще до изучения этого предмета. Как-то мой сосед по парте Вовка Казуров спросил учительницу:

– А, правда, что у Ленина не было царя в голове? Вчера сосед дядя Миша так сказал.

После небольшого замешательства Мария Ивановна нашлась:

– Правда. Владимир Ильич всегда хотел свергнуть царский режим. Он хотел, чтобы страной правили трудящиеся.

– Чтоб царем стал печник? (нам недавно прочитали стихотворение Твардовского «Ленин и печник»).

– И печник, и плотник, и кухарка – решила подыграть ему учительница – страна же всем принадлежит – поля, леса, реки.

Вовка наклонился к моему уху и прокомментировал:

– Это значит, я могу у любого дерева покакать!

Я громко прыснул и, потому что там было дальше, не знаю, так как меня с урока выгнали. Прошло больше полувека, а с царями у меня до сих пор полной ясности нет. Так, в общих чертах…


Такими они пришли в XX век, не зная что их в нем ждет

К началу XX века в Европе еще преобладали монархии, но через два десятилетия положение в корне меняется. И началось все с самой как всем казалось несокрушимой России, где народ был доверчивым и управляемым – его дурили нагло и напропалую.

 События 1917 года произошедшие в Российской империи стали переломом в мировой истории. Сразу две революции – февральская и октябрьская. Два шага в изменении социального строя.

 Первый от монархии к буржуазной демократии.
Второй, минуя демократическое устройство к социализму.

 Какой был важнее? Всем казалось, что второй. Однако время расставляет приоритеты. Через век после упомянутых событий стало ясно, что большую значимость имеет все-таки февраль. Свалить почти тысячелетнюю монархию или создать на семь десятилетий коммунистическое пугало события, несомненно, разного уровня.

  

Итак, февраль 1917 года. В учебниках это описано скучно и монотонно. Философы тоже не изощряются:

 «Разложение императорской России началось давно. Ко времени революции старый режим совершенно разложился, исчерпался и выдохся. Война докончила процесс разложения. Нельзя даже сказать, что Февральская революция свергла монархию в России, монархия сама пала, ее никто не защищал… Большевизм, давно подготовленный Лениным, оказался единственной силой, которая, с одной стороны, могла довершить разложение старого и, с другой стороны, организовать новое» (Николай Бердяев)

Когда началось разложение имперской России можно спорить долго и упорно.

И вообще, Империей Россия пробыла всего два века:
–  22 октября (2 ноября) 1721 года после окончания Северной войны царь Петр I Великий принял титулы Императора Всероссийского и Отца Отечества. Империя на тот момент была третьей по величине после Британской и Монгольской.

–  1 (14) сентября 1917 года Временное правительство объявило Россию республикой.

 А что было до этого?

 До этого были Киевская Русь, Русь литовская, Русь Московская. Последняя стала монархией в середине XV века, с переносом центра восточного христианства на русские земли. В борьбе за византийское наследие с Сербией и Болгарией Москва провозгласила себя преемницей Константинополя в 1448 году. После этого последовало присоединение Новгородской республики (1478), Вятской земли (1479), Тверского княжества (1485), Псковской республики (1510) и Рязанского княжества (1521). Великий князь московский стал царем  Русского государства, а в обиходе появились громкое определение:  Москва - третий Рим и новый титул – Государь всея Руси.

Московская Русь, переняв эстафету у Киевской и перехватив инициативу у литовской, стала самым крупным государством Европы. Хотя оно по-прежнему находилась на отшибе и главными товарами, вывозимыми отсюда,  были меха, воск и пенька (для корабельных канатов).

 Большие расстояния препятствовали для налаживания торговых и культурных связей. И если в Европе расстояния измерялись милями, то на Руси – днями пути. Потому здесь жили по своим законам и понятиям сложившимися веками. Многое в поведении, одежде и даже еде европейцев, русским казалось чуждым и всех их называли немцами, так как они как немые объяснялись на пальцах. Но так как Московская Русь не имела морских путей, иностранцев до середины XVI века было совсем мало. И вот на Руси появляется первый морской порт – Архангельск.

Из истории торговых путей России .

В 1553 году английский исследователь Хью Уиллоби и капитан Ричард Ченслор на трёх кораблях были отправлены в поисках северного прохода к Китаю и Индии. Действовали они по заданию Лондонской Компании купцов-авантюристов в новых землях (подобие коммерческого географического общества). Во время плавания в Баренцевом море Уиллоби обнаружил острова на севере, которые назвал своим именем.

В сложных погодных условиях корабли разделились . Уиллоби зашел в залив рядом с современной границей Финляндии и России, где его корабли с замершими экипажами, в том числе капитан были обнаружены русскими рыбаками годом позже.

Ричард Ченслор смог бросить якорь в Белом море, по суше добрался в Москву ко двору Ивана Грозного, начав торговлю между Россией и Компанией купцов-авантюристов, которая стала Московской компанией. Ченслор вскоре погиб у берегов Шотландии, затонув с одним из кораблей с русскими товарами. Однако память о нем увековечена памятным знаком и в названии одной из улиц Северодвинска.

Это открыло колоссальные перспективы взаимовыгодного сотрудничества для Москвы и Лондона. Англичане предлагали сделать новый шелковый путь через территорию Московии к Индии и Китаю. Предложили создать действующую армию и помочь с инструкторами и наемниками. Для выхода к Каспию надо было сначала подчинить Казанское и Астраханское ханства, что и было сделано. Во взятии города огромную роль также сыграли минеры под управлением литвина Розмысла (Эразма) и англичанина Бутлера.

По подсчетам английского посланника Флетчера в 1588 году в России насчитывалось 4300 иностранных наемников (около 4000 поляков, 150 голландцев и шотландцев и сводный отряд из шведов, датчан, греков и турок). Но этого, конечно же, было недостаточно для такого грандиозного предприятия. И тогда англичане порекомендовали увеличить число наемников из числа поляков и шведов.

Иван Грозный англичан уважал. Он не догадывался, что это была тайная задумка его новых друзей по его же свержению. Однако все пошло не по плану: царь раскрыл заговор и начались казни. Нашествие польского короля Стефана Батория тоже завершилось плачевно. Некоторые историки считают эти события вторым крестовым походом против православия. Католики получили от Ивана Грозного категорическое «нет». Ближайший соратник царя Курбский сбежал в Литву. Новгород и Псков, наиболее склонные к замене веры, царь нещадно покарал. В свою очередь Грозный двинулся в Ливонию, где уже имелись православные приходы, чтоб оттеснить оттуда католиков подальше от своих границ.

К подозрениям Грозного добавилась личная антипатия к новому посланнику Флетчера. Англичане из-за своей надменности скупости в подарках Грозному лишились милости и не получили права на беспошлинную торговлю, а новый посол даже не был приглашен к царскому столу.

Но найдя в Индию южный морской путь, англичане на время потеряли интерес к России. Но решили все же подстраховаться насчет сухопутного пути и отомстить России политическим путем, изобразив ее дикой и страшной,  для устрашения всех кто попытается наладить с ней коммерческие или политические связи.

Путь на юг всегда интересовал Россию. После «окна в Европу» Петр I  решил совершить поход на западное побережье Каспийского моря, и восстановить торговый путь из Центральной Азии и Индии в Европу, что весьма полезно было бы обогащения Российской империи. Путь должен был проходить по территории Индии, Персии, оттуда в русский форт на реке Куре, потом через Грузию в Астрахань, откуда планировалось товары развозить по территории всей Российской империи и в Европу.

В 1723 году были взяты Дербент, Баку и южное побережье Каспия. Но в 1732 гроду  Анна Иоановна по договору с Османской Империей вернула  их Персии.

Следующей попыткой возродить проект была устная договоренность Наполеона с Александром I проложить торговый путь в Индию в пику Англии. Разговор происходил в Тильзите, где Александр неожиданно признал завоевания Наполеона. В 1807 году был подписан франко-иранский союз, позволявшей Франции провести через Иран свои войска с целью захвата Индии, Секретно в район Кавказа были отправлены французские инженеры. но вмешались обстоятельства рассорившие императоров. Желание Наполеона, повторить поход Александра Македонского и дойти до Индии затуманило голову, и он решил идти напрямую, напав на Россию.

Тем временем англичане в 18о8 году направили в Афганистан посольство, и умело организовали там гражданскую войну между двумя древними династиями.

Сами же вступили в войну в 1838 году. А закончилась первая англо-афганская война в 1842 году. Англии она стоила 25 млн. фунтов стерлингов  и более 18 тыс. человек погибших.

Россия тоже продвигалась в Среднюю Азию, и в середине XIX века в границах России уже был почти весь Казахстан. В ответ в 1856 г.  Англия начала  войну  с Ираном который потерпел поражение. Это сильно укрепило положение Англии в соседних со  Средней  Азией  регионах и усилило ее давление на среднеазиатские ханства.

Более заметных успехов в продвижении в этом направлении сделал Александр II. К Российской империи были присоединены Ташкент  и Самарканд. Образовывался новый анклав России Туркестан.

Все это привело к резкому обострению англо-русских отношений. Англия увидела в этом покушение на ее торговые интересы в Индии и стала грожать  России  войной.

10 сентября 1885 г. в Петербурге между  Россией  и Англией был заключен договор, по которому с 1887 г. устанавливалась точная русско-афганская граница,  Россия  признавала за Англией сферу ее интересов в Афганистане и Тибете, Англия за  Россией  присоединенные ею среднеазиатские ханства.

При Николае II главным приоритетом стало восточное направление, особенно после завершения в 1897году строительств основного участка транссибирской магистрали. Территориальные споры из-за Сахалина и Курильских островов отошли на второй план, так как Россия претендовала на Манчжурию и север Корейского полуострова.  Ситуация накалялась.  Япония находилась в состоянии войны с Китаем, аннексировав у него остров Тайвань.

17 (30 января) 1902 года был подписан англо-японский договор, статья 3 которого в случае войны Великобритания вступала в войну, если России станут помогать ее союзники, в первую очередь Франция. Германия тоже не прочь была поучаствовать в дележе и предлагала помощь России. Англия и США встали на сторону Японии

С 1880-х годов британцы стали помогать строить японский флот,  построили 4 эскадренных броненосца, 6 крейсеров 1-го ранга , 11 эсминцев  оснастив их новейшей дальнобойной артиллерией. Япония должна была стать «тараном» Англии против Китая и России. Все эти разборки, в том числе и на других театрах раздела мира  приближали первую мировую войну и революцию в России. Но сначала были репетиции - Русско-японская война и революция 1905- 07 года. В преддверии войны возросло количество плакатов и открыток-агиток  патриотической направленности создающих шапкозакидательское настроение - придем и разберемся!




Война с Японией оказалась совсем не такой веселой


Сейчас вновь вырос интерес к торговым путям с запада на восток, как северного, так и южного - их освоение вопрос недалекого будущего. Жаль, что это снова может привести к военным конфликтам.
 

 

 Государи


В XVI веке, разница между Московией и западными государствами была действительно значительной. Если в Европе уже более тысячи лет основой было Римское право, то Русь жила по Русской Правде и уставным грамотам отдельных княжеств, громко именуемым – Псковская Правда, Новгородская Правда, Владимирская Правда и т.д. Только при Иване III в 1497 году был издан первый Судебник.

Но веры к судопроизводству у народа не было. У простого народа жила вера в справедливого и доброго царя-батюшку. Считалось, что до него надо лишь дойти и рассказать свои горести. Жалобщиков на Руси называли ходоками. Они  приносили челобитные к Красному крыльцу Грановитой палаты.  Цари не очень-то желали общаться с чернью и показывались народу  лишь в праздники. Может потому в народной памяти большинство из них не зафиксировалось.
Все изменилось с приходом к власти Ивана IV - Грозного.

 Он не был похож на предыдущих царей, был царем-реформатором – ломал вековые устои.  Иван Васильевич любил общаться с простым народом, о чем можно судить по сказкам о Грозном «Иван Благочестивый», и «Иван Певчий» Чаще всего общение происходило на паперти с нищими и прихожанами или в самой церкви, где царь замаливал грехи и даже пел. Грозный внимательно слушал наставления правоверного Василия Нагого (Блаженного), который советовал царю отгородиться от запада. На похоронах юродивого даже нес его гроб. Западные монархи не могли себе такого позволить даже в самом страшном сне, считая себя белой костью. Народ это ценил.

В народной памяти фиксировались только значимые и любимые цари. Сказки, былины, байки и анекдоты подтверждают это и вырисовывают черты, которые бы народу хотелось видеть.

Князь Владимир.  По Карамзину это был разухабистый правитель. Любитель женщин – около 800 наложниц и несколько жен. А еще любитель погулять – 5 пиров в неделю плюс банный день и день отдыха.  Пришел на престол по головам, в том числе и родственников.

Самая известная быль-небыль о нем:

Приходят к язычнику Владимиру проповедники со всего света и предлагают принять их веру.

Мусульманин рассказывают как у них красиво в Раю и как там гурии танцуют и угощают повелителя вином и фруктами. Владимир почти согласился, но оказывается это только там, а на земле пить вино запрещено. Не устроило.

Иудей только заикнулся про обрезание, Владимир, поняв это буквально, велел гнать его в шею.

Западные христиане на вопрос главенства сообщили, что самый главный это Бог, потом Папа Римский, а затем он. Владимир быть третьим отказался:

- Бог первый на небе, а я на земле, а Папа пусть гуляет…

И принял Православие. Это устроило всех, ведь только восточное христианство разрешало все в меру – мера при этом не уточнялась. А Это давало определенную свободу выбора меры. Каждый в этом вопросе был сам себе царь!


Сомневающимся Владимир сказал:
- Кто не придет к Днепру - тот против меня!

 

 

Иван Грозный. Царь был публичен. Кроме внешних данных – рыжеволосый, высокий (180 см) и крепкий, царь обладал незаурядным умом и не выставлялся перед народом,  был прост и понятен. Если он выходил к народу в красном одеянии – это к войне.  Если в черном, то к несчастью – мор там, или пожары. В белом – все должны веселиться, кто как умеет.

 В то же время царь был весьма образован – читал по-английски и тайком занимался алхимией. Перед смертью он прочитал боярам лекцию о свойствах камней. Музыка  Ивана Грозного и его стихиры имели патриотичную направленность.  Однако свои способности не выпячивал.

Царь был строг, но справедлив. Из преступников казненных публично (5-6 тысяч чел.), преобладали казнокрады, лжесвидетели, стяжатели, держатели личных тюрем и вероотступники. В их числе были бояре, монахи, купцы, писчие дьяки. Простолюдинов практически не было. Народ эту строгость поддерживал.  И не только это.

Вот исторический анекдот:

 В 1571 году после разгрома русских войск под Москвой к Грозному прибыли гонцы от крымского хана требовать дань. Грозный же «нарядился в сермягу, бусырь да в шубу боранью, и бояря, и послом отказал:   "Видишь же меня, в чем я? Тка-де меня царь [т.е. крымский хан] зделал! Все-де мое царство выпленил и казну пожег, дати мне нечего царю!"

По другой версии Грозный стал жаловаться не на крымского хана, а на самого себя нерадивого вовлекшего Русь в разорение и потому дать хану нечего. Этот вариант и ходил среди народа ценившего юмор. Еще один случай:

В 1574 году Иван Васильевич  посадил царем на Москве простолюдина с татарскими корнями Симеона Бекбулатовича, служил ему, поклоны бил. «А сам назвался Иваном Московским и вышел из Кремля, жил на Петровке, «ездил просто», как боярин, в оглоблях, и как приедет к царю Симеону, осаживается от царева места далеко, вместе с боярами».

И он дождался, когда сами бояре стали его просить воротиться, поняв, что под дураком оно, конечно, жить вольготней, но порядка нет, и вольность ведет к развалу. Возможно, тогда появилась присказка: без царя в голове! Скорее всего от отсутвия царя во главе стола-престола.

Народу нравилась такая неординарность и чувство юмора. Они даже не обиделись, что над ними почти год стоял полу-татарин – все ведь знали кто на самом деле правит, и если что Бекбулатовича – одним щелчком вышибут. Татарам же это тешило самолюбие – оригинальный политический ход. Национальная политика была уникальной. Грозный боялся татарских бунтов и одарил сотню ханов княжескими титулами а нескольким сотням беков раздал земли в глубинке. Поэтому населенные пункты Беково можно найти по всей России. Ну а с татарскими князьями из-за их титула готовы были породниться даже боярские дочки. Вот и появились в России дворянские роды Куракиных, Дашковых, Ахматовых. Даже наш главный историк Карамзин был из рода татарского ханаКара-мурзы.

Уважали царя и за то, что он, несмотря на уговоры боярского окружения и любимого воеводы Андрея Курбского, веру свою не сдал. Царь был поклонником западной учености,  но при этом оставался ярым приверженцем Православия.





С возрастом Иван уставал, есть подозрение что ему подсыпали мышьяк


Особенно его отвратили от запада «домыслы» папского нунция Антония Поссевино  который извратил случайное убийство царем своего сына. Иван там был показан извергом. В английских газетах, которых у Ивана был целый сундук, в отчете об английской экспедиции к берегам Ямала в 1534 году, Русь представлена дикой страной, в которой все поклоняются злой богине Баба Яга. Здесь получалось, что Иван царствует в дикой стране и сам он дикий. В гневном порыве он даже послал 700 стрельцов с братом Андрея Курбского Семеном на поиски языческой бабки.

В этой загадочной истории до сих пор не поставлена точка. Ее пока еще ищут. По мифам и легендам Югры ее называли Золотой Бабой.

Иван пытался это все оговоры опровергнуть и тем самым стал наживать врагов. Ни перед кем не преклоняясь, он все послания западным государям писал с издевкой и подтекстом, применяя цитаты из Библии. Высмеивая противника, Грозный стремился уничтожить его духовно. В письме польскому королю Стефану Баторию он преклонялся перед его величием и был готов упасть к его ногам когда он наконец-то придет в Москву. Стефан Баторий двинулся на Москву, но застрял под Псковом, где потерпел поражение.

Грозному все это позже припомнили, втаптывая память о нем в грязь. Именно с Грозного принято – кого любит и уважает русский народ, того там люто ненавидят. В качестве примера можно привести последних вождей Ленина и Сталина, пытавшихся построить земной рай по своему разумению. Но как говорится в Библии «Благими намерениями…»

Иван IV был не первым «грозным» царем в русской истории. Так же называли и его деда, Ивана III, который, кроме того имел прозвище «великий». Память о нем колокольня Ивана Великого в Кремле. Память об Иване Грозном – собор Василия Блаженного, первые типографии, первая в Европе постоянная армия – стрельцы, суд с присяжными заседателями.

 

Петр I Петр не выбивался из разряда удальцов близких народу. При всей своей жестокости, народ он уважал – мог запросто выпить с матросами. Ценил конкретных, умных и мастеровитых. Ценил людей по делам, а не по разговорам. Бояре и священнослужители часто попадали под его горячую руку:

 

Однажды Петр Великий спросил у любимого шута Балакирева, что в народе говорят про Петербург.Балакирев вздохнул и ответил:

«Батюшка, царь-государь! С одной стороны море, с другой - горе, с третьей - мох, с четвертой - ох!»

Царь понимал тяжесть бремени работного люда, сам был и плотником и даже кузнецом. Историческая быль:

Однажды Петр I приехал на железоделательный и чугунолитейный завод Вернера Миллера и там пошел в ученики к мастерам кузнечного дела. Вскоре он научился и в последний день учебы вытянул 18 пудовых полос железа, пометив каждую полосу своим личным клеймом. Окончив работу, царь снял кожаный фартук и пошел к заводчику. - А что, Миллер, сколько получает у тебя кузнец за пуд поштучно вытянутых полос? - По алтыну с пуда, государь. - Так заплати мне 18 алтын, - сказал царь, объяснив, почему и за что именно должен Миллер заплатить ему такие деньги.

Но самым любимым анекдотом у народа был про отписку священнослужителям:

 В годы Северной войны Петр распорядился пустить колокола на переплавку и изготовить пушки, при этом пообещав вернуть позже металлом. После окончания войны священнослужители направили царю письмо с напоминанием. На нем Петр и черкнул: «Пошли-ка вы все на Х..».

Учитывая, что буква Ха в кириллице читалась хер, и с подачи царя это слово стало синонимом запрещенного. Что интересно, хер и сейчас считается неприличным словом, хотя все вопросы по этому поводу к создателям славянской азбуки равноапостольным Кириллу и Мефодию. (хер от греч. рука – двойной крестообразный удар мечом противника).



 

Петр I - шел всегда прямо, иногда напролом

Суммируя  любимые и уважаемые качества, присущие в рассказах и былинах царям, можно вывести наиболее желаемый образ:

 Царь должен быть здоровым, крепким, уметь управлять всем, начиная с лошади до корабля, желательно обладать мастерством в каком-либо виде деятельности и не гнушаться труда, чтобы знать как это народу достается.

Уважались целеустремленность, ум, хитрость, неординарность в поступках, справедливость, независимо от чинов и богатства и обязательно юмор. Приветствовалась публичность, близость к народу, и потому государю легко прощаются  грешки – пьянство и блуд.

 


Первые попытки

 

Смена власти по наследованию, то есть эволюционно на Руси была в приоритете. До Смутного времени считалось основной, хотя элементы заговора присутствовали всегда.  Конечно, все было не так жестоко как в Золотой Орде, где один из царевичей в борьбе за престол убил 12 своих братьев. На Руси больше 2 родственников за один престол не убивали. Но это все были дворцовые интриги. В переворотах, как правило,  народ тоже не участвовал, а только дружина, стрельцы или гвардейцы.

Участие народа в смене власти особенно заметным отмечено в смутное время, длившееся почти 15 лет, Казаки, стрельцы  и ополченцы собрались под Москву со всей Руси. После смерти последнего Рюриковича в 1598 году под шумок были предприняты две попытки принести католицизм на Русь, сначала с  самозванцем Лжедмитрием, а потом с королем Владиславом выбранным боярами. Обе провалились – Лжедмитрия казнили, а Владислав, сославшись на здоровье, ехать на Русь категорически отказался.

При первых демократических выборах царя в 1613 году, путем подкупа и ложных слухов было сделано так, что князья Пожарский и Трубецкой на выборы не явились. Выбрали единственного претендента – Михаила Романова. Первые указы 16-летнего царя оказались глупыми  и потому, впоследствии правил Московской Русью отец царя Филарет.

Оппозиционные настроения  на Руси формировались спонтанно, что выливалось в бунты, которые жестоко подавлялись.

 

Соляной бунт 1648 года из-за введения налога на соль. Неудачная попытка послать делегацию к царю, которая была разогнана стрельцами. После чего поджоги и разрушение домов бояр. 

Публичная казнь зачинщиков.

Медный бунт 1662 года из-за обесценивания медных монет. Разрушен и разграблен дом боярина, делегация дошла до царя, но чуть не схватившись за грудки – били по рукам.

Сотни погибли, 150 человек повесили, часть утопили в реке, остальных били кнутом, пытали, «по сыску за вину отсекали руки и ноги и у рук и у ног палцы», клеймили и ссылали на окраины Московского государства на вечное поселение.

 

 С середины XVII века на Руси впервые появились печатные картинки, называемые «фряжскими» (иностранными). Затем эти картинки называли «потешными листами», во второй половине XIX века их стали называть лубками. В Москве их делали на Лубянке. С липовых досок делались оттиски лубочные картинки с подписями предназначенные для массового распространения. Во времена ПетраI Лубянка была оппозиционной к первому императору и тот попытался прекратить этот народный промысел. Но это уже была оппозиция (раньше это называлось заговор) московских бояр и купцов закончившаяся казнью царевича Алексея на которого они делали ставку.


Лубок Кот с красными глазами.
Петр считал что налитые кровью глаза - это намек на его жестокое правление

Начиная с XIX века, уважение к монархам стало падать быстрее. Сильно подорвал его Павел I своим преклонением перед прусским монархом, муштрой и идеальной дисциплиной неприемлемой русскому духу. Один из первых политизированных анекдотов был пущен вдогонку очередному перевороту:

«Павел просил ворвавшихся в его спальню убийц повременить, ибо он хочет выработать церемониал собственных похорон».

 В отличие от его отца и предшественника Александра I любили. Начало его правления было воспринято дворянством весьма оптимистично. Это был  единственный русский царь которому удалось сбежать с трона. Зная по судьбе своего отца Павла, что любой переворот влечет смерть царя, и узнав о тайных обществах он и придумал свой побег.  В дальней поездке царь внезапно умер при минимуме свидетелей.

Возможно, он был даже знаком с планом переворота декабриста Пестеля. Как можно судить из его программного документа  главной задачей он считал:

 военно-революционный переворот с немедленной ликвидацией монархии и физическим уничтожением членов царской фамилии в целях предотвращения реставрации монархии. Проведение всех необходимых для установления «нового строя» мероприятий поручается Временному Верховному правлению во главе с диктатором, учреждаемым сроком на десять-пятнадцать лет.

 Николай  I тоже был знаком с этим документом и, расправа над бунтовщиками была жестокой. Александр Сергеевич Пушкин должен был стать певцом революции,  но судьба распорядилась по иному, и он стал светочем русской поэзии.

 

Крах доверия

 
Самыми не уважаемыми из династии Романовых были первый –   и последний.
Оба ни умом, ни характером не блистали. Но если Михаил  был везунчиком, то Николай II полным неудачником.

Михаил взошел на престол путем махинаций своего отца Филарета патриарха присягнувшего Лжедмитрию, покаявшегося и прощенного.
Николай же сбежал с престола как последний трус. Не по-русски все это было.

 После смутного времени и появления новой династии, европейские страны Англия, Швеция, Дания помогли Михаилу финансово, желая заполучить в его лице мощного союзника.  Они вложили немалые средства в новые производства, фабрики, гостиные подворья, протестантские и католические приходы.

Производства прибрали к своим рукам бояре. Западные приходы позже были все разрушены. Это привело к обострению политической ситуации. Но от войны  Михаила спасло то, что Англия потеряла к России всяческий интерес, так как к тому времени португальцы открыли в Индию морской путь. Место англичан вскоре заняли немцы и с царствования Петра они почти два века были законодателями мод, особенно в производстве и экономике. В борьбу за влияние на умы россиян подключились французы и англичане – французский язык стал главным языком аристократии, а масонские ложи привлекали таинственностью.

Народ это все раздражало и отвращало от своих господ. Особенно народ смеялся над гурманством французов уже тогда употреблявших лягушачьи лапки. Дворяне сами отдаляли народ своими манерами и пренебрежением – это стало поистине модным.

Народники ответили террористическими актами, которые основная масса людей не поддерживала. До начала XX века еще жила вера в доброго царя-батюшку. Попытка достучаться до него в январе 1905 года эту веру сильно поколебала.  И  вот уже к последнему русскому царю прилипает прозвище Кровавый.

До Николая II кровавых монархов на Руси хватало. Но в сознании никто даже не мог допустить их свержения. Это был помазанник Божий и правит народом по его воле.

Да и познания истории не соответствовали осмыслению политических реформ. А ведь если заглянуть в прошлое, то многое становится ясным, что авторитарную форму правления уже в древности пытались менять неоднократно.

 Из истории смены форм правления.

Первое свержение абсолютной монархии с изменением формы правления произошло в Древней Греции путем свержения тирана города Аргос и установления власти герусии – совета старейшин по примеру соседней Спарты. Число погибших в свержении тирана было около 200 человек. Но демократическое управление себя зарекомендовало не с лучшей стороны, и вскоре город первых аргонавтов зачах. В Спарту же вернули царское правление и еще несколько веков город процветал. Но совещательный голос горожан оставался. Когда собирали деньги на поход Александра Македонского, то купцы просили его разведать новые торговые пути, землевладельцы привезти новые семена (тогда с Алтая в Грецию попали семена гречихи), аристократы тайно просили добыть траву или корень бессмертия из Непала.

Более удачным было демократическое построение института власти в древнем Риме. Император управлял империей совместно с сенаторами, которые ведали торгово-хозяйственными делами, куда император особо не совался. Сенат ведал финансами и в основном в нем заседали торговцы и олигархи. Вот у них и выпрашивал деньги император на свои новые походы. И если это несло выгоду, то деньги он получал. Все просто – императору слава, сенаторам деньги. Но и эта система дала сбой. Империю, погрязшую в коррупции, с изнеженной и ни чему не способной аристократией, с наемной армией  разрушили варвары управляемые вождями (вожди – ведущие к цели). Целью варваров были города, дороги, каналы,  разработанные поля. Интересно, что следующей формой правления на территории бывшей империи стал первый рейх который был расширен и укреплен варваром Барбаросса. Некоторые историки предполагают, чт варвар по имени Роса был идейным вдохновителем создания Пруссии.

На Руси демократия корни тоже не пустила. В Новгородской республике все также решало Вече, а князь вызывался лишь для ратных дел. Решения на Вече принималось по принципу кто кого перекричит. Самые горластые горожане ценились и их голоса покупались торговцами и боярами. Этот же принцип существовал поначалу и в палате общин английского парламента, где голоса собирали из ближайших пивных.

Новгород также погряз в коррупции.  Указы по борьбе с коррупцией и контрабандой были приняты Вече в 1136 году, но фактически не выполнялись. Может потому новгородские ополченцы не захотели воевать за купцов и бояр, сдав главное сражение московскому войску. И это при шестикратном превосходстве в численности! На всей Руси вновь восторжествовала монархия.

Памятью о той демократической вольности стал Валдайский колокольчик.

Если верить легендам, то история начинается с 1478 года.   Царь Иван III, который распорядился перевезти новгородский вечевой колокол в Москву, навсегда забрав его с Софийской звонницы. Все шло благополучно до тех пор, пока перевозчики не достигли Валдайских гор. Именно здесь сани, на которых был закреплён вечевой колокол, покатились по скользкой дороге, опрокинулись, и колокол, упав на дно пропасти, разлетелся на сотни маленьких кусочков. В средних веках он стал сувениром-оберегом несущим в семью лад и благополучие. По тогдашним меркам новгородцы за счет торговли жили значительно лучше москвичей и остальных жителей Руси. В дальнейшем законодателями моды в демократическом устройстве стали западные державы. Там королевские семьи стали уступать по богатству своим подданными получающим огромные барыши в колониях, где они сами и правили. Банкиры и олигархи возродили систему управления Древнего Рима – аристократии слава и сплетни, а им барыши, при этом все красиво упаковали. При авторитарной системе управления было одно преимущество – цари из своей казны не крали, иногда закрывая глаза на проделки фаворитов. И если царь был самодостаточен и умен государство процветало. Сейчас вопрос о форме правления вновь стал актуальным, хотя зависимость судеб миллионов от действий одного человека таит в себе большую опасность.

 В России царская власть казалась наиболее незыблемой. На самом деле русским всегда вдалбливали высказывание Иисуса о том, что цари – помазанники Божии и плохие цари – это испытание посланное Отцом небесным. Отсюда и модное в то время русское выражение: Христос терпел и нам велел. Цари были разные, любимые и нелюбимые, дураки и умные – всех терпели. Но даже по плохим царям в сказочках проходились мягко.

Анекдоты и байки  были не особо политизированы. Например:

 –  В царском войске раньше служили 25 лет и вроде как Царь-пушку отлили в честь девушки дождавшегося своего суженного.
  –Потому Царь-пушка и одна.

 И вдруг народ как с цепи сорвался.   «Неудачник», «Бабораб», «Слабый правитель...» отнюдь не полный перечень прозвищ Николая II. То, что народ неудачников не любит напоминать не надо. Неудачное покушение ударом саблей охранника при посещении Японии перешло в ироничное «Японский  городовой!». Означало оно провал какой-то задумки, какого-то мелкого дела.

На востоке у Николая все было сложно... Через годы на русского царя напал уже японский император. Последовало затопление  флота, потеря Манжурии и половины Сахалина. Потрачены огромные деньги, погибли тысячи солдат, что тоже не добавило царю авторитета.

Вспоминали ему и Ходынку. Давка на народных гуляниях в Москве на Ходынском поле,  посвященных коронации Николая. Тогда погибло почти 1500 человек, сотни были ранены. Своими дальнейшими действиями Николай довел ситуацию до волны народного гнева. После трагических событий, когда люди еще пытались опознать родных, царь с царицей отправились на праздничный бал во французское посольство. Правда, пострадавшим от имени царя в больницы были разосланы бутылки мадеры.

Вечером 9 января 1905 Николай II записал в своём дневнике: «Тяжёлый день!» Именно этот день принес ему еще одно прозвище «Кровавый»

После двухгодичных волнений первой русской революции в 1907 году почти все члены РСДРП (336 человек) собрались в Лондоне на V съезд.  Расходы на проведение съезда составили около 120 тыс. рублей. Делегатам съезда организаторами оплачивалась дорога, а во время пребывания в Лондоне выдавались деньги на расходы из расчёта по 2 шиллинга в день. Финансировали съезд германия и Великобритания.

Первая часть программы (программа минимум) предусматривала решение задач буржуазно-демократической революции: свержение самодержавия и установление демократической республики, то есть был намечен Февраль.

Вторая часть программы (программа максимум) ориентировала на победу пролетарской революции, установление диктатуры пролетариата, переход к социализму.

Николай даже не отреагировал на готовящийся переворот.

И, наконец, Россия вступила в войну на стороне Антанты,  против Кайзеровской Германии и Османской империи, купившись на обещание получения контроля над Босфором – хрустальной мечты еще киевских князей и в придачу южные районы  Армении. Франция, получала часть Сирии с Алеппо, англичане нефтеносные районы и Палестину.


Ряд крупных военных поражений, потеря Польши, рост народного недовольства, буржуазная революция, отречение от престола, большевистская революция...

 Победа февральской революции, сделанной руками кадетов, эсеров и меньшевиков, оказалась переломным моментом. Без царя, в том числе и в голове народ пустился во все тяжкие: нет царя, может и Бога нет? Именно об этом всегда говорили большевики и их самый главный – Ленин. А если нет царя и нет Бога – грехи не имеют значения.
Основную массу народа смещение только лишь царя не устроило. Ведь победители февраля не смогли донести до народа все преимущества нового строя – чиновникиостались на местах, фабриканты и заводчики тоже. Полиция продолжала всех их охранять.Война продолжалась.

Большевики народу нравились больше – землю – крестьянам, заводы – рабочим, мир - народам!
Не все понимали что происходит - где ложь, где правда. 

Александр Блок в 1903 году создает стихотворение «Все ли спокойно в народе?…», которое оказалось пророческим.

 Всё ли спокойно в народе?

- Нет. Император убит.

Кто-то о новой свободе

На площадях говорит.

- Все ли готовы подняться?

- Нет. Каменеют и ждут.

Кто-то велел дожидаться.

Бродят и песни поют.

- Кто же поставлен у власти?

- Власти не хочет народ.

Дремлют гражданские страсти -

Слышно, что кто-то идет.

- Кто ж он, народный смиритель?

- Темен, и зол, и свиреп:

Инок у входа в обитель

Видел его - и ослеп.

 

1917 год. Нет царя – снова на Руси смутное время…
Ленин не принимавший участия в февральской революции и неожиданно ставший главным вождем был поставлен перед вопросом: царя убрали, а что же теперь с народом делать?

 
как же ему без царя в голове жить? Надо эту пустоту чем-то заполнить...

 Продолжение следует

 http://www.andersval.nl/publikatsii/603-proza/pamyatnaya-data/10076-nyu-leniniana-ch-6-razdraj


Чтобы оставить комментарий, необходимо зарегистрироваться
  • Алексей! Недавно попался оч вкусный термин, определяющий социально-политическую суть современной России: ПОСТКОММУНИСТИЧЕСКИЙ ФЕОДАЛИЗМ. Делюсь! Вдруг пригодится? ))
    Он встретился в одном из выступлений Михаила Казиника, которого мне недавно открыл Константин Беркович.
    Восторгнулась, теперь мониторю.
    С Ириной Вайнер поделилась ссылочкой, дублирую вам:
    https://www.youtube.com/watch?v=yZFn83pqjkI

    Комментарий последний раз редактировался в Вторник, 4 Июль 2017 - 19:16:46 Алекс Марина
  • То "ПОСТКОММУНИСТИЧЕСКИЙ ФЕОДАЛИЗМ" , то "ДЕМОКРАТИЧЕСКИЙ ТОТАЛИТАРИЗМ", то еще какой-то -ИЗМ ...Куда бедному (крестьянину, еврею, ... недостающее вставить ) податься?

  • Спасибо, Константин меня уже просветил. А остальные пусть поинтересуются.
    Я кажется уже писал как царь Ура в Урарту паек придумал для всех кто на царя работал - пахарь, пастух или плотник. За отработанный день все спецы получали одинаково (только женщины половину нормы) и при этом должны были вознести хвалу царю, крикнув его имя - УРА! Это очень Сталину понравилось. В отличие от Ленина который верил в демократию Сталин в нее не верил.

    Комментарий последний раз редактировался в Вторник, 4 Июль 2017 - 19:33:40 Аимин Алексей
  • Дорогой Алексей, не за один вечер, но я осилила ваш захватывающий исторический очерк. Понравился очень. Даже изучая иссторию в школе, нам не преподносили и пятой части того, на что замахнулись вы. У нас на сайте есть достойные критики, а воспринимаю написанное вами - душой. Читая, думала - КАКОЙ УЖАС, ИСПОКОН ВЕКОВ ЧЕЛОВЕЧЕСТВО СОЗНАТЕЛЬНО УНИЧТОЖАЛО СЕБЯ... БЕСКОНЕЧНЫЕ ВОЙНЫ - КОШМАР! Спасибо за ваш труд, Алексей.
    С искренним уважением - Ариша.

  • Если бы не отличный, доброжелательный и обоснованный юмор, проведший искусной рукой автора сопоставления и параллели с фольклором, я бы не смог освоить этот исторический ликбез. И сравнения с Бабой Ягой, и деяния шута Балакирева, и приведенные многочисленные народные анекдоты и главная фраз , руководившая Лениным "без царя в голове", я бы не испытал такого удовлетворения от прочитанного. Спасибо, уважаемый Алексей, за правильное направление повествования, где учтено всё и показаны причины и беды боярской монархии на Руси, поползновения соседей на Московское царство, трудности преодоления инерции народа, отстаивание им своих традиций и привычек, укорененность коррупции (воровства, подкупа, мздоимства), дошедшие до наших дней и пережившей даже монархию и революции... Здорово и понятно, несмотря на большой охват исторического материала и кажущуюся достоверность фактов.

    Комментарий последний раз редактировался в Пятница, 30 Июнь 2017 - 11:05:11 Талейсник Семен
  • Спасибо Семен. Мне стоило большого труда сложить весь этот материал в единое целое. И мысль про царя в голове родилась всего за два дня до публикации. в тексте она уже была. осталось запустить ее в начало и концовку, где использованы кусочки художественной прозы и поэзии.
    Наше параллельное плавание на исследовательском судне продолжается и я рад этому - будь здоров!

    Комментарий последний раз редактировался в Пятница, 30 Июнь 2017 - 11:39:10 Аимин Алексей
  • На бескрайних просторах океана клеветы, зовущегося «историей», одна волна, даже большая, особого значения не имеет. История — это квинтэссенция сплетни. История - плохая наставница истины, это антифилософия в примерах, которая служит дурным примером для будущего. За каждым историческим событием стоит какая-то идеология, история - это проекция мировоззрения историков. Величайшая ошибка историков - не вдаваться в мораль, когда дело касается исторических фактов, ведь главным принципом истории должен быть примат морали над истиной, а история преступает и пределы истины и приделы морали. Человек не выявляет себя в истории: он пробивается сквозь нее. Единственный наш долг перед историей — это постоянно ее переписывать.
    С уважением, Юрий Тубольцев

  • Нет Юрий. Переписывать не главное. Надо разобраться в себе и этому помогает история если ее осмыслить не предвзято. А до момента зрелости и осмысления молодь плывет по течению и все зависит куда им канавку прокапывают в журчащую речку или в застойное болото.
    Лично себе ставлю задачу научить их пораньше задуматься - а туда ли мы плывем? Для этого я и выбрал не научный а популярный подход. Например, Александр Македонский заставил всех воинов стричь волосы чтобы они из под шлема не высовывались и противник в рукопашном бою не мог за них ухватиться. А брить бороды заставил из гигиенических соображений, чтоб в Индии какие-нибудь болезни не подхватить. Нефертити брила голову из-за вшей. Вполне полезная информация и для сегодняшнего дня - полезней чем разборки в интригах бывших правителей.
    Так что задачи переписать историю себе не ставлю, скорее вытаскиваю на свет божий то о чем люди или забыли или от них это тщательно прячут.

    Комментарий последний раз редактировался в Пятница, 30 Июнь 2017 - 10:12:12 Аимин Алексей
  • Алексей!
    Текст полезен уже тем, что побуждает задуматься о каких-то событиях, что-то вспомнить, открыть соответствующую литературу… За это – спасибо!
    В качестве замечаний… Может быть, стоило, хотя бы не для всех, а для ключевых исторических моментов, привести различные, даже полярные, авторитетные трактовки; скажем, по две-три, как что было, кто из себя что представлял. Ведь до сих пор многое толком неизвестно и трактуется по-разному. А так читаю… с чем-то соглашаюсь, с чем-то нет… Уровень текста был бы гораздо выше при наличии у автора этих различных трактовок событий, личностей и пр.
    Так, возьму произвольно пару эпизодов… Сколько, например, у нас было случаев с царями, якобы добровольно оставившими трон или каким-то чудесным образом оставшимися в живых… после официальной смерти? «И не сосчитаешь!» Такими ли уж жестокими были наказания для декабристов… это по тем-то временам да за такие-то проступки, и в сравнении, скажем, с европейскими реалиями? (В жестокой вроде бы России до этого довольно долго не казнили – и разучились: недаром трое из пяти повешенных вывалились из петли. Какой европейский правитель в те опять-таки жестокие времена без охраны разъезжал? А Николай запросто.)
    Удачи!
    С уважением, А. Шашков.

  • Спасибо Андрей. Все от моей лени - делать сноски на именитых и учитывать их мнение - не в моем духе. Многие мои статьи по истории тянут на научные работы и даже диссертации (не раз говорили), но как подумаешь сколько бюрократических препон, так и пошлешь этих академиков. Но ваше мнение я учту. И потом это лишь часть, хотя вполне самостоятельная. Это как раз половина задуманного. сПАСИБО.

  • И вновь продолжается fight,
    и сердцу тревожно in chest,
    и Ленин такой young and bright,
    и юный октябрь is ahead.

  • Нитрогайте дедушко Ленина, Ленин ето наше всьё.

  • Уважаемый Алексей!
    Спасибо Вам за исторический проспект о царях наших батюшках!
    Повествование интересно тем, что автор делает своеобразный анализ происходящего, и высказывает свою личную точку зрения, а не просто копирует историю. В которой, кстати, правды меньше, чем лжи и приукрашиваний.
    Я всегда по этому поводу вспоминаю эпизод из фильма "Сталин" (в гл. роли Р.Дювал) разговор был в Кремле, на политбюро. Так вот когда Ленин спросил, мол почему никто ничего не записывает, мол мы разве перестали делать историю, то Троцкий в шутку (или всерьёз ) ответил, что за историю не нужно беспокоиться - её все равно перепишут. И действительно, ведь большевики её вывернули на изнанку. А сегодня её начисто при всем народе каверкают нагло и не стесняясь. Причём пишут уже не на бумагу, а экранах, во всеувидение.
    Правителей добрых и хороших не бывает. Прежде всего потому, что добраться до власти честно не получиться - с волками жить по волчьи грызть. А если кто то добрый случайно на престоле окажется, то его отравят. Счёта нет этому злодейству - так вот повелось.
    Как только кто то из царей-королей умирает , так у всех одна мысль: а не траванули ли нашего монарха? Одним словом, сложно у них там. И многое так и остаётся тайной; лишь легенды, да конспиролология.
    Жду продолжения публикации уважаемого Алексея, потому, что его история читается, как сказка, а сказки любят и дети, и старики.
    Н.Б.

    Комментарий последний раз редактировался в Пятница, 30 Июнь 2017 - 1:54:19 Буторин Николай
  • О жизни без царя в голове интересно и увлекательно размышляет Алексей Аимин. Привычно мы делим историю до 1917-го года и после. То, что было до 17-го кажется очень далёким... Особенно для наших детей и внуков. Царь воспринимается как образ из сказок, даже порой шутливый. Но построить новый мир без оценок и выводов прошлого невозможно. Историю нужно изучать и проливать свет на многие факты, драматические и трагические. Исторические персонажи противоречивы, но многие правители похожи своими стержневыми качествами, при этом многие пытаются подавить волю людей к самостоятельному принятию решений. Жить в подчинении с одной стороны удобно - тише едешь дальше будешь. Но всегда, во все времена находились люди без царя в голове. И за возможность поспорить часто расплачивались жизнями.

  • Немного сумбурно, но это я сам виноват -неровно выдержал тему, хотя прилично сократил информацию.
    Придется к полному изданию доработать.
    Хотя задачу прибиться к одному из берегов не ставил - можно посчитать это размышлениями на тему и, надеюсь, читателям есть над чем поразмышлять. Спасибо за публикацию.

Последние поступления

Новостные рассылки

Кто сейчас на сайте?

Талейсник   Семен   Шашков Андрей   Крылов Юрий   Голод Аркадий   Исаков Саади  

Посетители

  • Пользователей на сайте: 5
  • Пользователей не на сайте: 2,241
  • Гостей: 478