Талейсник   Семен


             Небольшая железнодорожная станция, скорее полустанок, Сары-Озек - «Жёлтый песок», Талды-Курганской области Казахской ССР, располагалась в предгорьях Тянь-Шаня, у самой границы с Маньчжурией. Эта северо-восточная часть Китая только в 1945 году была освобождена советскими и монгольскими войсками от японцев, создавших после захвата данной территории марионеточное государство Маньчжоу - Го. Китайские коммунисты, пришедшие к власти в 1949, провозгласили просоветский режим. Нашедшие в этих местах свой приют беглецы из советского Туркестана после октябрьского переворота, возможно, что среди них были и  бывшие басмачи, баи, их родственники и потомки, а также те, кто просто не понял и не принял новой власти, решили вернуться, воссоединить семьи и найти упокой на родной земле.
Хорошо известно, что доля большей части возвращенцев из любого зарубежья была незавидной, но некоторым повезло и удалось всё же выжить в сталинской мясорубке, и умереть в своей постели. А их дети и внуки, возможно, стали октябрятами, пионерами, комсомольцами и даже коммунистами. Но в мою задачу не входило выяснение кто был из них кто, ибо я был включён в группу встречающих, как врач, и в мою задачу было выявление тех из них, кто нуждался в медицинской помощи и оказать её.
              Партийными и советскими органами Караганды был создан и направлен по разнарядке на станцию Сары – Озек эшелон для приёма возвращавшихся на родину людей. Это былопримерно в 1954-1955 годах. Эшелон состоял из необорудованных (фактически пустых) вагонов-теплушек и включал в свой состав пассажирский спальный вагон для персонала, направленного на встречу возвращенцев.
Персонал этот был составлен из представителей райкомов партии и районных управлений сельского хозяйства тех регионов, куда на место жительства были заранее распределены вернувшиеся. Кроме того, к месту встречи был направлен медицинский отряд с врачами (эпидемиолог, врач скорой помощи, терапевт, инфекционист, окулист, детский врач, гинеколог и ваш покорный слуга – хирург), необходимыe для оказания первой помощи и выявления возможной различного рода инфекций и другой патологии. Естественно, была представлена и интендантская служба - провизор с набором медикаментов и медицинского инструментария, две-три медсестры и девчонки-поварихи. Чуть не забыл вездесущего КГБ-иста! Да и блюстители порядка в лице местных милиционеров уже
ожидали нас.

            Когда эшелон остановился, мы вышли из вагона и смогли обозреть всю "привокзальную площадь". Вернее сказать, это был прилегающий к станции пустырь, заполненный подъехавшими ранее телегами, на которых восседали родственники возвращенцев из многих окрестных кишлаков, даже тех, что не подразумевались, как места для расселения репатриантов. С этого момента и начала разыгрываться трагическая картина дальнейшей судьбы людей, вернувшихся на родную, "совейтскую" ( по Высоцкому) землю. Но они даже не могли себе представить, что их ожидало на местах расселения. Нередко принудительного. Вдали от обещанных родных мест. Но кого-то ждали и «гостеприимные» ограждения и бараки ГУЛАГа…
          
           А места там были, выражаясь нынешним молодёжным слэнгом, обалденные - изумительно красивые. Вокруг нашего полустанка, насколько хватало глаз, земля была сплошь покрыта ковром из красных маков, с вкраплениями изумрудных трав и различного тона полевых цветов, которые не просто было разом разглядеть среди маков, подавляющих своим алым цветом все другие оттенки. Среди разноцветья там и сям бродили небольшие степные черепахи, с аппетитом поедавшие цветы, зелёные бутоны и свежие листья, хранящие влагу. Другой воды поблизости было не сыскать, а до ближайшего озера безвредным рептилиям ползти и ползти, хотя, как слышал, зоологи утверждают, будто черепахи вообще не пьют, получая необходимое количество жидкости из поедаемых растений.

            Красное пространство постепенно редело и сменялось желтоватой мелко-каменистой почвой предгорий. Где-то ближе к горизонту ландшафт разнообразился довольно крупными пологими холмами, покрытыми пятнами сочной травы, группками кустарников, а местами и низкорослых деревьев. Вслед за ними возвышались горы, на самых вершинах своих увенчанные снежными шапками. Такими представали перед нашими восхищёнными взорами предгорья Тянь Шаня.
     На фоне этих красот природы разворачивалась перед нами неприглядная картина убогого временного быта встречающих, поставивших между телегами лёгкие палатки, а кое-где просто натянувших тенты или заменявшее их тряпьё. В вагоны, до полного медицинского ознакомления с состоянием прибывавших переселенцев, никого не пускали. Те стояли полностью открытые, с целью проветривания и обеззараживания естественным потоком солнечного излучения.

          Привезенные родственниками бараны один за другим шли под нож, безмолвно и безропотно, хотя до этого их блеяние слышалось постоянно. Мы тогда насмотрелись на методы приготовления плова, бешбармака и других казахских мясных блюд на костре. Особенно впечатляющим было промывание из чайника развёрнутого кишечника барашка: один казах вливал воду в кишку, а другой, стоя на расстоянии нескольких метров, следил за вытекающими наружу промывными водами, определяя время окончания процедуры. Этот же чайник служил непременным атрибутом при посещении людьми сколоченного из досок временного туалета – элементарная гигиена, стало быть, соблюдалась. Правда, плов и бешбармак поедались, как и принято у среднеазиатских народов, пальцами рук, которые периодически вытирались об одежду. Ну, и, само собой, в первую очередь насыщались мужчины, а уж вслед за ними женщины.

           Соплеменники возвращенцев привезли с собой полный набор не леченных и не диагностированных болячек и их последствий (трахома, сифилис, дизентерия, куча кожных поражений грибкового характера, букет внутренних заболеваний и других не срочных и не опасных для окружающих, но требующих стационарного обследования и лечения). В медпункт без конца наведывались пациенты - то с ранами, то с гнойниками, подавившиеся и захлебнувшиеся, засорившие глаза, не способные оправиться или помочиться, с болями в самых различных местах, испытывавшие изжогу или тошноту и рвоту, либо непрерывный понос.

           Понадобился и я, как хирург, хотя и не как общий, а как отоларинголог. У одного из молодых людей внезапно началось носовое кровотечение, которое обычными методами остановить не удалось, и мне пришлось делать, непростую по тем условиям и не рядовую по технике для неспециалиста, тампонаду носовой полости через рот. Справившись с этим не без труда, я вспомнил, через их собственные описания, о земских врачах, Чехове и Вересаеве, посвятивших такому универсальному врачеванию в аналогичных условиях всю свою жизнь. Других хирургических пособий мне, слава Богу, делать тогда не пришлось.

           Однако, чем же занимался обслуживающий встречу персонал в ожидании распределения и карантина? Вы ещё не поняли? Ну, естественно, беспробудно пил всё подряд и столько, сколько влезет. С тем большим удовольствием, что кругом не было ничьего осуждающего ока - ни жён, ни сотрудников, и можно было, в буквальном смысле слова, разгуляться на воле - вокруг, кроме полустанка, только степь да степь. В салон - вагоне отсыпались и опохмелялись, а при возможности и кондиционном состоянии, занимались любовью с привезенными «маркитантками», в основном, поварихами. Само собой разумеется, все эти вольности были дозволены партийным руководителям, и осуществлялись в первую очередь ими. К слову сказать, о такого рода «благах» партийной верхушки давно уже поведал в своей книге "Разговоры в русской бане" Э. Севелла.

          Тогда же, как помню, не отставали от партийных чинов и представители советских и хозяйственных органов, и агент КГБ, который не мог не участвовать - не подслушивать или не регистрировать что-нибудь важное, вырвавшееся из уст в пьяном бреду, хотя, разумеется, и сам бывал хорош. Не забуду, как среди ночи раздавался пьяный бабий хохот или визг, и можно было видеть, как очередную избранницу волокли в вагон, перекинув через плечо, как куль с мукой. "Похищенная сабинянка", явно уступавшая в эстетическом плане героиням с известных картин Николо Пуссена, Питера Пауля Рубенса, беспомощно дрыгала ногами, визгливо хохотала, но о помощи не просила.

          Иной раз поутру можно было не досчитаться какой-нибудь одной, а то и двух-трёх повозок-арб, на которых кто-то незаметно увёз встреченных родственников в свой кишлак. Как правило, этими похищенными были беспомощные старики, не представлявшие никакой ценности, как работники, оттого на их исчезновение смотрели сквозь пальцы.

           Бюрократическая машина, хотя и работала по инерции, но всё же давала сбои, и некоторым семьям удавалось также вывезти своих более молодых родственников, тем более, что постоянный похмельный синдром временами нарушал чёткий контроль. В других случаях, на решение влияло нечто иное - тайный сговор, подкреплённый деньгами или подарками. Попытка подношения была сделана и мне, но я честно уплатил 100 рублей (тогда это была одна шестая часть моей ставки) за прекрасную китайскую вазу с изображением яркой жанровой сцены. Ваза нежно звенела при щелчке, подавая владельцу знак о том, что была сотворена из настоящего фарфора. Когда через много лет мой кот Бесик, запрыгнув на секретер, где она красовалась, столкнул её на пол, я, скрупулёзно собрав все осколки, склеил вазу и поставил на старое место. После этого «несчастья», сколько бы я ни щёлкал по ней пальцем, никогда больше не смог услышать того звука, который фарфоровая красавица издавала раньше. Уезжая из страны, выбросить вазу я не решился, а просто оставил её тем людям, которые подбирали всё, что находили в квартире.

         Эшелон возвращался и, глядя в окно, я мог наблюдать дорожную жизнь тех людей, которых никто тогда не встретил, и которые уезжали в полную неизвестность. Кто-то из них, свесив ноги, сидел в дверях вагона и задумчиво смотрел вдаль, вспоминая, может быть, себя лихого на резвом скакуне с саблей наперевес, гонявшего революционных солдат в обмотках, какие носил товарищ Сухов, кто знает, может, он был в банде самого Абдуллы и стрелял в Саида, или помогал Джавдеду убить его отца. Кто-то бездумно курил самокрутку, набитую терпким табаком или наслаждался косячком из маковой соломки или конопли, а то предавался размышлениям о том, что с ним будет завтра, послезавтра. Из дверей другой теплушки нередко торчала чья-то задница, щедро поливая насыпь ценными поносными удобрениями. Женщины, повязанные косынками и платками, кормили детей или играли с ними. Некоторые копались в скарбе, аккуратно укладывая его после неразберихи и суетни при посадке в вагоны.

          А я устраивал незамысловатый уют степной черепашке, пойманной мною в предгорьях Тянь-Шаня. Черепашка была предназначена в подарок маленькой дочке, жившей в далёкой Украине с мамой, бабушками и с дедушкой, которой я мечтал рассказать когда-нибудь об этой командировке на станцию Сары-Озек для встречи возвращающихся на Родину бывших басмачей и их потомков…




Чтобы оставить комментарий, необходимо зарегистрироваться
  • Не берусь судить о событиях того времени, так как меня тогда еще не было в проекте.) Но очерк интересен. Да, Вы видели все именно так, это ваше мнение очевидца и оно имеет право быть. А обижаться на воспоминания... Не имеет смысла никому. Русских тоже описывают никогда не улыбающимися и чуть ли ни вечными пьяницами. Мы же не обижаемся на это. Что поделаешь, что нас видят из-за отдельных индивидуумов именно такими... Я верю, что Вы видели именно это! И мне интересно было читать Ваш очерк. Как глоток воздуха из родных краев. Спасибо Вам, Семен!
    А описание природы, степей Казахстана... Что поделать - люблю я эту степь. И даже после своего, надеюсь, скорого отъезда в Россию, не забуду и буду часто вспоминать ее. Как сейчас я тоскую по Талды-Кургану, который сейчас зовется Талдықорған.

  • Спасибо, уважаемая Натали, что вы познакомились и с этим моим вспоминанием, тем более, что мы оба в тех краях побывали. Правда с большим разрывом во времени. Но это и делает ваш комментарий весьма важным и содержательным. Всё что я описал было именно так и мне не надо было что-нибудь придумывать или скрывать.
    Рад вашему отклику и пожелаю вам сохранять в памяти то, что вы потом сможете описать и поместить в книгу воспоминаний. У вас есть тяга и талант к литературной работе и не стоит его терять.

  • Я не считаю, что я в своём воспоминании о коммандировке и проведенной там моей работе врача допустил какие-нибудь выражения или слова, оскорбляющие казахов. Приведены только факты. Без обобщений и намёков. Если ещё прибавить оказанную мною медицинскую помощь казахам, то я свой долг и уважение по отношению к ним проявил и выполнил в полной мере. Поэтому специально или искусственно не вижу никакой необходимости добавлять некие слова.
    Спасибо за отклик и высказанное мнение.
    СТ.

  • Многоуважаемый господин Семен Талейсник,

    Прочел с удовольствием. Спасибо. Разве что Манчжурия – это СВ Китая, а не СЗ. Казахстан граничит с китайским Синьзян-Уйгурским авт. районом (кратко - Синьзянем).

    Верю, что в плане фактологии у вас все верно и именно так все и происходило, как Вы описываете. Руки могут вытереть об одежду и какие-то русские, и кто угодно. Но м.б. вставить еще дополнительно пару добрых слов о казахах. Ни в коей мере, конечно же, не призываю Вас кривить душой, нет! Просто искренне постараться вспомнить что-нибудь доброе и написать это! Имея в виду хотя бы призыв Булата Шалмовича Окуджавы: «Давайте восклицать, друг другом восхищаться…». Как Вам такая идея?

    Успехов Вам! Е.Д.

  • Рада, что коммент пришёлся Вам по душе.
    И - да! Вы самоотверженно сражались с оппонентами, а посему я произвожу Вас в Рыцари Моего Сердца! :-)

  • Вот видите, милая Ирина, как приятно и важно автору прочитать мнение коллеги по литературному клубу, произведения которого вызвали интерес у меня, и я не преминул отозваться о них и даже вступить в полемику с носителями иных мнений.
    А для меня важен и свежий взгляд из Вашего отклика, в котором прозвучали те оценки, которых не было ни у одного из комментаторов. Никто кроме Вас не подчеркну важность описания природы даже в мемуарах. Ведь события всегда проходят на её фоне. Вот у Борисова в его чудесных рассказах всегда есть описания природы, что, кстати, далеко не все подмечают. А зря.
    Спасибо Вам, за отзыв.
    С уважением, Семён.

  • Уважаемый Семён!
    Раз уж Вас интереуует моё мнение, с радостью его выскажу.
    Зачастую в мемуарах нет места \"лирическим отступлениям\" - описанию красот окружающей природы. В Вашем же рассказе, напротив, природа описана так, что впечатление от этого описания сохранялось у меня в памяти на протяжение всего повествования. И это создавало определённую атмосферу некого контраста с происходящим.
    Ну а сами воспоминания мне интересны априори.
    Вдохновения Вам и здоровья!
    С уважением,
    Ирина

  • Уважаемый Семён, отсутствие комментариев на Ваши рассказы вовсе не означает, что эти рассказы прошли мимо меня. Я прочла все Ваши мемуары с удовольствием, но не предполагала, что моё мнение Вам важно.
    Критик из меня никакой, я просто читатель. Если нравится - читаю. Как уже сказала - Ваши воспоминания, опубликованные на сайте, прочла все.
    С уважением,
    Ирина

  • Что, опять в зеркалах кровавые мальчики?

  • Я ваши грамматические ошибки перечислил и показал, а Вы о моих только пишете, ни одной не приведя в пример. И не приводите в пример описки, которые могут быть при написании комментов в волнении. Я ваши не регистрировал. А отметил только грубые грамматические ошибки. Если найдёте у меня, то напишите и я приму ваше замечание с благодарностью.
    Что касается стилистических, то стиль у нас разный и не Вам судить о его правильности со своим газетно-казённым, партийным стилем. Как и все приводимые данные из официальных положений давнего времени, пытаясь рассказ или очерк перевести на официальный язык документов...
    А поставленные мною кавычки - они и были в черновике, и вы мнеслучайно напомнили о них, а не в результате Ваших \"корректив\"

    Закрытый мною коммент словоблуда Дормана к нашей дискуссии отношения не имеет. Не пытайтесь его присовокупить к своей точке зрения. Он ничего толкового там не написал, а только возмущался моим предстоящим, как он и предполагал, закрытием его очередной пустышки.

    В Вашей путаннице о некоем частном лице я не разобрался.Почему моё отдельное наблюдение за разделкой несчастной баранней туши ВЫ ЛИЧНО ПЕРЕНЕСЛИ НА ВСЕХ КАЗАХОВ. Где я такое написал? Где обобщал? У Вас галюники и признаки донкихотства! Не создавайте провокации из описания мною частного наблюдения, из того, что я видел, а Вы раздули или пытаетесь раздуть межнациональный конфликт в нашей с вами частной разборке.
    Причём, у вас всё идёт по нарастающей. Вы уже обо мне пишете - ОН. Теперь я буду вас величать - ОНА.
    Что за чушь она пишет? Что выдумывает? Что она хочет доказать? Что я всё выдумал или сочинил? С какой целью?
    Не возбуждайте своих единомышленников, чтобы они не смеялись и вам \"на личку\" (высокое выражение писателя!) не писали.
    Кстати, этот же рассказ на другом сайте был воспринят как рассказ о случае, наблюдении, не более. Ни в одном комментарии не был сделан акцент на уничижение казахского народа. А вы, то есть, она, сами искусственно вызвали эту тему. Наверное это в вас засело и давно рвалось наружу. Вот и подоспел мой рассказ.
    Кстати, почему Вы спокойно отнеслись к моему рассказу о моём коллеге, казахском враче-исследователе, Иссатай Едрисовиче Карамендине в очерке под названием \"Едрисович\", опубликованном на сайте. Пропустили? А там тоже можно было меня уличить в неуважении к казаху...
    Ещё раз предлагаю Вам успокоиться и образумиться, ибо нагоните ещё повышение кровяного давления от волнений. Это уже я Вам, как врач, советую.

  • Дело в том ,что строилась секретная дорога, куда были задействованы кроме советских специалистов и местное население.Приказом Берии в декабре 1944 г. был образован Отдел специальных заданий НКВД СССР для руководства и оказания помощи национально-освободительному движению мусульман Синьцзяна. Поддержанная Советским Союзом Восточно-Туркестанская Республика выдавала документы для перемещения населения. Оставалась только официальная часть -договор о вхождения в состав СССР. Это территория не принадлежала еще КНР.
    Но за Советскую Монголию пришлось пожертвовать этим районом. В эту ВТР, были нацелены планы капиталистических стран. Здесь находятся богатейшие залежи вольфрама и т.д. Отдали этот район по политическим соображениям КПК.
    Уже переселившись сюда, люди получали здесь советские паспорта. Это я знаю достоверно.
    Таким образом приехала моя подруга с родителями. Таких семей очень много, причем разных наций. Но тяжесть такого переезда, устройства в тогдашнем СССР-это отдельная история.
    Еще раз повторяюсь,они не выселенцы из Китая. Эта их территория проживания исторически.
    Разве мало таких историй в политике? Даже в недавнем времени, на наших постсоветских пространствах? Например: с Осетией. Часть- Северная Осетия вошла в состав России, а Южная осталась в Грузии. И сейчас там много спорных вопросов. Но жители Северной Осетии уже граждане России.
    Уважаемый Валерий, я удивлена ,что Вы восприняли мои убедительные выкладки, как излишнюю горячность. Извините, мне и в голову не придет спорить с Вами о галушках : как и с чем их
    едят, тем более, о применении вышитых рушников.
    Так , почему ,странный способ чистки кишок барана приписывается всем казахам, тем более вытирание периодически рук об одежду во время еды ? Это сколько одежды надо иметь? Если он что-то не заметил, то это сугубо авторская ошибка,на которую я указывала. Автор не говорит о частном лице, хотя мог бы , ( что могло иметь место,может он увидел- кто знает? И это он выделил бы в рассказе. В конце концов, что мы не видем по жизни?), а он обобщает. Такой подход к народу напрочь отторгает от него читателей, в частности, моих,которые со смехом пишут мне об этом фрагменте его рассказа на личку. Это не я должна \"уняться и протереть глаза\"и не убирать адресованные мне комменты, дабы оставить хвалебные. И если требовать безошибочных моих комментов, то самому г-ну Талейснику надобно писать без грамматических, стилистических ошибок и частых опечаток в своих комментах, которые мы часто встречаем под разными работами, а ,самое главное, в своей работе, выставленным на сайте, предугадать, как отреагируют читатели на его нетленку. Думаю, что это Автор должен пересмотреть свой рассказ,в который он уже вносит коррективы, в частности в названии.
    Я Вам благодарна за отзыв, за понимание. С уважением Айша.

  • Каюсь, дорогой Валерий, что не поставил кавычки в названии басмачей. Они у меня были во всех черновиках, а здесь дал ляпу и не поставил. Но, как Вы убедились, исправил после фразы Айши, что ни одного басмача не увидела. Я тоже не знал, кто из возвращенцев кто, да и не нужно мне это было.
    А что я неверно написал о теплушках, не понял. Это разве не тоже, что и столыпинские вагоны?
    Спасибо за внимание, поддержку и замечания.
    СТ

  • Уважаемая Айша, вот Вы, к примеру, написали - Казахи, не пожелавшие жить при китайском правительстве перешли в СССР.
    А ведь это не совсем так. Одного желания, чтобы самовольно и благополучно пересечь “нерушимую” границу СССР было недостаточно. Прошлым летом мне посчастливилось поговорить с довольно таки уже пожилой женщиной(1922 года рождения), однако при совершенно здравом уме, хорошем здоровье и ясной памяти. Детство и юность ее прошли в селе на берегу Амура - неподалеку от Благовещенска. И она поведала подробности того как закрывали в тридцатых годах дотоле совершенно открытую советско – китайскую границу. Это, надо сказать, было жутью! - Людей советские пограничники отстреливали как кур. Амур стал красным от человеческой крови. К своему стыду, признаюсь, что среди людоловов и охотников на людей оказался и мой земляк - уроженец Приазовья – небезызвестный Карацупа - на совести которого едва ли не полтысячи, только вдумайтесь в эту цифру, отстрелянных безневинных душ. Обнаружил я некоторые незначительные неточности, не принципиального характера, и в повествовании Доктора. Касающиеся в частности особенности перевозки людей в так называемых теплушках (столыпинских вагонах). И это потому, что в отличие от Доктора Семена мне довелось самому многократно проследовать в подобных теплушках, а не наблюдать особенности быта в них из окна и тамбура спального командного вагона. Не понравилось мне и то, что Доктор поначалу не взял в кавычки своих басмачей. И подумывал уже как бы ему это деликатно посоветовать сделать, но он внес изменения в текст сам - безо всяких сторонних советов. И хочу Вам сказать, что зря Вы так болезненно восприняли некоторые откроенные места правдивого текста про выселенцев из Китая. Не виной, а бедой было, что с Вашими гордыми соотечественниками так жестоко обошлись - морили их голодом, лишили под корень национальной интеллектуальной элиты, гоняли от одного угла в другой, ввергли в результате в дикость, рассеяли “по усіх світах”, сделали за совсем короткое время меньшинством на своей исконной территории, а затем “смилостивившись”, согласились малую часть принять обратно. С моими соотечественниками ведь тоже многократно не лучшим образом поступали. Впрочем, окажись на Вашем месте, и я может быть, излишне погорячившись, куда больше дров наломал.


    С искренним уважением, Валерий

  • Дорогая Людмила! К сожалению закончилось всё не так как мне бы хотелось и Валерии пришлось, с моего ведома, смягчить мой последний привет Айше, которая не приняла мой мирный посыл, как мне бы того хотелось, и упрямо стоит на своём....
    Но это её выбор.
    Спасибо за добрые слова.Тоже, я.

  • Дорогой Семен! Была уверена, что этим все закончится. Благородное умение прощать и начинать отношения с чистого листа присуще не всем. Хотя мне, как и Вам, хочется верить в лучшее.
    Сердечно, я

  • Уважаемая Айша, мы с вами люди, видимо, слишком разные по воспитанию, образованию и мировоззрению, так что считайте, что моего предыдущего миролюбивого комментария не было. Надеюсь, что Вы себя не относите к той части казахского народа,представители которого были по Вашему мнению мною оскорблены увиденным.
    Я сожалею, что проявил некоторую слабость и попытку восстановления нормальной дискуссии.
    Но с Вами дискутировать отныне едва ли иммет смысл, и потому - позвольте отклАняться.
    СТ

  • Уважаемый Валерий, как историк, Вы правильно предполагаете, что все действия в этом районе были подконтрольны и велись под руководством Москвы.

    \"Самое крупное восстание - \"Восстание трех округов\", проходившее именно при поддержке СССР, пытавшегося таким образом вернуть свое влияние в провинции. Восстание привело к созданию Восточно-Туркестанской Республики, которая обладала практически всеми атрибутами самостоятельного государства и имела свое собственное правительство, располагавшееся в г. Кульдже
    Участие казахов в Илийском восстании и создании Воcточно-Туркестанской Республики (ВТР) в 1944 г., в которых они были доминирующей силой. В ходе успешной борьбы восставших казахов и их соратников в 1944-1945 гг. к весне все традиционные казахские пастбищные земли на Алтае, Тарбагатае, Кульдже, северных отрогах Тянь-Шаня были освобождены от китайских войск. В августе 1945 г. было провозглашено создание армии Восточно-Туркестанской Республики, которую возглавлял Осман Батыр. Эта армия состояла из казахских войск трех районов Или-Тарбагатая-Алтая, успешно освобождавших и контролировавших данные территории. В апреле 1945 года была сформирована Национальная армия Восточного Туркестана, ее командующим стал генерал-майор Иван Полинов. Его курировал \"Иван Иванович\" - генерал-майор НКВД Владимир Егнаров. Начальником штаба - генерал Варсонофий Можаров (раньше служил в армии Дутова), заместителем командующего армией был назначен уйгур Зинун Таипов. Командирами дивизий - казах Далелхан Сугурбаев (выходец из Монголии), русский Петр Александров и киргиз Исхакбек Мунинов (в некоторых документах он фигурирует как Муниев). Оспан-батыр был назначен губернатором Алтайского округа, но между ним и правительством сразу же начались трения, и он отказался выполнять его приказы. Скорее всего, он знал о том, что ВТР - детище СССР, он не счел для себя возможным сотрудничать с новыми властями во главе с агентами Сталина.

    В деятельности Восточно-Туркестанской Республики принимали активное участие казахские лидеры: первый заместитель генерального секретаря ВТР Салис Ермекулы, министр здравоохранения Делилхан Сугурбайулы, военный министр без портфеля Осман Батыр, Ален Ван, министр финансов Жанымхан Тилеубайулы. 4 июля 1946 г. мэром города Урумчи была назначена казашка Хадиша Кадван Ханым (Хатеван), избранная на этот высокий пост дважды.

    Одним из трагических событий в истории Восточно-Туркестанской Республики стала гибель в авиакатастрофе 27 августа 1949 г. членов Правительства Восточно-Туркестанской Республики, среди которых находился Делилхан Сугурбайулы, в течение пятилетнего срока работавшего министром здравоохранения. Гибель членов Правительства Восточно-Туркестанской Республики явилась как бы предвестницей трагической участи самого Восточного Туркестана, которому осталось жить как независимому государству считанные дни.

    1 октября 1949 г. на сессии Народно-Политического Консультативного Совета Китая было провозглашено создание Китайской Народной Республики. 20 октября 1949 г. части Народно-Освободительной армии Китая вошли в Урумчи, тем самым, в Синьцзяне был установлен режим КПК.\"
    Как всегда, Москва уничтожила правительство(есть такая версия) в силу политических игр.
    Казахи, не пожелавшие жить при китайском правительстве перешли в СССР.

  • Совершенно не вижу причинно-следственной, а тем более логической связи с моей , допустим ,красивой внешности и содержанием Вашего рассказа, представленный на сайте, в котором суждение о народе основывается на единичном факте увиденного, если даже такое могло иметь место.

  • Несомненно, что политические закулисные коммунистические и чекистские произвольнын игры с переселенимем (депортацией) , а затем и возвращением казахов из подобного же режима Гоминьдана, демонстрировали неумение решать национальный вопрос в истинно интерциональном духе. При этом коммунистическо-чекистская хунта не считала, сколько при таких перемещениях было загублено жизней всех народов- казахов, корейцев, украинев,белорусов, немцев поволжья, чечен и балкарцев, турок месхетинцев и т.д... Не успел усатый тиран Сталин дорешать окончательно и еврейский вопрос вслед за неуспевшим его единомышленником Гитлером.
    А голод и лагеря всегда были у них запасе...

  • Судя по всему, описанное Доктором Семеном “возвращение” казахов, а на самом деле депортация (сродни небезызвестной этнической зачистке территории Польши от украинцев в 1944 - 1946 гг. в ходе операции Висла), была в какой-то мере частичной уступкой со стороны советского руководства на настоятельные просьбы коммунистических вождей КНР заселить безлюдный советский Дальний Восток и Сибирь китайцами. Тем более что в результате дьявольского голода, организованного Кремлем в 30-тых годах в Казахстане, не менее половины казахского народа было либо умерщвлено, либо вытеснено в сопредельные с Казахстаном страны - в Китай, Монголию, Ирак, Афганистан…

  • Спасибо, добрая Ариша, за Ваше отношение к реальным воспоминаниям, иногда со сказочными сюжетами и персонажами, которые дарит нам жизнь.Самое загадочное в моём рассказе то, что возможно среди возвращенцев может быть и не было ни одного бывшего басмача, на что намекнула Айша, а просто применил это слово для иронии, ради шутки, чтобы заинтересовать читателя. Не обмануть, а привлечь к сюжету о том как я попал в эту историю и что там было. Кстати, и о своей врачебной работе там, что оказалась нужной. Заодно рассказал о впечатлениях при знакомстве с этими людьми, их походным бытом и тем в нём, что меня заинтересовало и что поразило...
    Возьму-ка я в кавычко слово \"басмачами\" и тогда у моих читателей не будет возникать интерес к уточнениям...
    Спасибо за то, что вспомнили черепашку. Вы не могли пройти мимо неё...В этом проявляется тоже Ваша доброта!
    СЛ.

  • Ой, как интересно! Дорогой Семён Львович, как богата ваша жизнь разными неординарными эпизодами. Вот и в этом очерке, пришлось впервые услышать о возвращении басмачей. Да, но сталинская мясорубка не давала сбоя, и её жернова перемалывали людские судьбы и жизни. Страшное было время! Но и тогда, ваше доброе сердце, думало о черепашке для любимой дочурки.
    С обожанием - Ариша.

  • Дорогой Семен!
    У Вас добрая и благородная душа. Да вот оценят ли?
    Хотелось бы верить.

  • Гляжду я на Вашу фотографию, любуюсь интресной восточной женщиной, ещё вполне молодой и красивой и думаю, что не в моих привычках было затевать с такими симпатичными дамами как Вы споры или ссоры по пустякам... И стало стыдно.
    Вернулся я к первому Вашему комменту, где Вы с первого предложения меня начали опровергать. Ну, зачем это было Вам нужно? Неужели не забыли наши столкновения по поводу стихотворений Людмилы Некрасовской, где каждый остался при своём мнении, но и с осадком в душе
    И пошло, поехало. Кто больше, кто кого переупрямит. А доказывать что-либо не стоило. Я написал, что видел, что понял и что запомнил. И если что не так, то может и не стоило вводить Ваше несогласие в принцип. А выбрать более удобоваримую позицию, нежели настаивать на своём. Ведь Вы в ту пору, какую я описал, были ещё девочкой, как мне кажется, и всё, что знаете о тех временах, получили из СМС, рассказов и интернета. Последний очень подводит иногда, смотря какой вопрос перед ним поставлен. Он выдаёт разные статьи и файлы. И ошибки в нём есть.
    Почему надо было обижать меня, сомневаясь в моей правоте очевидца. Хоть моя коллега Анна Сальникова и назвала меня аксакалом, каким я уже и являюсь, но дай Вам и ей бог в моём возрасте сохранить свою память и интеллект на моём IQ и даже выше. Я не хвалюсь, а констатирую. Мои коллеги на сайте такого же мнения, кроме неисправимого ВЧ, которого я всегда прощаю после очередного недоразумения. Изменения в характере и некоторой вспыльчивости уже имеются, и не в лучшую сторону, но маразма пока нет...
    Некоторые мои советы стоит и Вам учесть, а мне не так бурно реагировать на Ваше упрямое неприятие моих мемуаров. Это просто невежливо, а мне надо бы помнить, что я спорю с женщиной, а это немаловажный аргумент в её пользу.
    Так что я предлагаю мир и начало наших взаимоотношений с чистого листа.
    Благодарю за согласие заранее.
    С уважением Семён Талейсник.

  • Ну что Вы так горячитесь? Речь ведь шла о казахских кишлаках ,о которых Вы упоминаете в рассказе.
    Нет кишлаков в Казахстане.
    С 1991 года этот маленький поселок стал маленьким городишком. Вот для сведения малые города Алматинской области :Талгар (47 325), Капчагай (42 380), Жаркент (41 117), Есик (36 711), Текели (27 901), Уштобе (24 759), Ушарал (16 391), Сарканд (14 254). Мы ,жители Казхстана, привыкли называть их по привычке \"поселками\" в связи с их численностью. Ничем они не отличаются от многих поселков .

    И что значит Ваше \"уймитесь\"?

    Что значит \" протрите глаза\"? На что?
    Нет , г-н Талейсник, не в моей манере разводить \" Базар\" , как Вы изволите выражаться.

    Вы ,как всегда, уводите канву комментов. Благодарю.

  • Спасибо, Михаил, за весточку о моём дорогом учителе. Жаль, что Вы не написали координаты для связи, полезные для наших дальнейших контактов и ответов на возможные дополнительные вопросы. Знаете ли Вы, что дочь Исаака Давидовича в Израиле, успешный и востребованный невропатолог в Иерусалиме...
    Если захотите написать или спросить ещё что-нибудь, мой Email - semen29@012.net.il
    Семён Талейсник

  • Жаркент — Википедия
    ru.wikipedia.org/wiki/Жаркент - Translate this page
    Город. Жаркент Жаркент ... Жаркент (Казахстан). Жаркент ... Город Жаркент был основан в 1881 году, когда в результате Петербургского договора ..
    часть земель западной части Илийской долины осталась за Российской империей. На месте старых уйгурских кишлаков, генералом Куропаткиным был основан новый город.
    Итак, ГОРОД, ГОРОД, ГОРОД ЖАРКЕНТ! Запомните!
    Сколько раз надо писать вам одно и то же, а в вас проявляется дикое упрямство и вы не видите написанное?...
    Если я «читаю по диагонали», то вы вообще не читаете...
    Можно привести ещё десяток статей из Интернета, где Жаркент назван городом.
    Но вам «хоть кол на голове теши!» ...
    О каких оскорблениях вы говорите? Зачем вспоминать других, которых я, якобы, "оскорблял"? Это уже пахнет скандалом...Давайте закроем тему, наконец!

  • Я тоже был в Талды-Кургане. Проездом на машинах в тургайскую степь. Давно это было, название запомнил только Талды-Курган. Посёлок пыльный тогда, с маленькими домишками. … Пастухи в степи нас принимали хорошо, всегда в гостевой юрте, непременно угощали кумысом, от которого потом спать хотелось. Там у них ковры были на полу. Однажды увидел в юрте платяной шкаф. Стало интересным, для чего он в степи, в юрте. Заглянул внутрь, а там висела телогрейка и конская уздечка. … Старший геофизик был казах, с ним мы хорошо скорешились. Помню, как воевали мы с парнями за чистоту русского языка. Казах и я воевали с русскими парнями! … Лагерь был в степи у какого-то нас.пункта (не помню уже). Речка очень чистая. Набегаешься в степи по профилям, приедешь в лагерь и сразу ныряешь на глубину. Водоросли, кувшинки, видно даже плавающих рыбок, а мы пьём-пьём воду. … В лагерь повадился телёнок из колхозного стада к нам в лагерь. Заберётся в палатку и жуёт рубашки, майки, штаны - все, что доступно ему было. Однажды привязали ему на заднюю ногу пустую консервную банку и выпустили. Банка бьёт по ногам, животное напугалось, хвост задрал и в стадо. Потом всё стадо взбаламутилось и кругами заходило как водоворот. … Помню, что местные парни казахи из деревни открытым текстом нам говорили, чтобы мы уезжали в свою Россию. Мне это требование как интернационалисту было совершенно не понятным. Как шутка непонятная. … Там я и заболел болезнью Боткина. Думаю, что напился из маленького озерца ( дикие утки плавали) воды через кепку. Вот и … .

  • Здравствуйте, уважаемый Семён! С радостью прочитал ваши воспоминания об Исааке Вирозубе. Это брат моего деда, и я много лет хотел узнать о нём больше того, что рассказывал дед, который не был врачом, но братом гордился и хранил подаренную ему книжку \"Опухоли мозжечка\". Сам я видел Исаака всего несколько раз, потому что жили мы в Москве, куда Исаак из Донецка приезжал нечасто. В один из приездов он предложил родителям забрать меня с собой и сделать из меня врача-нейрохирурга, но мне было тогда лет десять... Дед с братом переписывались, потом дед умер (он был на семь лет старше), связь оборвалась. Уже много лет спустя я узнал, что он уехал в Израиль, умер и похоронен на Масличной горе. А сообщил всё это анестезиолог института Бурденко (ездивший к Исааку в Израиль учиться), когда моему отцу делали операцию - ирония судьбы - на мозжечке.
    Я врачом так и не стал, стал литератором. Однажды я решил записать историю семьи и кое-что узнал о юности Исаака, как он воевал, а вот о его врачебной деятельности узнал теперь от Вас. Спасибо! Михаил Вирозуб
    P.S. Смешно, что у всех Вирозубов было прозвище \"Зверобой\"! М.В.

  • Мне приятна Ваша осведомленность о наших местах,а тем более с каким чувством теплоты Вы отзываетесь о народе.
    У нас , у казахов говорят, может Вы слышали: \" Не тот мудр ,кто много жил, а тот ,кто много видел\"

    Дорогая Анна, мы на Острове, где думаю, каждый равный и волен выражать свое мнение. Каждый. Этим и отличается Остров,чем и привлекателен.
    Разве без свободы можно творить?
    Вы , Анна , призываете меня не спорить. А разве я спорю? Я констатирую факт . Я высказываю мнение по рассказу. Ничего оскорбительного не пишу. И призываю Г-на Талейсника не опускаться до оскорблений, которые мы так часто читаем от него другим. Он такой же автор, как и многие другие на Острове.Нужна для читателя только ПРАВДА.

    Г-н Талейсник Вы даже Интернет читаете по диагонале. Жаркент -это поселок городского типа.

  • Я жила в Казахстане с начала 1956 года. В Сары-Озеке (раньше писалось так) я была в 1962 году. Что это была закрытая зона, подтвердить не могу, т.к. мы с мужем каждую неделю на ТАКСИ ездили домой в Талды-Курган. А вот Панфилов был закрытой зоной. Вот тому подтверждение. Как я говорила, мой свёкор был начальником тюрьмы во многих городах Казахстана. Единица немалая по тем временам. Но, когда приехал к нему старший сын без предупрежденя (он не знал о закрытости этой зоны, в семье не принято было говорить на такие темы), так сына задержали и держали до выянения - КТО и ПОЧЕМУ. А о Сары-Озеке такого не скажешь. Да, я слышала о каких-то военных базах, но об этом говорили шопотом и догадками.
    Муж, как мугалим, часто бывал в казахских семьях и по обязанностям работы, и был кунаком по приглашению. Угощали бешбармаком. Так он рассказывал. что мужчины кушали. а кости от мяса бросали за спину женщине со словами \"Ма кытым! (возможно, китым)\" Возьми кость!
    Своими глазами я видела \"козлодрание\" во время праздника. Что я хочу сказать о народе. Казахи очень и очень благодарный народ. И отказ от подарка - для них оскорбление. Это я тоже познала.
    Айша, хватит спорить. Вы же должны уважать аксакала!!! Доживите до возраста автора и тоже будете пользоваться уважением за его жизненный опыт!!!

  • ИЗ ИНТЕРНЕТА ЛИЧНО ДЛЯ КРИТИКЕССЫ АА

    Кишлак — название поселка в Средней Азии и Афганистане. Первоначально обозначал зимовку кочевников. У узбеков, казахов, таджиков... Известно и другое название – аул или аил, но это чаще в Закавказье.

    Популярен ресторан «КИШЛАК» в Алма-Ате.

    Город Жаркент в Казахстане был основан в 1881 году, когда в результате Петербургского договора часть земель западной части Илийской долины осталась за Российской империей. На месте старых уйгурских кишлаков, генералом Куропаткиным был основан новый город.

    При разделке туши барана отделяются также внутренности, состоящие из желудка - аказан, кишечника - шек карын, сердца - журек, почек - бирек, печени - баур, легких - опке баур. Может бытьвам известен иной способ промывания кишечника, кроме виденного мною в походных условиях...?
    В недавнем прошлом среди казахских чабанов большой популярностью пользовалось старинное блюдо шек. В карын складывали куски мяса с костью - мушелер, закапывали под костер, где оно томилось до готовности. Способ приготовления этого блюда свидетельствует о его древности. В настоящее время некоторые хозяйки готовят подобное блюдо в кастрюле на плите, но в карын складывают кишки[

    Традиционно среднеазиатский плов подают горячим на общем большом блюде (так называемом «лягане»), едят руками, запивают чаем, закусывают лепёшками и салатами (из помидоров и лука, солений, сузьмы).
    На телегах, рядом с теплушками, в нищете привезенных атрибутов для еды, в обществе плачущих родственников и блеянии привезенных ими баанов...

    Уж не думаете ли вы в вашем горячечном (бреду) и сопротивлении мною написанному, что я это всё придумал для оскорбления казахов и «нагородил»... Представляете, что будет, если то, что Вы напишете, я тоже назову выдумкой?
    Постеснялись бы в ваших сомнениях такое писать. Ведь я, действительно, всё это видел и рассказал, как это было.
    Вы первая, «уличили меня во лжи» или оболгали...Гордитесь, но одумайтесь, как это выглядит в нашем сообществе...
    С неуважением, заслуженным вами, госпожа АА,
    СТ.

  • \"Ни ищите в моих текстах того, чего там не может быть по определению.\" из Вашего коммента 2012-07-20 15:18:08
    Вот строчки из Вашего рассказа :
    \"Правда, плов и бешбармак поедались, как и принято у среднеазиатских народов, пальцами рук, которые периодически вытирались об одежду. \"

    С чего это Вы взяли ,что во время еды руки вытирают об одежду? Причем ,периодически?
    Это что? Плод Вашей литературной возбужденной фантазии? Или, в это Вы вкладываете определенное свое отношение к людям?
    А может не надо писать то,что Вы не знаете или позабыли напрочь?

    В каждом казахском доме, юрте и т.д. имеются специальные,сшитые для трапезы салфетки. Их называют \"МАЙЛЫК\". Ими вытирают руки после мытья (не полотенцами!) перед едой и после.
    Вам же могут поверить. Шесть лет проживания в Казахстане Вам оказалось мало,чтобы узнать хотя бы элементарное.
    Но ладно ,что Вы не знаете быт и уклад народа, так Вы не знаете,что в 1954-1955 годах в Сарыозеке началось строительство сверхсекретного ракетного комплекса-посмотрите информацию, наконец, хотя бы из Интернета.
    Так , кто же туда допустит людей? Даже в близлежащие районы? Еще, кто позволит там (по Вашему рассказу) растягивать кишку барашка на семь метров, причем каждому, кому захочется зарезать барана из приехавших казахов Китая?
    О каких привезенных баранах Вы говорите в такой ситуации? \"Привезенные родственниками бараны один за другим шли под нож, безмолвно и безропотно, хотя до этого их блеяние слышалось постоянно.\" ( из Вашего рассказа).
    Это туда , где строятся шахты?
    Моему удивлению нет конца.
    Да... Нагородили огород.

  • Конечно , Вы могли увидеть многое за всю Вашу жизнь. Но то, как вы описываете про промывание кишечника барашка и про использование при этом чайника, то,я ,будучи казашкой ,за всю свою сознательную жизнь так и не увидела такой способ обработки.Смех , да и только. И не только мне. Может это привиделось Вам при очередном питие? Да и мало ли можно увидеть, если смотреть таким образом на мир.
    Наверное , сотни людей не промывали так кишечники баранов, которых там резали в честь приезда родственников? Или, да?Что касается ирредентов, то рекомендую прочитать Вам про Восточную Туркестанскую Республику. Хотя название Вашего рассказа очень привлекательное,но что-то не вяжется с содержанием. Всего хорошего. С уважением Айша

  • Вы правы, уважаемая Айша, какой из меня компетентный или образованный человек, если я не знаком с так часто употребляемым словом - \"ИРРЕДЕНТЫ\", появившемся ещё во времена Гарибальди, и до сей поры почти не применявшимся ни к кому, а особенно к казахам - бывшим басмачам или их потомкам...
    Хотя причина их возвращения вовсе не укладывается в это понятие, а возвращались они из-за притеснения гоминдановцами, ещё более опасным, нежели возможнось выживания в своей республике, где о многих из них уже давно позабыли и никто не хотел их преследовать, а только расселять в те места, где была нужда в приросте населения...
    Продолжайте выискивать раритеты в словесности и щёголять ими. Это Вам делает честь, а мне стыдно, что не применил это слово и не назвал свой рассказ: \"Возвращение ирредентов\". Вот смеху было бы!... Спасибо за науку.

  • Кроме написанных Вами строк о \"басмачах\",приведенных выше, Вы совершенно не знаете: по какой причине эти, с ВАшей подачи \" басмачи \", вернулись.
    И если Вы написали о себе ,что Вы \"достаточно компетентный и образованный человек\", то Вы должны знать , а не образно выражаться ,и что таких людей называют не \" басмачами\", а \"\"ирредентами\".

  • Проверьте свой коммент. Там тоже ошибок достаточно. Ведь, это коммент, не правда ли?

  • Кроме нахождения ошибок в моем комменте ничего внятного не сказали. Это излюбленный и обычный ход, когда ответить нечего.А я спрашиваю о смысле Вашей работы. Так где же басмачи, о коих Вы пишете в названии?
    А разве этот кусок из Вашего рассказа не свидетельствует о Вашем отношении к народу?
    \"Особенно впечатляющим было промывание из чайника развёрнутого кишечника барашка: один казах вливал воду в кишку, а другой, стоя на расстоянии нескольких метров, следил за вытекающими наружу промывными водами, определяя время окончания процедуры. Этот же чайник служил непременным атрибутом при посещении людьми сколоченного из досок временного туалета – элементарная гигиена, стало быть, соблюдалась. Правда, плов и бешбармак поедались, как и принято у среднеазиатских народов, пальцами рук, которые периодически вытирались об одежду. Ну, и, само собой, в первую очередь насыщались мужчины, а уж вслед за ними женщины.\"
    Вполне можно сделать определенный вывод . Это Вы так описываете басмачей?

  • Уважаемая Айша!
    Уж если Вы начали свой коммент с первой строки с моих неточностей, то я буду платить Вам той же монетой. Итак, Вы «не прочитали НЕ об одном басмаче»...
    Во-первых, следует писать НИ, а не НЕ...
    Во-вторых, я не писал ни о каком-либо одном «басмаче», а образно назвал всех возвращенцев «бывшими басмачами», имея в виду и тех, кто дожил до возвращения из числа настоящих бывших басмачей, и об их потомках... Разграничивать и вести расследование, кто был или не был в числе басмачей, меня не интересовало. Если кого и могло это заинтересовать, то для этого там был представители органов.
    Далее, мне тогда уже было 25-26 лет и год-два после окончания института, ибо было это в году 1954-55, а не в 1949, как Вы почему-то решили... А то, что выбран врач молодой, а не пожилой, то это вопрос не ко мне. Так решило начальство. И я не вижу, почему врач после ординатуры не мог выполнять ту работу, с которой я успешно справился.
    Никаких ограничений в те годы нашему присутствию на станции мы не ощущали. Да и Анна Сальникова, жившая там неподалёку, об этом тоже не писала.
    Но у Вас, наверное, есть более точные сведения, как у жительницы тех мест. Спорить не буду, тем более, что к моему рассказу и это не имеет никакого отношения.
    Что касается «пития» и прочих нарушений трудовой и внутренней дисциплины при выполнении различных поручений партии и правительства в период сталинщины, то о них столько уже рассказано и написано, что не стоит даже заикаться об недопустимости этих безобразий. Лишь бы было всё шито-крыто... Неужели Вы в этом сомневаетесь по сей день?
    Почитайте книгу Эфраима Севеллы «Разговоры в русской бане». Отрезвеете и пересмотрите свои взгляды... Это один из многих примеров пития и разврата в период сталинщины и его «Пиров Балтасара»... Неужели не посмотрели этот фильм?
    Слово репатрианты тогда вообще не применяли. Были возвращенцы и невозвращенцы....И никаких атомных, ядерных тем тоже не было, кроме закрытых лагерей и шарашек. Но мы об этом не знали ничего. И писать, следовательно, обо всём этом я не мог и не писал.
    Ели казахи мужчины и женщины отдельно, как я видел. Бараньи кишки промывали так, как я видел. Из чайника . Как и ходили в туалет с чайником.
    А как назывались по иному «кишлаки» или «аилы» в Казахстане? Возможно, я ошибся. Просветите! Учту.
    И последнюю Вашу фразу разрешите привести дословно:
    « Если вы пищите, что родственники разбирали своих стариков по кишлакам, то, наверняка, вместе с их скарбом. У кочевника найдется очень много серебрянных кумганов и изделий. Это о гигиене. Вам к сведению - как врачу»
    Во-первых, слово «пишИте» во втором лице единственного и множественного числа следует писать через Е – «пишЕте».
    Во-вторых, если слова оловянный и деревянный пишутся с двумя Н, то слово «серебряный, в виде исключения следует писать с одним Н....
    В-третьих, если Вы хотите сказать, что большое число кумганов и изделий – свидетельствует о высокой гигиене, то я должен заметить, что это не аргумент, а промывание кишки из чайника – более высокое доказательство приверженности казахов к гигиене.
    Так что зря пытаетесь найти в моём тексте неуважение к Вашему народу. Я с казахами прожил более 6 лет и знаю, за что их можно уважать, как и каждый народ...
    Ни ищите в моих текстах того, чего там не может быть по определению. Я достаточно компетентный и образованный человек. А Ваш комментарий проникнут духом неприятия и недоброжелательства и содержит много грамматических ошибок и поучительных замечаний.
    СТ

  • Уважаемый Борис, Ваши замечания всегда вызывают желание себя перепроверить.
    Если бы ВЧ так научился у Вас делать замечания, то цены бы ему не было...
    В Сары-Озеке я был то ли в 1954, то ли в 1955 году. Так что принимаю Ваши поправки насчёт терминов \"гебист\", \"особист\" либо просто говнюки...
    Для меня это давно оцененная банда проводников советского террора...
    Что касается сабли \"наперевес\" или \"наголо\" - ответ у ВЧ. Думаю, что \"наголо\" правильнее даже если многие пишут как и я ошибся.

  • Википедия:
    Русский язык
    Морфологические и синтаксические свойства
    падеж
    ед. ч. мн. ч.
    Им.
    боля́чка боля́чки
    Р.
    боля́чки боля́чек
    Д.
    боля́чке боля́чкам
    В.
    боля́чку боля́чки
    Тв.
    боля́чкой,
    боля́чкою боля́чками
    Пр.
    боля́чке боля́чках
    бо-ля́ч-ка

    Существительное, неодушевлённое, женский род, 1-е склонение
    Корень: -бол-; суффикс: -ячк-; окончание: -а.
    разг. болезненное образование на теле
    разг., шутл. то же, что болезнь («У меня глотка болела, так я не отделялся, и, слава богу, моя болячка на других не перекинулась. М. А. Шолохов, «Тихий Дон», 1928—1940 г.)
    ****
    САБЛЯ НАПЕРЕВЕС
    Статьи из Интернета
    Сувенир из дерева: «Казак с саблей наперевес»
    http://www.avers-trade.ru/product_info.php?products_id=2145
    *****

    Из известного анекдота:
    После двухчасового ожидания Арама Хачатуряна свидания с Сальвадором Дали дверь в боковой стене холла распахнулась, и оттуда, верхом на деревянной детской лошадке и с игрушечным мечом наперевес, явился Сальвадор Дали.
    http://elya-djika.livejournal.com/958833.html
    *****
    Dalriada - венгерская фолк-метал группа, основанная в 1998 г. в городе Шопрон (Венгрия),
    «...но сама атмосфера - от темной готической до разудалых песнопений, под которые так и тянет оседлать коня и рвануть в атаку с саблей наперевес...»
    http://vk.com/wall-38205365_470
    ******
    Несмотря на приведенные фразы, я не уверен, что выражение «сабля наперевес» так же может озвучиваться, как и «винтовка наперевес». Но здесь я спорить не буду и при аргументированном доказательстве приму к сведению.

    С благодарностью за никчемные или ничтожные поправки, замечания и попытки унизить и оскорбить, доктор СТ

  • Уважаемая Татьяна!
    К сожалению, как среди встречаемых и втречающих были люди разного склада. И бывшие враги советской власти по мнению красных командиров, и защитники своей свободы, независимости и человеческого достоинства от мародёров и шовинистов, ксенофобов среди \"освободителей\", названные огульно \"басмачами\". А среди встречающих были и корректные представители местных органов власти, выполнявших честно свой долг, и разнузданные пьяницы, сочетавшие свою очередную командировуку с обычным времяпрепровождением, хамством и неуважением к возвращенцам. Увы, так бывало и не только в далёких степьях Казахстана.

  • Спасибо, дорогая Лина, что не оставили без внимания мой рассказ о одном из событий в жизни начинающего врача, несколько романтичого, незабываемого и даже экзотичного по месту и характеру врачебной деятельности.
    С уважением, СТ.

  • Ваши мемуары, уважаемый Семен, называется \"Возвращение басмачей\". Меня это привлекло. Что-то я не прочитала не об одном басмаче. Первый абзац изобилует ,вообще , историческими неточностями.
    Если рассказ касается 1949 года, то вряд ли Вас , 20 летнего парня , без опыта, направили бы в составе такой комиссии. Если , это позже, то Сарыозек - пунк не для репатриации.
    Сарыозек находится в 150 километров к северу от столицы тогдашней Каз СССР, между Алма-Атой и Талдыкурганом. Да и допустили бы власти описанные Вами безобразие и питие в то сталинское время, когда прибывает эшелон репатриантов? Не думаю.
    Причем, СССР поддерживал тогда СУАР.( не хочется приводить огромную информацию)
    Сарыозек подразделяется на несколько пунктов, даже в то время это был секретный
    стратегический ядерный ракетный пункт ( в 50-е годы). Сейчас дорога пролегает мимо населенного пункта , туда не допускают без пропусков.
    Неужели кочевник , разделывающий барана за 15 минут, будет так смешно растягивать на несколько метров кишку барана? А затем, вдвоем (!) чистить эту кишку, применяя при этом чайник? Может они впервые видели барана?
    Населенные пункты в Казахстане не называются \"кишлаками\".
    И для точности повествования: у казахов, в отличие от других среднеазиатских народов , мужчины и женщины едят вместе.
    Если вы пищите ,что родственники разбирали своих стариков по кишлакам, то, наверняка, вместе с их скарбом. У кочевника найдется очень много серебрянных кумганов и изделий . Это о гигиене. Вам к сведению- как врачу. С уважением Айша.

  • Во - первых, бывших врачей не бывает, бывают не практикующие.
    Во -вторых, \"болячка\" отнюдь не \"одесских вариант\" слово \"болезнь\", а вполне самостоятельное слово, например, какой нибудь фурункул или просто прыщ от укуса комара.
    По поводу \"сабли наголо\" , а не \"наперевес\" согласен, ту.Д прав.

  • Но если заниматься Только поисками ляпов, можно доводить этот \"занимательный\" процесс до абсурда, читая почти каждого автора. Было бы желание.

  • Боюсь, что сочинительство без знания русского языка Вас одолело...

    Вы изволите писать:

    \"болячки\", - но это по-одесски, а не по-русски, на котором языке пишется БОЛЕЗНИ (для врача, даже бывшего, \"болячки\" - непростительный жаргон).

    А также:
    \"...вспоминая, может быть, себя лихого на резвом скакуне с саблей наперевес.\"

    ЗАПОМНИТЕ, что \"наперевес\" можно держать только стрелковое оружие или, на худой конец, палку.
    Саблю же держат или \"подвысь\", или \"наголо\".

    Думаю, что знающий тогдашние среднеазиатские реалии человек найдет еще у Вас не один ляп.

    ВД

  • Уважаемый Семен,
    Прочел с интересом. Получилось образно и даже с некоторым юмором, хотя речь идет о делах совсем невеселых.
    Не совсем понял, когда именно происходит действие.
    Если до 1954 года, то не \"вездесущий КГБ-ист\", а просто \"гебист\" или \"особист\". (Термин \"КГБ\" после многочисленных реорганизаций и переименований \"органов\" возник именно в 1954 году).
    С уважением, Борис

  • Дорогой Семен, Вам повезло увидеть, то что другие не видели. Быть очевидцем непростых событий. Запомнить тонкие детали из жизни тех далеких дней. Приоткрыть еще одну малоизвестную страничку истории. Имея интересный фактаж, написать об этом ярко, подробно и образно.
    Но это, несомненно, не только везение, это чуткое отношение к происходящему. Ваше небезразличие, неравнодушие.
    Успехов Вам и новых интересных тем
    С уважением
    ЛИНА

  • Увдивляюсь, Алексей, твоей, сохраняющей детали виртуальной встречи, памяти. Завидую по-хорошему. Мне б такую! Ведь у каждого склеротика, а мне уже положено иметь его признаки, лучше сохраняются давние события, даже из детства, нежели, куда положил и что капнула птичка, пролетая над головой сидящих за столиком друзей, нарушающих кашрут под водочку...Жаль, что это был лишь сон. Я бы с удовольствием сделал бы его явью...
    Из каждого рассказа, моего ли, твоего, можно всегда выбрать линию для развития нового сюжета.
    Да и старые ещё далеко не исчерпаны из-за долгой и интересной жизни, переполненной событиями и фактами.
    Спасибо за отклик.

  • Вы правы, Людмила, в отношении воспоминаний, порой греющих душу, но и не дающих возможности забывать о неоднозначных,весьма тяжких, иногда грустных, но всегшжа животрепещущих проблемах нашей жизни.У каждого свои воспоминания и поэтому эксклюзивны и неповторимы. Ваши оценки прочитанного всегда адэкватны и весомы. Спасибо за отзыв.
    СТ.

  • Когда думаешь о будущем, всегда рисуются радужные картинки, а вот в прошлое заглядывать страшно. Тяжёлые времена были. А люди действительно другие - выносливые,мужественные.

  • Уважаемы Владимир!
    Мне значительно легче отетить Вам на любой медицинский вопос, нежели на тот, который вы мне задали. К тому же я далеко не уверен, что кто-нибудь из эрудированных российских политологов, журналистов или членов правительства решится и попробует ответить Вам.
    Единственное, что удивляет меня, да и Вас, наверняка,что современное ожесточение, нетерпение и неприязнь людей друг к другу происходит на фоне прогресса науки, культуры, свободы вероисповедания, облегчения контактов, раскрытия границ и уменьшения барьеров для контактов и взаимопосещений...
    К сожалению, есть ещё много неразрешившихся кнфликтов и-за территориальных вопросов,национальной нетерпимости, идеологических разночтений, борьбы за суверенность и отделение от страны, в которой иные нации чувствуют себя ущемлёнными в правах,и как ни страно, от религиозного фанатизма... А также от склонности и приверженности к терроризму, как средству обогащения и решения занятости на деньги благотворителей и сочувствующих из богатых стран, помогающих воружаться и продролжать распри по всей планете.
    Позвольте мне не приводить примеры и не расшифровывать написанное, ибо это уведёт нас к нескончаемой дискуссии, непосильной для литературного клуба.
    Но я Ваше удивление и возмущение поддерживаю, а вопрос для нас с Вам общий.
    Спасибо за Ваш комментарий и неравнодушное отношение к общечеловеческим неразрешённым вопросам.
    СТ

  • Уважаемый Семён,
    история с поездкой в предгорья Тянь-Шаня к самой границые с Маньчжурией меня удивила тем, что встречали бывших эмигрантов из России, если я понял правильно, с раскрытыми объятьями. Но мало кто из приезжих знал, что скоро их заберут и бросят в кутузку. Как Вы пишете, «известно, что доля большей части возвращенцев из любого зарубежья была незавидной, но некоторым повезло и удалось всё же выжить в сталинской мясорубке».
    Хочется надеяться, что когда-нибудь Ваши внуки и внуки этих возвращенцев смогут прочесть эти воспоминания и поразмышлять, как тяжело жилось их дедам.
    Но они оставались людьми в трудных ситуациях. Подумал, что столько лет спустя, когда жить практически стало безопаснее, люди не стали относиться друг к другу человечнее, а наоборот – жестокости и хамства стало намного больше.
    Объясните, доктор, почему такой парадокс произошел в России?
    ВК

  • Уважаемая Анна!
    Вам, как жительнице (10 лет - это много!)Талды -Кургана и знающей станцию Сары-Озек не по-. наслышке, очевидно, было, что вспомнить, и я рад, что смог растревожить Вас, как читателя и коллегу. Буду с нетерпением ждать и Ваши воспоминания. Кроме глинобитых вполроста \"туалетов\", вернее глинобитных ограждений, за которыми виден сидящая женщина или стоящий мужчина, и солончаков, Вы ещё сможете вспомнить огромные поляны маков, которые можно найти в интернете, так как фотографий у меня нет. Времы было иное. А снежные вершины Тянь-Шаньских гор всегда были видны и в их предгорьях действительно было прохладно, как Вы пишете.
    А то, что свёкор был замом, то это была принятая тогда политика, хотя в ЦК Казахстана было и так и этак - иногда наоборот.
    Приятно получать такие отзывы даже от временныз земляков.

  • Уважаемая Валерия!
    Вы верно подметили редкость подобой информации о возвращении беглецов или вынужденных эмигрантов - басмачей в страну, где им грозили репрессии, если не скоропалительный(как звучит корень этого слова) расстрел по решению тройки или прихоти ретивого одного чекиста... Их было жалко и я невольно им сочувствовал и вёл себя по отношению к ним как внимательный врач.
    Черепашку я привёз В Винницу в добром здравии и Маринка ещё успела с ней познакомиться, как и бабушка с дедушкой. Она свободно гуляла в палисаднике и ела с корня молочай и цветы его. Трагедия началсь с нанесенного пацанами удара по панцырю чем-то тяжёлым (поленом,арматурой)с вмятиной в нём. Но она оставалась прежней по поведению, а потом внезапно исчезла. Кто был злодей -похититель, так и осталось тайной для нас всех. Придумать версию, уитывая малый возраст ребёнка(3-4 года) было не трудно.
    Спасибо за публикацию и добрые слова.

  • Семён, ты помнишь мой последний приезд в Израиль? Как мы сидели под финиковой пальмой за столом с водочкой и свиным салом? Попивали не торопясь, размышляли о смысле жизни, читали свои работы и твоя супруга была не против нашей посиделки. … Твоя жизнь богата воспоминаниями. Другим не хватает тем для творчества, берутся за то, что не было и не может быть им близким. А ты события видел изнутри и снаружи, чувствовал, трогал руками и пробовал на язык. Помнится, что сетовал я, как ты в «Возвращении басмачей» мельком упоминаешь о таких случаях жизни, которые могли бы быть отдельной темой для отдельного рассказа. … Помниться, что в этот момент с пальмы на лысину мне капнул воробей. Это отвлекло внимание от насущного, я сунул голову под кран, голова охладилась и я … проснулся. … Но разве так важно, что это был всего лишь сон? Важно то, что я желаю тебе здравия всегда, писать всегда и не сидеть под финиковой пальмой с непокрытой головой.
    Засим

  • Читая Ваши мемуары, я мысленно побывала в тех местах. Уважаемый коллега, может быть мы работали в тех местах в одно время, а может и с небольшим разрывом. В Талды-Кургане Я прожила 10 лет. Мой свёкор из Панфилова (Вы должы были слышать об этой закрытой зоне), где он работал начальником тюрьмы, был переведен в Талды-Курган, но замом, начальником поставили казаха.В Сары-Озеке я работала на детском участке при районной больнице. А мой муж работал учителем в школе на отгоне Айгуль (возможно, и слышали), это в 12 км от станции. Туда мы ходили пешком, а купив велосипед, ездили в Сары-Озек на велосипеде. В Айгуле я предлагала открыть медпункт, чтобы людям не ездить через горы в райбольницу, но райздрав не дал согласия из-за малого количества дворов. Да,эти места я описываю тоже в своем рассказе, который ещё в работе. Места изумительно красивы своей первозданной красотой. А сам Сары-Озек запомнился мне своей солончаковой почвой. Если её не поливать, она становилась белой от соли. А туалеты были ниже роста человека, без дверей, из глины. Я сначала стеснялась, но потребность природы приучила и к таким неудобствам. Что касается возвращенцев, то я видела палатки и в народе о них просто говорили. что это беженцы из Китая от китайских властей. Несколько человек из них попали на тот отгон, где работал мой муж, а их дети учились в школе. Любила я любоваться снежными шапками Тянь-Шаня. В летнее время после дождей, если там выпадал снег, а это было хорошо видно, то и внизу холодало, но не надолго. О, годы, годы, как сон. Порою думается, а было ли это?
    ОГРОМНОЕ СПАСИБО ЗА МИНУТЫ ВОЗВРАЩЕНИЯ В ПРОШЛОЕ.
    С благодарностью Анна.

  • Еще одна неоднозначная страница прошлого. Спасибо, Семен,что Вы вспоминаете и рассказываете. Ведь об этом не прочтешь. Новых удач Вам и вдохновения!
    Сердечно, я

  • Уважаемый Семён,
    Ваши воспоминания о мало известном факте – возвращении беженцев от большевиков назад в родные места, читаются с большим интересом.
    Казалось бы- одна из рядовых командировок врача по работе, но сколько впечатлений Вы смогли привезти из неё- от красот природы до судеб людей, вернувшихся из изгнания. Хорошо описаны бытовые условия и поведение отдельных представителей того персонала, который осуществлял эту акцию.
    Спасибо за рассказ-воспоминания!
    Валерия
    PS
    Кстати, а та черепашка, взятая Вами, доехала ли она до Украины к Вашей дочке?

Последние поступления

Новостные рассылки

Кто сейчас на сайте?

Голод Аркадий   Аимин Алексей   Шашков Андрей  

Посетители

  • Пользователей на сайте: 3
  • Пользователей не на сайте: 2,262
  • Гостей: 230