Криштул Илья

                                                 А Р М А В И Р                                 

 

                                  (из цикла «Великие города мира»)

 

     Армавир - это прекрасный русский город, в котором живут армяне.
На этом его сходство с другими русскими городами заканчивается и начинаются отличия.
Первое отличие состоит в том, что если в других русских городах армяне живут со времён постройки в этих городах торговых центров и кафе, то Армавир изначально был выстроен вокруг армянской семьи землепашцев Хацтухянов, прибывшей на тогда ещё безлюдный берег реки Кубань с надеждой на спокойную и сытую жизнь под крылом России. Обустроившись, семья Хацтухянов вдруг передумала пахать землю и решила начать свой бизнес, то есть открыть торговлю лавашом.
Пока покупателей не было, многочисленное семейство торговало между собой. Брат покупал лаваш у брата и продавал сестре, та продавала его своим детям, дети – бабушке или дедушке, они, в свою очередь, долго торговались между собой и лаваш в итоге оказывался у племянницы бабушки, которая с утра начинала новый виток торгово-рыночных отношений. Лаваш в те далёкие времена у Хацтухянов был один, так как печь больше смысла не имело. Новый пекли только тогда, когда черствел старый и продать его становилось сложно, к тому же своим. А через некоторое время до Хацтухянов дошли слухи, что с гор к ним спускаются ещё тридцать армянских семей. Хацтухяны обрадовались и испекли на продажу тридцать лавашей, но торговля вначале не пошла. Когда все эти семьи спустились, оказалось, что из тридцати спустившихся двадцать девять неожиданно также захотели торговать лавашом и лишь одна семья решила заниматься частным извозом. Этой семье Хацтухяны в итоге и продали все свои лаваши, став самой богатой семьёй в пока ещё безымянном ауле.

     А семьи армянские начали спускаться с гор уже целыми селениями и вскоре в ауле проживало около четырёхсот семейств. И тут возникает первый вопрос – почему армяне, имея прекрасную страну Армению, не хотят в ней жить? Ответ дали американские учёные из калифорнийского университета Лос-Анджелеса, где сосредоточена самая большая армянская диаспора в мире. После многолетних исследований учёные выяснили, что, оказывается, армяне подсознательно считают Армению не страной, а большим роддомом и детским садом, в котором они рождаются, делают первые шаги и откуда их через несколько лет выписывают во взрослую жизнь. А будущий город Армавир из-за своего удачного расположения стал идеальным перевалочным пунктом между детским садом и этой взрослой жизнью. Таким образом, Хацтухяны, первыми облюбовавшие ничем не примечательный клочок земли на берегу реки Кубани, вошли в историю, прорубив для своих сородичей окно в мир. Или, скорее, ворота, так как трафик армян из Армении на все континенты через всё ещё безымянный аул увеличивался с каждым годом в геометрической прогрессии.
Наконец в 1848 году армянские семьи, осевшие в этом ауле, поняли, что пришло время давать месту их проживания хоть какое-то название, чтобы спускающиеся с гор армяне могли внятно объяснить пограничникам, куда они направляются. Петрос, в то время глава семьи Хацтухянов, уже не только самой богатой, но и самой уважаемой семьи в районе, предложил назвать аул Армавиром, в честь древней столицы Армении. Предложение, разумеется, приняли. Затем, присвоив аулу, благодаря кавказской предприимчивости и любви русских властей к деньгам, статус села, а затем и города, армяне занялись привлечением в Армавир покупателей лаваша неармянской национальности, так как хождение лавашей между местными армянскими семьями никакой выгоды этим семьям не приносило. И вскоре в городе появились первые жители-неармяне.
Это были крепостные горцы и русские наёмные ремесленники, потом военные, а спустя некоторое время, когда через село пролегла железная дорога, появились железнодорожники и пассажиры. Крепостные, ремесленники и железнодорожники работали, военные охраняли, поезда привозили голодных пассажиров, армяне в ларьках торговали лавашем и все были довольны друг другом. Старинная армянская мечта о сытой и спокойной жизни под защитой России сбылась.

     Справедливости ради надо сказать, что армяне умеют не только торговать.
Среди них много прекрасных врачей и строителей, поэтов и учителей, кинорежиссёров и футболистов, но все они тоже торгуют лавашем. Почему так происходит, выяснили учёные из университета французского Марселя, где проживает самая многочисленная армянская диаспора в Европе. Оказывается, всё дело в определённом геноме, который получил название «геном лаваша» и присутствует только у Homo sapiens, представляющих армянскую нацию. Причём у армян, оставшихся жить в Армении (их мало, но они существуют), такой геном тоже есть, но в дремлющем состоянии, а как только армянин появляется в Армавире, этот геном пробуждается и начинает активно функционировать, причём вне зависимости от образования и профессии своего носителя.
Самый яркий и свежий пример это история тракториста из Гюмри Самвела Погосяна, который, пробыв в Армавире всего час перед отбытием в США, открыл в аэропорту Нью-Йорка ларёк с лавашем уже через десять минут после прилёта, даже не пройдя таможенный контроль. Уже год власти США ничего не могут с ним сделать, так как формально ларёк находится вне юрисдикции Соединённых Штатов. А брат Самвела, Гарик, летящий на несколько дней навсегда навестить брата в Штатах, начал торговлю прямо в самолёте, заперев экипаж авиалайнера в туалете и выпустив пилотов только перед посадкой. Его даже не удалось за это арестовать, так как сразу после приземления он смешался с толпой прилетевших и встречающих армян и скрылся в ларьке у брата.
Конечно, есть армяне, которые, переехав через Армавир в другую страну, торгуют не лавашем, а обувью, но это лишь исключение, подтверждающее правило. Также как и армяне-таксисты, потомки той семьи, которая единственная не захотела, оказавшись на месте будущего Армавира, торговать лавашем и занялась частным извозом. Кстати, армянские таксисты считаются лицом многих городов мира, начиная от Сочи и заканчивая Сан-Франциско, а фраза «Куда ехать, брат?», произнесённая с армянским акцентом, является первой фразой, которую слышат гости всех крупных аэропортов.

     Именно присутствие в Армавире каких-то таинственных сил, побуждающих «геном лаваша» к активным действиям, является вторым и главным отличием Армавира от остальных русских городов. Армянин, приехавший, к примеру, в Тамбов напрямую из Армении и не открывший на второй день ларёк с лавашом, на средства общины отправляется на несколько дней в Армавир и возвращается оттуда настоящим мужчиной, хозяином ларька и в красных мокасинах. К сожалению, нравится это не всем. Недавно, например, городской совет американского города Бостона, обеспокоенный отсутствием в продаже привычного американцам хлеба и растущими, как на дрожжах, «лавашными», принял решение финансировать исследование этого феномена. Оказалось, что 99 процентов владельцев «лавашных» перед эмиграцией какое-то время жили в Армавире. Учёные уже побывали на гостеприимной кубанской земле, ими были взяты пробы грунта, воздуха и воды, а также произведены выборочные заборы крови у населяющих Армавир армян. Сейчас все эти материалы исследуются в лучших лабораториях мира. Будем надеяться, что скоро секрет армавирского «генома лаваша» будет раскрыт и человечество вплотную приблизится к разгадке знаменитой тайны «третьего голубя Ноя». Ведь, как известно из священных текстов, Ной, когда ковчег опустился на скалы Араратские, трижды выпускал голубя. Первый раз голубь вернулся ни с чем, второй раз со свежим масличным листом, а в третий раз голубь принёс в клюве горячий лаваш и произнёс  знаменитую фразу:
«Куда ехать, брат?»…

                         *  *  *


Чтобы оставить комментарий, необходимо зарегистрироваться
  • Дорогой Илья, это шутка, или действительно история армянского лаваша, которым мы объедались в Баку??? Прочитала с огромным удовольствием и с удовольствием посмеялась :D:D:D:D:D Спа-си-бо, за хорошее настроение!
    С искренним уважением - Ариша.

  • Уважаемый Илья!
    С удовольствием прочитала историю города Армавира.
    Добрый, тонкий юмор и забавно-неожиданные взаимосвязи. Как мы видим, лаваш - это не просто пища, это символ жизнестойкости армян. Армяне многострадальный народ с многовековой историей. Взаимовыручка, упорство, усердие,мудрость переходят армянам из поколения в поколение. Лаваш - уникальный продукт, в которой можно завернуть любую еду и всегда это вкусно и полезно! Будь-то черная икра, кусок сала или белорусская картошка! Поэтому неудивительно, что торговля армянским лавашом процветает во всём мире, а город Армавир у многих на слуху.

    Комментарий последний раз редактировался в Четверг, 15 Сен 2016 - 13:38:52 Демидович Татьяна
  • Да, Илья, всегда приятно читать работы, где автор с любовью и уважением относится к той или иной национальности. Вы это показали на примере "Армавира", спасибо

  • Армяне - один из старейших народов христианской цивилизации и самых мирных, предприимчивых и рассудительных народов в мире. Армян очень много в Сочи и во многих крупных городах, так что Лос-Анджелес пора бы уже переименовать в Лос-Армениус!
    Широко известен великий армянский поэт и писатель Ованес Туманян, про него говорят: "Как высоки горы Армении, так высок облик Ованеса Туманяна. Как глубоки озера Армении, так же глубоки мысли Ованеса Туманяна."
    А Джигарханян мой любимый актер.
    "Гораздо меньше на земле армян,
    Чем фильмов, где играл
    Джигарханян." - говорит Валентин Гафт.
    С уважением, Юрий Тубольцев

  • Промахнулись ребята, могли бы выше приподняться. Дело в том, что когда Хам живший в Араратской долине пригласил Ноя в гости угостил его до того вкусным вином, что тот даже не заметил как опьянел. Вот на чем надо было делать бизнес!
    У меня в баре армянский коньяк "Ной" имеется, но Хам вряд ли поил батюшку коньяком. По сохранившимся рецептам древности вино в Урарту должно было быть похожим на Мадеру.
    А армяне отличаются от евреев немногим - у одних первопредок был Адам, у других Арам, хотя не исключено что это одно и то же лицо. Просто армяне больше торговали на востоке, а евреи на западе. И те и другие были гонимые. Когда этруски (армяне с русскими) решили отвоевать у евреев и римлян западные рынки у них это не вышло. Тогда они в отместку Риму навезли в Европу племена варваров, а в отместку иудеям первыми приняли христианство.
    Прочел с интересом, версия развлекательная...

    Комментарий последний раз редактировался в Четверг, 15 Сен 2016 - 10:38:44 Аимин Алексей
  • С интересом прочитал, Илья, Ваш рассказ. Чувствуется, у Вас большой запас юмора и любви к великому армянскому народу.
    Будем ждать Ваших откровений, связанных с историей других городов на территории России и не только.

    С уважением, К.Б.

  • Уважаемый Илья,
    спасибо за юмористический рассказ о происхождении города Армавира, про армян и лаваш, - вкусный белый хлеб.
    Раньше казалось, что лаваш- грузинский хлеб, который продается во всех грузинских пекарнях и ресторанах. Но, оказалось, существует и армянский лаваш, как и узбекский.
    Порадовало открытие генома, который получил название «геном лаваша» и присутствует только у Homo sapiens, представляющих армянскую нацию (надеюсь, армяне обладают достаточным чувством юмора, раз было "Армянское радио", и они не обидятся на такую шутку?)
    С наилучшими пожеланиями,
    Валерия

Последние поступления

Новостные рассылки

Кто сейчас на сайте?

Алтунин Владимир   Буторин   Николай   Шашков Андрей  

Посетители

  • Пользователей на сайте: 3
  • Пользователей не на сайте: 2,257
  • Гостей: 592