Берлин Адольф


  Культура свободы
 
Когда к культуре глух народ,
то вовсе не нужны пророки:
тогда известно наперёд - 
свобода вскоре перейдёт
в бунт беспощадный и жестокий.
 
Свободы жаждая тотчас,
нередко напрочь забывают:
культура сковывает нас,
и только это всякий раз
цивилизацию спасает.
 
 
Эрзац-свобода  


su-deutchland-girls   Нацистский и советский плакаты (опубликовано на Интернете)
 
Мы жили в стране беспредела,
фальшивых речей и знамён,
и рабство в нас накрепко въелось
с проклятых советских времён.
 
Насильственно всех обучала
нас бывшая Родина-мать,
довольствуясь скромным и малым,
не жить, а скорей, выживать.
 
По нашей судьбе Красный Призрак
кровавым прошёл колесом.
Контуженые коммунизмом,
живём с виноватым лицом.
 
Легко узнают нас повсюду:
в нас тлеют тревога и страх.
Мы - вроде свободные люди,
да всё не привыкнем никак.
 
Свободным рождается каждый -
не каждый останется им.
Нередко свободы мы жаждем,
не ведая, что же творим.
 
Ответственность манит, изводит,
а выбор мешает идти.
Нет невыносимей свободы,
и слаще её не найти.
 
Пусть миф больше не зачарует,
нас в хлев не загонит опять.
Свобода - не то, что даруют,
а что невозможно отнять.
 
 
         Не ищи...
   (автообращение)
 
Жизнь, поворачивая круто,
порой по швам уже трещит.
Но даже в трудные минуты
себе пророков не ищи.
 
Когда сомненья и тревоги
толпятся у твоих дверей,
отыскивай во тьме дорогу,
но не ищи себе царей.
 
Пусть в неизведанные дали
за кем-то, ускоряя бег,
бегут от страхов и печалей,
но не ищи вождей себе.
 
Отъявленные негодяи,
нам обещая тишь да гладь,
зовут в свою воронью стаю,
где зря спасителей искать.
 
Шагая по своей дороге,
не жди, не бойся, не проси
сочувствия или подмоги
и не ищи себе мессий.
 
 
      Хуже..., но лучше...
 
Годы несутся, как в бой рукопашный
с нами, проблемы рождая и множа.
Как я живу? Я живу, вот что важно.
Хуже, чем раньше, но лучше, чем позже...
 
Годы уже, как в копилке, осели,
давит на плечи конечная сумма.
Так и живу, отклоняясь от цели.
Хуже, чем прежде, но лучше... не думать.
 
Не поучать, не брюзжать, где придётся,
не докучать, не советовать людям,
не опускаться, а жить, как живётся:
хуже, чем было, но лучше, чем будет.


---



Чтобы оставить комментарий, необходимо зарегистрироваться
  • Лучше всего пока думают англичане. Под майдановский шумок они сначала с Россией по газу договорились на 3 года вперед, а сейчас инвестиируют 300 млн. в северном Прикаспии на добычу нефти. Они первенствуют в идеологии капитала и США это их полигон для испытаний финансовой системы. Я давно за этими ребятами наблюдаю - у них многовековой опыт нос по ветру держать.
    Вот у них и надо учиться.

  • От перестановки чисел -Сумма не изменятся. не все готовы на Край. А кто Думать будет? Н.Киров.

  • вы меня запутали окончательно! То вы за олигархов, то... ворюги.
    Нет капиталов русских из таджикских! Есть те, что способствуют становлению государства и общества, есть и те, что только в личный карман.
    Общество бывшего СССР может выжить и укрепиться только благодаря внедрению полной отчётности за наворованное и, если не найдена уголовная ответственность, то действовать должно требование вкладывать капитал в собственную страну, не дожидаясь чужих инвестиций. На том стояли все предприниматели Руси.
    В противном случае, кому не находится мест за решёткой, но они не желают развивать страну, - валите, куда угодно! Англия, Малайзия, Перу - перья в зад. Пусть жируют так на проценты от банковских вкладов. Я не сторонник в долгие игры без правил.

  • Олигарх - слово негативное, в Европе и США оно не применяется. Там сплошь почтенные бизнесмены и банкиры. Отголоски все того же подхода: в "империи зла" ничего хорошего быть не может. Но суть дела это не меняет.
    Первым понятие олигарх употребил Аристотель. Потом оно завалялось, запылилось. Достали его в России в 1991-92 гг., а получило распространение к 2000 г. с отрицательной смысловой нагрузкой - ворюги. Таким оно и вернулось в западные СМИ применительно к русскому капиталу. На западе используется лишь олигархия в качестве общего понятия.

  • Так вы, оказывается - за иностранных олигархов?
    Тогда надо так и писать. А то в наших землях всегда умудряются перевирать на свой лад слова иностранного происхождения.

  • Ну вот пришли к консенсусу. В нормальных странах все олигархи застроенны на благо страны и народа. Так что мы по понятиям в чем-то ближе к Западу чем Украина.

  • Ваш ответ убеждает, - то, что хорошо для Англии или России, это вообще не приемлимо для Украины, - особенно если к власти идут бандеровцы.
    На сегодняшний день вкладывать наворованное в свою страну - украинцам власти вообще непонятно. Из план продаться Европе, в смысле продать страну. Т.е. стать полноправными резидентами интересов Европы.
    Кстати, в Донецке именно это заявили владельцу заводов и шахт, - плати налоги. Что сразу толкнуло его в иной лагерь. Так же не принимают эти "новаторства" Порошенки и Тимошенки.

  • А с ними не надо договариваться. Их надо застраивать. Когда Путин пришел к власти вызвал одигархов к себе и говорит:
    - Наворовали?
    Те молчат.
    - Надо бы и с народом поделиться.
    Все сразу завозмущались. Путин:
    - Ну это ваш выбор.
    Все ушли только Рома Абрамович остался.
    - А что, Сибирь светит?
    - Чуть подальше, тебе например Чукотка лет на 10, но с вольным поселением. А хорошо себя будешь вести срок сократим.
    - А с остальными как же?
    - Я еще не решил, но, думаю, они плохо кончат.

    Путин чуть переделал девиз "Прежде думай о Родине, а потом о себе!" на более лояльный: "Делись с Родиной".
    Потому меня застроенные олигархи более устраивают чем не застроенные.

    А Рома умнее Березовского и Ходорковского оказался. Ну подумаешь на 10 млрд. долларов победнее стал, зато на Чукотке его боготворят и живет он теперь спокойно.

  • если вопрос адресован мне. Если автору, заранее извиняюсь, что вмешался.
    На "А что вы можете предложить? Отправил Аимин Алексей дата 2014-05-21 13:29:47"

    Я не думал, что в обсуждении стихотворений А. Берлина мы возвратимся к политическим или экономическим прогнозам ближайших столетий. Но! Если так получилось, что воры, а не изобретатели и предприниматели набили карманы за счёт обнищания народа, - которому не платили регулярно зарплату, - и никто уже не собирается призвать "олигархов" к ответственности по закону, - как и за оплаченные ныне кровавые столкновения, - в этом случае единственно верно предложении сопротивленцев Донбаса: пусть "олигархи" оплатят налоги.
    Незаконное обогощение не должно стать причиной выборы в президенты. И "мирные" переговоры здесь неуместны. Общество или, простите за выражение, "государственные деятели", изначально провозгласившие возврат к нацизму и бандеровским методам зверского уничтожения населения, - должно не поддерживаться, но быть осуждены по самым строгим законам, в первую очередь - пограничным Европейским Союзом, Россией, Беларусией и Молдавией. Потому что выборы новых воров государственного масштаба будут и дальше доказывать несовершенство такого правительства. Я был бы сторонник объявления и обеспечения их ПОЛНЕЙШей ИЗОЛЯЦИИ, как прокажённых. Только так люди, я не пишу народ, - принуждённые к такой жизни, получат право просить убежища в других странах. Конечно, и на этом наживутся местные кровососы (продажа паспортов и виз), но, ради спасения жизни детей и собственных убеждений - не бегут с миллионами и нажитым скарбом. Плюс, при такой изоляции, в первую очередь побегут "олигархи", потому что их "бабло" давно заграницей. Пример - Куба.
    Я не знаю, какие олигархи оплачивали вашу жизнь, Алексей, или совершенствовали жизнь других людей в спектре вашего угла зрения, но на Украине годами не платили зарплаты тем же шахтёрам, у которых сегодня "хозяин" шахт Донбаса требует голосовать за своих корешей. Т.е. не проголосуют, обещает закрыть шахты.
    А разве шахты построил он, или изобрёл добычу угля? Насколько вообще русский-украинец этот "хозяин"? Надо понять наконец, что воровской общак и аферисты - не хозяйственники, способные развивать государство, но обычные спиногрызы, болеющие только за личный карман. А работники, - в смысле, родители и вся семья, как и прежде будут пастись на шести сотках каких-то заливных дачек, без воды и даже "лампочки Ильича", если не успели купить моторчик или китайские светильники на батарейках.
    23 года властей самостийной Украины показали всему миру негативный пример того, что "Дальше так жить нельзя". И в Европе уже говорят об этом! И том, что переговариваться с представителями такого "закона" нет смысла.
    "Як що не зьим (гору яблок), то понадкусую", - гласит о таком правлении народная мудрость "украинского народа". Потому не могу понять, чем вас "олигархи больше устраивают".

  • Конечно можно сместить одних олигархов и заменить другими как это сделали на Украине. Но народ от этого не выиграет а только проиграет. Передел собственности, сепаратизм, конфликты, жертвы. Спасибо не надо.
    И вообще если 90% населения такая жизнь устраивает, так это же очень хороший показатель. Вряд ли такого можно ожидать в США, да и в любой стране Европы. А демократия - это власть большинства. Самое главное мы чувствуем себя защищенными. Вот я сегодня покупал доллары для турпоездки. Курс рубля выше чем до введения санкций. Вот, думаю, еще бы нам санкции добавили, может доллар еще больше упадет.
    Вы, наверное не знаете, что в Крыму Украинские банки все счета жителей закрыли? По Российскому законодательству при банкротстве банков выплачивается страховка до 700 тысяч рублей или 20 тысяч долларов. Всем крымчанам у кого лежали такие деньги или выше страховая сумма будет выплачена. Это все будет сделано из тех денег что не украли.
    А если придут такие олигархи как на Украине вообще ничего не будет. Европа уже потеряла контроль за теми средствами что дали в долг Украине. Порошенко придет, а казна опять пуста и концов нет. Нет, меня наши олигархи больше устраивают.

  • Уважаемый автор, простите, что обсуждение наше ушло от изначального курса. Но позвольте ответить "не по теме" вам и Алексею. На -
    Алексею Аимину Отправил Берлин Адольф дата 2014-05-20 14:22:56 Понимаю Вашу позицию, но люди-то разные. Мне, к примеру, жить по закону не скучно, а противно жить в беззаконии".

    Мой взгляд. В детстве и в школе, - быть может и потому, что долго валялся в больницах, - я ощущал огромное желание быть в коллективе, участвовать в общих играх, - что побуждало изучать их правила. А потом вдруг заметил, что другие товарищи, всегда стараются развалить игру. Им так веселее! Что, естественно огорчало меня. Потому приходится по сей день привыкать принимать, что люди разные.
    Более страшным сюрпризом оказался факт, что, именно проходимцы и приспособленцы возвышается в высшие эшелоны власти. Следовательно, им начинают принадлежать творчески настроенные массы, которые быстренько научаются "творить" по заказу. А остальным "непокорным" приходится прозябать, как варится в собственных представлениях о чести и совести. Значит, тем более безуспешной становится "подковёрная борьба с дурно устроенной Системой". Из чего следует следующее:

    К - "Не потому ли Россия отстаёт по многим параметрам от развитых, цивилизованных стран при таком «проценте творческих людей в России», который, как Вы пишете - «всегда выше среднемировой статистики»?

    Я думаю, что "среднемировая статистика»" - показатель и вовсе условный! Есть он, или нет, НИЧЕГО НЕ МЕНЯЕТСЯ. И тогда остаётся только мечта, что некие страны живут не так. Но это изначальная ошибка большинства горюющего населения "России"! Ибо: 1. Многие честные люди в контактах с эмигрантами сразу предупреждают: "Не думайте, что у нас лучше! У нас просто иначе выглядят те же проблемы". Т.е. так же бедствуют творческие, кто не прилип к властям, диктующих стратегию идеологии; и так же упрям и туп бюрократ; так же полицейский рад возможности бить и стрелять без особой отвественности (единицы не в счёт), и так же нет работы и достойной зарплаты, потому что капиталист везде одинаков. ТОЧНО ТАК! Просто у него другой вид и методы обалванивания общества труженников.

    Нам остаётся вернуться к рождению заключения в "русской душе", что "Так жить нельзя". И тут же срабатывает мечта, что кто-то и где-то живёт иначе. Но, парадокс, - как только наш эмигрант попадает куда-то и сталкивается с тем же, но в другом оттенке, - он сразу начинает жить, как жил в "России": обмануть за обманутую мечту, украсть, потому что его обворовывают, уйти от налогов, потому что другие прячут свои миллиарды.
    Отсюда вопрос и вывод. Мир так устроен, чтобы у человека зарождалась мечта жить... по законам, а не, как получается.

  • Надеюсь, что это не я пропустил, хотя тоже мог.
    Я тоже законопослушный и оплачиваю все счета, не нарушаю общественный порядок и большинство заповедей. Но народ после всего того "разврата" к такому еще не готов.
    И если применить строгие "карательные" меры возникнет большое недовольство. Отнимать жилье за неуплату коммунальных услуг, лишать водоснабжения или отопления при коммунальной системе жилья где-то невозможно, а где-то негуманно. Поэтому все идет медленно, но идет.
    Законы со скрипом, но начинают соблюдаться. Недели две назад журнал с музыкальным приложением купил у меня эстрадную песню. Раньше бы ее просто умыкнули. А тут хоть немного но заплатили. К выборам местной власти стали подходить серьезней, предпочитают местных хозяйственников а не варягов политиканов. Просто все идет эволюционно и порой незаметно. Надо минимум поколение а то и два чтобы привычку обходить законы изжить. Но одно только знаю - Майдан нам в ускорении процесс не поможет.

  • Мне кажется, что Ваши претензии в какой-то степени касаются читательской природы: мало читателей заострены, как Вы, на участие в широкой дискуссии, читая много публикаций на сайте и ожидая широкой реакции на комментарии. Такое поведение характернее для устного обсуждения, а не печатного.

    Меня тоже удивляет, когда читатель оставляет комментарий и больше не возвращается к репликам автора или других читателей. Хуже всего, если комментарий несправедливый и злой, а объяснения даже не читают, они повисают в воздухе (по принципу «укусил и убежал»). У меня был не так давно такой случай здесь, на Острове («Спор с бесконечностью»), когда неоднократные мои призывы к такому комментатору остались безответными.

  • Понимаю Вашу позицию, но люди-то разные. Мне, к примеру, жить по закону не скучно, а противно жить в беззаконии. Хочется тратить свою энергию на творческие занятия (в широком смысле этого слова), а не на подковёрную борьбу с дурно устроенной Системой. Не потому ли Россия отстаёт по многим параметрам от развитых, цивилизованных стран при таком «проценте творческих людей в России», который, как Вы пишете «всегда выше среднемировой статистики»?

  • На - "Семену Талейснику
    Отправил Берлин Адольф дата 2014-05-19 14:31:45
    2. "По поводу реплик к комментариям: громадное большинство комментаторов не возвращаются к уже прочитанной публикации и, следовательно, не читают реплики к своим комментариям".
    Уверен, что это главный бич. Получается, что дискуссия изначальна обречена на краткие аплодисменты или коменты, брошенные с высот, которые не терпят возникновения иных мнений. Т.е. дискуссии нет. Значит, давайте тогда просто ставить галочки типа "Спасибо - прочёл".
    Иногда я так и пишу, предполагая, что не получу авторский ответ на свой отзыв. А обращаться к некоторым комментаторам и так уже вроде, как запрещено.

    1. На - "Я просто выразил своё недоумение (без раздражения или досады), так как не смог отыскать в комментариях к этой публикации никаких следов «неблагодарного, но полезного труда» Н. Глушенкова".
    Меня удивляет ваше недоумение!..

  • На... "Адольфу Берлину Отправил Аимин Алексей дата 2014-05-19 15:05:14"
    "Так я и не жил по тем законам".
    Собственно говоря, именно это и я высказал в своём коменте. Какая-то часть людей жила по совести и чести, или, стараясь хоть где-то, в смысле, где возможно, что-то урвать для себя. Другое дело, что одни это делали вынужденно, - находя в "этом даже интригу и элемент игры", - а другие целенаправленно, сметая все известные границы чести и совести. В нашему сожалению, факт: именно руководящие и контролирующие органы постепенно заявязали в крохоборстве и взяточничестве.
    Поначалу, как пишете вы, Алексей, - "у меня к тому времени нет такого антогонизма". Т.е. мы честно "крутились", ибо рыба всё-же воняет с головы. Ну а дальше и проще, - сравнение нравов в общих показателях убеждает, что "Так жить нельзя".
    Но именно потому, что народ научился "крутиться", всё больше завязая в "очереди, дефицит, блат", поэтому "при пустых прилавках в холодильниках большинства людей было все ".
    А потом народ вроде понял, что "очереди, дефицит, блат" - штука искусственная; а правительство поняло, что из этого всенародного "кручения-верчения" народ богатеет, но в казну государства не поступают налоги... А это обидно, - когда не только правители начинают ходить в каракуле и соболях, и ездить на иномарках...

  • Мне тоже не нравилось жить в советские времена по установленным правилам и по тому как всем предлагалось. Так я и не жил по тем законам. Поначалу да, был как все, а потом решил жить так как мне нравиться. Поэтому у меня к тому времени нет такого антогонизма. Уверен, что и вы не особо соблюдали все установленные правила. В этом даже была какая-то интрига, элемент игры. Унижение имелось, эти очереди, дефицит, блат. Но почему-то при пустых прилавках в холодильниках большинства людей все было.
    Мне иногда кажется, что те кто уехал немного тоскуют по прошлому именно из-за этого. По законам жить все же скучновато и к тому же люди больше подвержены отупению (не голословно - лично сталкивался). А у нас только к одному приноровишься, а тут на тебе новенькое, снова надо приноравливаться.
    Приходится все время самосовершенствоваться, подходить к жизни в творческом ключе. Потому процент творческих людей в России всегда выше среднемировой статистики.
    Удачи и поменьше тоски.

  • Я просто выразил своё недоумение (без раздражения или досады), так как не смог отыскать в комментариях к этой публикации никаких следов «неблагодарного, но полезного труда» Н. Глушенкова. Так что неискушённому читателю остаётся непонятным, откуда возникло это имя в контексте данной публикации и к чему/кому относится Ваше замечание.

    По поводу реплик к комментариям: громадное большинство комментаторов не возвращаются к уже прочитанной публикации и, следовательно, не читают реплики к своим комментариям.

  • Меня обрадовало то, что Вы попытались осмыслить глубже те проблемы, которые я пунктиром затронул в своей подборке. Спасибо за Ваши пожелания.

  • Во-первых, я не обращался к Николаю Глушенкову, а заметил, что вместо него (взявшего на себя этот неблагодарный, но полезный труд)намекнул, заметив дважды написанное слово "пишЕте" с ошибкой/опиской. Думаю, что называть имя не стоило, ибо каждый знает или может проверить себя, прочитав реплику.
    Я бы тоже так сделал и ничем не был бы раздражён или раздосадован... Мало ли какие описки бывают. Ваши замечания о моих огрехах в подобных случаях я с благодарностью тут же исправляю.

  • Уважаемый, и искренне, Адольф...
    Спасибо за Поэтическое стремление и разобраться,
    и как бы воздействовать (в рамках нашего
    микро(НАНО!)космоса)на случившийся на наших
    глазах выброс социальной энтропии - т.е. энергии разрушения Цивилизации...
    И ваш тезис: "культура сковывает нас,и только
    это всякий раз цивилизацию спасает"...меня,
    настораживает... Это РАЗОчарование в самом Главном, что нас (И ВАС!!) отличило от
    звероподобия сопутствующих нам якобы ДВУНОГИХ...
    И Не только Отличило, но дало и Силу и Надежду и!!! УМЕНИЕ! Такая уж Чёртова Диалектика...
    На одних ПЛЮСАХ не удержаться...
    Конечно, можно было бы этот же стих трактовать чуть иначе, заменив (мысленно, увы!) тезис "СКОВЫВАЕТ" на "СПЛАЧИВАЕТ!"... Но, боюсь, Вы точно выразили ТО, ЧТО СЧИТАЛИ НУЖНЫМ!:
    "НАМ ОКОВЫ НУЖНЕЕ!" Что же - тогда и жизнь СпокойнЕЕ... И кому же нужна ЖИЗНЬ БЕЗ КУЛЬТУРЫ??? Насельникам "СКОТНОГО ДВОРА"
    Оруэлла???
    ИЛИ ПРОДОЛЖАТЬ БОРОТЬСЯ ЗА Мир и Дружбу!!!
    ЧЕГО БЫ нам!!! именно НАМ! Это ни Стоило...
    ВСЕХ ВАМ БЛАГ!!!..
    И Спасибо Читающим ОСТРОВИТЯНАМ!!!


    .

  • Спасибо Вам за Вашу оценку стихов, я отношусь к ним гораздо сдержанней. Самое ценное для меня, если они заставляют Читателя думать или хотя бы задуматься.

  • Рад найденной Вами для себя формуле пребывания в этом несовершенном мире. Скажу по секрету, что и я следую той же формуле, что не мешает мне размышлять о прожитых годах в страшном человеконенавистническом обществе. Согласен: нигде нет (и не может быть) полной, ничем не ограниченной свободы, но нельзя жить в обществе, где жизнь человека не стОит ни-че-го.

    Хотя я овладел искусством
    не верить больше в миражи,
    но не избавиться от чувства,
    что у меня украли жизнь.

  • Мне кажется странным обращение в комментариях к публикации к лицу, даже не читавшему её (Николай Глушенков). Вероятно, также следует писать имя того, к кому относится Ваше сообщение о грамматической ошибке в тексте. Иначе читатель ищет это в тексте автора (не будет же он вчитываться в каждый комментарий).

  • Замечательно, что эти стихи заставляют читателя размышлять, не оставив равнодушным и Вас.

    Когда я писал о том, что культура, сковывая нас, спасает цивилизацию, то имел в виду творящееся в душе Человека, пытающегося обуздать в себе то «стремление к власти, обогащению, превосходству над другими», о чём пишете Вы. Уверен, что в противном случае человечеству грозила бы потеря завоеваний цивилизации, так как религия оказалась не в состоянии взять на себя эту защитную функцию (яркий пример тому – гонения на религию при большевиках и нацистах, не встретившие широкого народного противостояния).

    Благодарю Вас за интерес к публикации и добрые пожелания.

  • В индивидуальном подходе - респект!

  • Уважаемый Адольф, я благодарен вам за ответ без обид. Я прекрасно понял, что стихи написаны в разное время. Поэтому и написал слово "подборка". Что до моего вопроса к Администрации, по философской или публицистической классификации стихов, то позволил себе это замечание, даже и потому что обсуждение работы между комментаторами или рецензентами, считаю - живым разговором.
    Надеюсь, что и представитель Администрации теперь увидит, что вы - автор, в моём отзыве не увидели ничего обидного. Тем более, публициста тоже имеет свои достоинства и высоты. Т.е. есть авторская горизонталь, - где обычно "растекаются мыслью по древу", что и обуславливает повторы, пусть и представленные в разных красках, - но есть и вертикаль, восходящая на высоты поэзии философской.
    Это и подчёркнул словами: "... наиболее весомыми остаются строки, -
    "Шагая по своей дороге,
    не жди, не бойся, не проси
    сочувствия или подмоги,
    и не ищи себе мессий".
    Почти по Пушкину, - "Ты царь, живи один, дорогою свободной иди..."

    Вижу, что вы не сочли эти слова, как упрёк в подражании. Тем более, стремление к подражанию выдающимся классикам - это не плагиат, но желание подтянуться до их высот. Что написано и самим Пушкиным в строках лекции из всего одного предложения: "Талант и его подражание..."
    Если набрать эти слова в Гугле, вам откроется полный текст. Впрочем, несколько раз я показывал его здесь же, на Острове.
    Всяческих вам успехов!

  • Дорогой Адольф! Ваши стихи превосходны. И с моей точки зрения не столько формой, хотя и она хороша (выдержанный размер, нестандартные и порой неожиданные рифмы), сколько содержанием. Они заставляют думать! С уважением, Ваш Ю.К.,

  • Каждый человек индивидум и это хорошо. Общий смысл этой подборки - рамки несвободы не дают реализовать себя умным и талантливым. Везде проглядывает некая тоска об упущенном времени, и еще к тому же и пророчества подмешаны. Во всяком случае автор раскрывается в довольно широком аспекте.
    Помните, я бы хотел родиться не в это время и не в этой стране? А тут все кто-то взял и решил за нас. Может это надо принимать как должное?
    Чтобы убить в себе раба, это я в индивидуальном плане, надо убрать зависть, корысть, тщеславие, чинопоклонство и т.д. и тогда можно быть свободным и в несвободном обществе. Но только по этому пути идут единицы, сложно это...
    А свободное общество это всего лишь миф, никогда его не было и не будет. Просто где-то чуть побольше, где-то поменьше. Бесполезные терзания по несовершенству мира, это медленное самоубийство, впрочем жизнь и есть самоубийство в физическом плане. Но в данном случае это двойное самоубийство. Можно всю жизнь протосковать, а можно радоваться каждому дню. Я предпочитаю второе. Есть у меня на эту тему:

    Все борются: за власть и за богатство,
    А кто-то и за славы пьедестал,
    Другие же – за равенство и братство.
    Все борются, а я уже устал.
    Боролся за народ, за справедливость,
    Пока не осенило вдруг меня:
    На всё, на всё, на всё есть божья милость,
    А остальное всё, ну попросту... фигня.
    (книжный вариант - мышиная возня).

    Автору в целом респект.

  • И единственного, и множественного...

  • Глаголы во втором лице единственного числа сослагательного наклонения пишутся через букв Е
    Вы пишЕте.
    В повелительном наклонении они пишутся через букву И - ПишИте!

    Извините, уважаемый Николай Глушенков, что я вмешался в Вашу прерогативу. Но Вы промолчали...

  • С интересом прочитал Ваши стихи-размышления. К сожалению, Ваша мысль о том, что «культура сковывает нас, и только это всякий раз цивилизацию спасает» показалась мне по меньшей мере спорной. Хорошо известно, как глубоко в человеке укоренилось стремление к власти, обогащению, превосходству над другими. Стремясь к реализации этих «ценностей», люди развязывали войны, не заморачиваясь мыслями о судьбе цивилизации. И никакие потуги культурных людей сковать агрессоров, как правило, не были успешными, равно, как не могли их остановить слёзы не только одного, а миллионов детей. А если вспомнить о религиозных войнах, то уверен, что в головах людей, развязывавших их, мысли о возможной гибели цивилизации вообще не возникали.
    Я согласен, что «контуженным коммунизмом» людям трудно привыкнуть к дарованной свободе, хотя эта мысль не нова. Не зря же мудрый Моисей в течение 40 лет водил евреев по пустыне после исхода из Египта, где они были рабами. Нужно, чтобы человек родился свободным в свободном обществе, тогда любое покушение на свободу будет восприниматься крайне негативно. Привыкать же к свободе действительно трудно.
    Когда я прочитал, что Вы живёте «хуже, чем раньше, но лучше, чем позже», то задумался, о какой стороне жизни вы пишите. Если иметь ввиду жизнь человека в окружающем обществе, то вряд ли его жизнь стала хуже, чем была. Всё-таки блага цивилизации существенно облегчили нашу жизнь, хотя, конечно, и значительно ухудшили состояние окружающей среды, в которой мы обитаем. А вот если посмотреть на эту Вашу фразу с точки зрения бесповоротно ухудшающегося с годами состояния здоровья, то тогда трудно не согласиться с Вами.
    Спасибо, что пишите стихи, заставляющие людей размышлять. Дальнейших Вам удач.

  • Соглашусь с Вами в том, что «лучше было (быть) молодым, но жизнь без свободы и во лжи тоже была не идеальной». Помню то чувство беспомощного отвращения, будто я буквально задыхался в том обществе, мне физически не хватало воздуха (особенно на открытых партсобраниях с обязательным присутствием нас, беспартийных. Сколько убито времени! И во имя чего?).

    К сожалению, приход во власть малообразованных и бесталанных людей был характерен не только для почившего СССР. Это по наследству просматривается и на его бывших просторах в так называемом СНГ. Например, в Украине сейчас не вижу среди кандидатов в президенты человека, который был бы способен поднять страну с колен в такое трудное время и достаточно популярен, чтобы пройти. Кстати, и на Западе (в широком смысле этого слова) наблюдается дефицит талантливых кандидатов на высшие должности ключевых стран.

  • Стихи интересны и ещё тем, что каждый пытается найти в них близкое своему мироощущению и мировосприятию: кто-то видит публицистику, а иные – философский подтекст.

    Я не публиковал «философский обзор», а найденные Вами противоречия в стихах этой подборки объясняются тем, что они написаны не в один день, а в разное время и несут в себе отражение мыслей, переживаний и настроения автора в конкретный момент времени. Меняются моменты, и с ними мысли и переживания. Мне кажется, это естественно. А Вам?

  • Согласен, что хвалёный патриотизм – не синоним любви к своей стране, потому-то «звёзды патриотизма» часто укрывают последних негодяев. Спасибо за добрые пожелания.

  • Менее всего я хотел, чтобы читатель ушёл пессимистом после контакта с этой подборкой. Розовые очки не считаю полезными; мне хотелось бы, чтобы читатель был реалистом. А в сегодняшней окружающей среде мне как-то трудно разглядеть «"культовых личностей", лидеров, тех, с кого можно и нужно брать пример», о которых пишете Вы.

  • Всё, что Вы написали о свободе на Западе, согласуется и с моими наблюдениями и представлениями. Но, в конечном счёте, несвобода не только аморальна, но и не продуктивна и потому обречена. Потому МЫ и выбрали свободу. Хотя кое-кто предпочитает миф. Спасибо за пожелания.

  • Даже при особом желании, хоть чем-то опорочить или принизить личностное и общечеловеческое звучание строк стихотворений автора, не возможно найти никаких оснований.
    Ни с литературной, ни с эмоциональной, ни с социальной или философской их стороны... Ибо в стихах есть всё.
    В них также отражена реальность сегодняшнего дня для эмигрантов в сравнении с прожитой ими жизнью в стране исхода.
    Не всё хорошо, ибо годы жизни напластываются и она сокращается наряду с прибавлением проблем. Так что лучше было молодым, но жизнь без свободы и во лжи тоже была не идеальной.
    Даже та, не полученная настоящая, но всё же не полная свобода, какой вообще быть не может в человеческом обществе, где люди зависят от окружающей их действительности и её обстоятельств...
    Правильная мысль о влиянии и значении культуры общества для сохранения свободы и спасение цивилизации. Если ещё добавить рост образования, то и надежд избежать бунта станет больше...
    Эрзац свободы грозит всем странам и народам, если власть в руках малообразованных людей, что и было в СССР. Хотя не жили, а выживали, а сейчас чувствуем вину, с трудом привыкаем к свободе и демократии, ко вкусу сладкого слова – свобода...
    Автор расширяет библейскую заповедь «не сотвори себе кумира» и призывает не искать ни пророков, ни царей, ни вождей, ни спасителей, ни мессий... И нельзя не примкнуть к этому призыву.

  • Господин Дорман, - в третьем лице, хотя указано имя, - не предъявляет претензии, но лишь напоминает, что на сайте уже несколько раз обсуждались жанровые определения произведения. Если это не закрепилось в памяти, тоже не предъявляю претензий, но лишь высказываю свою точку зрения на предъявленные стихотворения уважаемого автора. Это всего лишь отзыв!
    Ни о каком переходе на личность автора, или Администрации и речи не может быть! А "лягнуть" и т.д. не имеет никакого отношения к моему восприятию общего творчества, или отдельных стихов Адольфа Берлина. Публицистичиская значимость его работ, - мой поощрительный отзыв, но не оскорбление.
    Если с первого прочтения это не понятно, прошу перечитать. В ином случае прошу просто поверить, что "ляганий" (не пора ли забыть это слово) с моём отзыве не заложено даже в подтексте. Это всего лишь мнение, которое не заключительно, не законодательно. Философское, так философское! Но источника обоснования классификации я не нахожу ни в Википедии, ни в объяснениях древних греков, что лежит в основе преподавания русской литературы. Если "философское" приятнее вам или автору, тоже не возражаю! Допускаю, что мнения разделились. Хуже, что спокойного объяснения - не читаю.

    Если вы возвращаете к спокойному обсуждению строк "Шагая по своей дороге, не жди, не бойся, не проси..." - подчёркиваю: я написал - "Наиболее весомыми остаются строки". И показал равную идею у Пушкина. При этом считаю эту подборку стихов противоречивой. Что и высказано мной вполне сдержано. Ошибкой было расценивать это, как оскорбление личности А. Берлина или Администрации.
    К предупреждениям. Что плохого в том, что я понял и объяснил другим, почему получаются "близнецы"? Зачем угрожать удалением всех коментов, тем более, знаете, в ответ на угрозу удаления коментов, не оскорбляющих никого, я лишь вновь попрошу исключить меня из числа авторов или читателей Острова. Не понимаю, зачем возвращаться к оговоренному не раз.
    С надеждой на понимание.

  • - Ответ на:
    "Не понимаю, зачем Администрация начинает с не убедительного перетягивания публицистических стихотворений автора - в "философскую направленность"?
    А я не понимаю, зачем г.Дорман пытается убедить Администрацию и читателей в том,что стихи автора не имеют "философскую направленность"?
    Напоминаем, комментарии пишутся прежде всего для автора произведения, и БЕЗ ПЕРЕХОДА на личности, тем более- без выпадов на комментирующих и тем более- на Админ! А Вы, г.Дорман, не впервые позволяете себе прежде всего лягнуть не приглянувшегося лично вам комментатора, а затем лишь снисходительно пожурить автора.
    И приведенные вами строки, -
    "Шагая по своей дороге,
    не жди, не бойся, не проси
    сочувствия или подмоги,
    и не ищи себе мессий" скорее всё-таки относятся к "философск. направленности", чем к публицистике, как и вопросы свободы.
    Так что в следующий раз на вашу просьбу "удалить... комент-близнец" будут убраны оба коммента, так как переход на личности приводит к ненужным разборкам и напряженностям дискуссии.
    Администрация

  • Прошу удалить выскочивший дуплетом комент-близнец.
    К сведению! Вдруг понял причину "рождения" близнецов! Если по каким-то причинам палец дважды кликнет на кнопку "Отправить" (а вдруг показалось, что первый раз не включилось!?), в этом случае выскакивают коменты-близнецы.

  • Не понимаю, зачем Администрация начинает с не убедительного перетягивания публицистических стихотворений автора - в "философскую направленность"?
    С уверенностью можно сказать, что в том же обществе, постоянно ругаемом разными авторами, всегда были люди, - созидатели по натуре, кто следовал религии чести и совести, а не предписаниям предводителей - красных, коричневых или оранжевых.
    При этом, подобные призведения как бы ненавязчиво сообщают читалям, что сами авторы не причисляют себя к числу тех, кого - "Насильственно всех обучала
    нас бывшая Родина-мать..."
    Значит, равно тому, что не все оказались под единым прессом плохой "Родины-матери", - а родителей, как и места рождения, не выбирают, - наиболее весомыми остаются строки, -
    "Шагая по своей дороге,
    не жди, не бойся, не проси
    сочувствия или подмоги,
    и не ищи себе мессий".
    Почти по Пушкину, - "Ты царь, живи один, дорогою свободной иди..."
    Т.е. в общем контексте стихотворений явны противоречия, потому что заключительные строки заканчивается словами:
    "Не поучать, не брюзжать, где придётся,
    не докучать, не советовать людям,
    не опускаться, а жить, как живётся:
    хуже, чем было, но лучше, чем будет".
    А что же мы видим вначале? Иными словами, то, что читателю предложен ориентир - надежда, это не сливается со смыслом первого стихо-заключения:
    "Мы жили в стране беспредела,
    фальшивых речей и знамён,
    и рабство в нас НАКРЕПОК ВЪЕЛОСЬ
    с проклятых советских времён".

    В кого "в нас"? Разве уместно вообще подорбное обобщение в философском обзоре? Тем более, на новом витке развития или же деградации современного общества, большая часть (простите заявление) людей возвращается к мысли, что в советском обществе жизнь была не сравнимо благоприятней и безопаснее. Пусть и для рабов, - ибо труженник везде раб! И так же есть те, что любит трудится. И так же есть те, кто жаждет жить за счёт чужого труда. И так же появляются мнения, что именно такие люди, заключённые или помещённые в пост советское пространство, - жизненно нуждаются в правлении самыми жёсткими мерами.

    В представленной, в нашем случае, публицистике остаётся лучшим философским и иносказательным примером басня И.А. Крылова "Конь и всадник".
    Что тоже не пример философского рассуждения, но пример намёка на верность социального управления в любом обществе.
    Автору желаю дальнейших творческих вдохновений.

  • И сколько жизней – брошено на плаху,
    И сколько крови лилось за века
    В противоборстве – подлости и страху.
    Цена свободы – как ты высока!
    Когда-то тирании справим тризну,
    Но только, никогда не забывая,
    Что может стать звезда патриотизма
    Прибежищем последним негодяев…
    ***
    С грустью размышляя вместе,
    с самыми свободными пожеланиями,
    А.Андреевский

  • Я считаю, что нужны пророки-оптимисты, которые видят будущее в розовых очках. Позитивные прогнозы вдохновляют на созидание, конструктивную деятельность. Также и историки должны быть оптимистами. Если видеть в прошлом позитив, то и брать пример будем с позитива. На что человек настроен, то он и видит.
    Чем больше свобода, тем больше ответственность, безответственные люди, получив свободу, впадают в неадекват, поэтому надо простраивать, встраивать, выстраивать адекватную культуру, прорабатывать и внедрять позитивные шаблоны, клише, штампы, стереотипы, образцы поведения, выращивать и поддерживать "культовых личностей", лидеров, тех, с кого можно и нужно брать пример. Настраивать фильтры восприятия людей надо осознанно и ответственно: остановить редукцию всего и вся к низменным инстинктам и направить фокус внимания на возвышенное, подогревая интерес людей к истинным идеалам. Люди должны научиться отделять чужие, навязанные им массовой культурой стереотипы от своих, истинных духовных потребностей. Человек всегда стоит перед выбором: что смотреть, что слушать, что читать, о чем говорить. Но сами ли мы выбираем, или за нас выбирают новости, газеты, журналы, реклама?
    Надо научиться самим принимать решения, самим выбирать именно то, что нужно именно нам. Каждый должен идти по своему пути, осознанно выбрав свой путь. И всегда надо верить в то, что сегодня лучше, чем вчера, а завтра будет еще лучше, чем сегодня!
    С уважением, Юрий Тубольцев

  • Уважаемый Адольф,
    спасибо за философскую лирику.
    Продолжая Ваши стихотворения, могу добавить:

    Мы "жили в стране беспредела",
    Где ложь- словно красная нить,
    Мечтая душою и телом
    В свободном пространстве пожить...

    Здесь тоже "проносятся годы",
    Иллюзии тают, как дым,
    Но больше ли стало свободы
    В Европе под небом чужим?

    На самом деле, безусловно, здесь больше свободы.
    Помню, когда мы с Хансом впервые проехали всю Европу от Амстердама до Бордо и Мадрида без остановок на границах- для меня это было первым позитивным- если не потрясением, то своеобразным открытием.
    Но здесь в Европе свобода порою открывается обратной стороной- свободой к трюкачеству, свободой к преступлениям в верхних эшелонах власти (как пример- С.Берлускони, которому сейчас присудили принуд-работы в доме престарелых)
    С наилучшими пожеланиями,
    Валерия

  • Предлагаем для прочтения по просьбе г.Борисова новые стихотворения г.А.Берлина с философской направленностью, которые многих не оставят равнодушными. К сожелению, стихи не очень-то оптимистичны, поскольку автор заверяет нас, что живём мы сейчас "лучше, чем будет"... и видимо, с ним нельзя не согласиться.

Последние поступления

Кто сейчас на сайте?

Борисов Владимир   Буторин   Николай  

Посетители

  • Пользователей на сайте: 2
  • Пользователей не на сайте: 2,282
  • Гостей: 235