Лейшгольд Ирина


-3

                        Засуха                

Деревья хотели пить. Но почва была суха - 

Иссохшая матери грудь, лишенная молока.

В морщинах лицо земли, и в желтом мареве дней 

Безумное солнце палит  безжалостно, все сильней.


Деревья просили пить. Хотя бы каплю дождя!

Каждого корня нить, вокруг ничего не найдя,

Тянулась к центру  земли, а там - лишь жидкий огонь

Внезапно взметнулся ввысь, как необъезженный конь.


И падали листья вниз желтой сухой трухой, 

К небу каждая ветвь тянулась просящей рукой.

Скелеты мертвых стволов - прежде зеленый лес...

Солнца расплавленный круг смотрит с белых небес.

Деревья хотели пить.

 декабря 2010

               Ошибка

Кто бы сказал ему, Вездесущему:

Что с нами делаешь ты , Всемогущество,

С сирыми, малыми в горсти твоей?

Сколько придумаешь новых затей,

Страшных болезней,  мора и глада?

Что за игра с реквизитами ада?

Вспыхнул вулкан огнедышащей лавой,

Смерчи, цунами и слева, и справа,

Засуха здесь, а  там– наводнение…

Видно, закончилось божье терпение:

Мы преступили последний предел.

Создатель создать совершенство хотел,

Но получилось - увы! - как всегда.

Вот и краснеет теперь от стыда.

 


Чтобы оставить комментарий, необходимо зарегистрироваться
  • Спасибо на тёплом слове. Но, по большому счёту, я из МЧС...

  • А Вы, уважаемый зранитель традиций и соблюдения правильности стихов, если будете переписывать и далее наши строки, то сможете их выучить наизусть и запомнить...
    Возможно, они покажутся правильными, как их авторам.
    Удачи в Вашем религиозном рвении!
    Лучше было бы промолчать...

  • Гость - 'Гость'

    Раннему гостю, В.ДОРМАНу и Ирине.ЛЕЙШГОЛЬД
    Готов присоединиться к фразе, что Ваше \"отсутствие особенно не огорчает\", но с одной оговоркой:
    БЕЗ ВАС, ночного призрака, стало бы скучно. В Ваших комментах, ув.г.Дорман, есть свой горько- сладкий привкус, который вносит свою струю в общий котёл острова. Не отлучайтесь надолго.
    В.Стоянов

  • Гость - 'Гость'

    В.ДОРМАН - И.ЛЕЙШГОЛЬД: \"Рад, что моё отсутствие особенно вас не огорчает\".

    И не только Ирину.

  • Спасибо за стихи, или за смелость писать такие. Это интересно, что вы обращаетесь к публике и на иврите. Признаюсь, впервые услышал такой перевод к Дай! Впрочем, версий всегда достаточно не только в Израиле, - как синонимов и антонимов, - наверное поэтому вспомнил и то, что людей, считающий замысел Божий не верным, - в Израиле называют не праведными. В любом случае, рад, что моё отсутствие особенно вас не огорчает. Успехов!

  • Остановитесь! Дай! (достаточно, хватит - иврит).

  • Гость - 'Гость'

    Встретил Гостя дурачок:
    - Гость, тебя я знаю.
    Береги свой кулачок
    До первого мая...

    И поехала хулА -
    Ханукальная юла...

  • Гость - 'Гость'

    \"ОТ ДУРАКА ХУЛА - МИЛЕЙ, ЧЕМ ПОХВАЛА!\"

    Гость.

  • Гость - 'Гость'

    В принципе правильные слова Ирины так и оставили без реакции,
    ***
    Вспыхнул вулкан огнедышащей лавой,

    Смерчи, цунами и слева, и справа,

    Засуха здесь, а там– наводнение…

    Видно, закончилось божье терпение:

    Мы преступили последний предел...
    ***


    А эти строки поважнее, чем паясничаяние перед Всесильным, что напоминает Слона и моську, ухватившись за последнюю метафору

    Смелые все же людишки. И ведь не боятся вообще...

    Отправил Кругляк Евгений дата 2010-12-15 22:27:18
    -------------------------------------------------Господь, который нас обидел снова,
    На самом деле - не такой простак:
    Он дал тебе возможность через Слово
    Нам сообщить, что у него не так.

    Отправил Талейсник Семен дата 2010-12-15 23:16:16
    -------------------------------------------------
    Никакой Вездесущий,
    Никогда Всемогущий,
    Не сумев, недоделав,
    Или что-то напутав,
    Ни туда - ни сюда,
    Не сгорит от стыда…
    Коль хотите, просите,
    Хоть любите, молите -
    Всё равно ведь простите,
    Как всегда, как всегда….

    А про Маяковского вспомнили зря, ведь в заслугу за богоборчество он получил пулю в голову от самого себя...

    Выдержки из комментариев подобрал
    Иегуда М.

    ПС.Приятно было услышать некоторые разумные голоса тех, кто уважает нашу Основу, на которой мы выжили до сих пор

  • Гость - 'Гость'

    Уважаемая Валерия,
    сегодня особенно трудный для всех день, поэтому многие рано завалились спать с чувством усталости. Сегодня в одну точку сошлись 3 факта, каждый сам по себе приносящие усталость:
    1-самый короткий день в году
    2- полнолуние
    3- солнечное затмение
    И на сайте затишье, час ночи и нет полуношников, все спят.

  • Пускай химеры душу вам не ранят,
    сомненья сердце пусть не беспокоят.
    Уверена,что дружба не обманет.
    Друзей терять, поверьте мне,не стоит.

  • Небольшая ответная реплика.

    Ирина, мне, увы, не до Парнаса,
    Забыты- позаброшены Пегасы,
    Добраться бы скорее до матраса
    И сбросить в сладком сне заботы разом.
    А Остров будет прочен, как гранит,
    Покуда верность дружбе сохранит.
    С наилучшими пожеланиями,
    Валерия

  • А на Парнасе - ВалерИ.
    Там правит сайтом до зари,
    что,право же,совсем не просто.
    С вершины ясно виден Остров,
    стоит он прочно,с ветром споря,
    средь волн бушующего моря.

  • Кругляку Евгению, Ирине Л. и всем-всем
    На Ваше:
    \"Сандро на троне - Бог – отец,
    Вершитель сУдеб и мудрец,
    На месте сына – пан Костыль,
    Перед которым все мы - пыль!
    А красит лики этих двух
    Ирина Л.- святейший дух!
    Нам сбоку не пристроиться-
    Тесна Святая троица!\"

    Продолжая стихо, получилась дружеская пародия:

    К той святейшей троице
    Всем легко пристроиться-
    В белом венчике из роз,
    Рядышком с Ириной
    АндриЕвский- как Христос,
    Стойкий, но ранимый.
    Как архангел Гавриил
    К ним Евгений привалил,
    И с графиней из Парижа
    Подкатил Подольский Гриша,
    И, раздвинув занавески,
    БЕрлин подошел с Кулесским.
    Как воздушные принцессы
    Появились поэтессы:
    Ланге и Смоленская,
    Нонна Зекс, Далецкая,
    К ним Семён со всем народом
    Устремился хороводом.
    И Парнас , конечно, рад
    Принимать ТАКОЙ ПАРАД !
    (Ирина, извиняюсь, что нарушила Вашу просьбу - \"поставим мы точку\", но я поздно зашла на сайт и Ваше стихотворное буримэ, не удержалась, решила добавить)
    С наилучшими пожеланиями,
    Валерия

  • Гость - 'Гость'

    Авторам негативных отзывов.
    Не трудитесь поверять алгеброй гармонию.
    Это также невозможно как прикрепить кнопкой к
    стене солнечный лучик. Самое главное в творчестве
    Ирины Лейшгольд -тонко

  • Давайте на этом поставим мы точку,
    хватит нанизывать строчку на строчку.
    Ночь наступила,и светит луна.
    Всем я желаю спокойного сна.

  • Не ставь мне,Женя,ультиматум
    и не кричи ты благим матом,
    что мол утопишься в пруду.
    И где я Бизяка найду?
    Он болен,в гриппе и простуде.
    Я думаю,он пить не будет
    (я утверждаю без коварства)
    Ну разве только как лекарство.
    Семен, вам я налью, конечно,
    я приглашаю вас сердечно.

  • Я лучше утоплюсь в пруду,
    Но без Семёна не пойду!

    А не скудела чтоб рука,
    Зови немедля Бизяка,

    На пьянку ведь - не к Богу в рай,
    Раз прокололась- наливай!

  • Так не пойдёт, дорогая Ирина,
    То на троих, а теперь уж квартет.
    Для разговора есть снова причина -
    Междусобойчикам скажем мы НЕТ!
    А мы, что не пьющие, вот тебе - на!
    И завертелась от слов кутерьма…

  • Сандро предлагал нам уже \"на троих\".
    Четвертым возьмем Кругляка
    и выпьем за сайт и за пламенный стих
    и чтоб не скудела рука.

  • К чему навет, ажиотаж?
    В мое войдите положенье:
    Ведь примут за подхалимаж
    Мое большое уваженье.

  • Гость - 'Гость'

    Евгений,ну какого Вы рожна?!
    Уж так ли иерархия важна?

    Не лучше ль нам ,хмельным наполнив чаши,
    Забыть все споры и раздоры наши?
    Скрепив,тем самым творческий союз.
    И болше не хочу искать слова я,
    А просто всем по кругу наливаю!
    (Опять к застолью привела\"кривая\")
    И так:За нас,друзья,и наших МУЗ!!!

  • Валерия - превыше всех
    по статусу и славе.
    Ей гарантирован успех
    прикосновеньем к \"клаве\".

  • Увы, всё это - не бравада…
    Не надо, Ирочка, не надо!

    Понятен всем ваш проговор -
    «Судьбы свершился приговор!»

    Сандро на троне - Бог – отец,
    Вершитель сУдеб и мудрец,

    На месте сына – пан Костыль,
    Перед которым все мы - пыль!

    А красит лики этих двух
    Ирина Л.- святейший дух!

    Нам сбоку не пристроиться-
    Тесна Святая троица!

    А там внизу спокон времён
    Все остальные и Семён!

    Но, отряхнув вериги, я
    Скажу: Друзья! Тут нет измены!
    Есть новая религия!...
    Помолимся, аборигены!

  • Гость - 'Гость'

    Вот это да! На самом деле
    Валерию Вы проглядели.
    Ей не досталось пирога,
    Одни копыта и рога.
    Прохожий.

  • Гость - 'Гость'

    Ну, что ж Вы, Ира, как же так,
    Валерию Вы позабыли.
    Она в пародиях мастак,
    За что её вы отстранили?

  • Семен! Нельзя же все всерьез!
    Кто не дорос,кто перерос,
    кто пишет слабо, кто сильнее -
    мы здесь не строим мавзолеи.
    Я рада всех бы похвалить,
    но трудно в рифму уложить.
    Не принимаю ваш укор.
    ВТРОЕМ вели мы разговор
    и о ТРОИХ всего лишь речь,
    чтоб время остальным сберечь.

    (Ведь есть Кулесский и Кругляк,
    Далецкая и Пастернак,
    Медведев, Ланге и Талейсник,
    Адольф, Подольский, наш кудесник...
    Поэтов славных столько здесь,
    мне просто всех не перечесть.
    Да, Супрунова, Аграновский,
    Солдатов, Пушкин, Маяковский...
    Ах,эти двое - не отсюда,
    но быть им здесь совсем не худо,
    На всех хватило б пирога.
    Пора кончать - трубят рога).

  • Сочла за честь дуэль я с вами.
    Казнить пытались вы словами,
    но вышло, право, очень мило:
    вполне вам юмора хватило.
    Теперь вас отпускаю с миром.
    Слова звенели,как рапиры,
    в бою отважным были, бравым,
    порой шутили вы лукаво,
    порой язвили,как змея,
    ну,впрочем,как Костыль и я.

  • Гость - 'Гость'

    Семён!

    Не доводите до греха!
    Чем эта троица плоха?

    Вменяемая троица-
    Неплохо б к ним пристроиться!

    Мы принимаем их \"на Бис!\"
    Вот только бы не подралис-с-с...

    Хотя, гласит пословица:
    Угодна Б-гу троица!

    Но вот вопрос сквозь общий гам:
    Одним ли молимся Б-гам?

    Е.Д.

  • Гость - 'Гость'

    Дорогой Семен!
    Трое - это просто ради красного словца. На принимайте этого всерьез!

  • А для меня все выше крыши:
    Ирина, Миша и Сандро,
    Хоть планку я не поднял выше,
    На вас молюсь я всё равно.
    Евгений, добрый мой приятель,
    К тебе лежит моя душа,
    И фраз гражданственных метатель -
    Андреевский, пускай СашА…
    Поэты все вы, впрямь, от Бога
    И Остров наш гордится тем,
    Что даже Гога и Магога
    Не запугают вас ничем…
    ……….
    Но к Ире Л. вопрос при том
    Слова, возникшие как пламя:
    «Мы будем процветать ВТРОЁМ,
    прославив Андерсвала знамя»…

    Есть и другие имена,
    Достойно Остров представляя,
    Работа тоже их важна,
    Их знаем не перечисляя…

    Так почему же лишь втроём?
    (Не о себе пишу, при том…)

  • Гость - 'Гость'

    И снова - восторженное WOW!
    Вот что значит - МЭТРЫ!
    Болельщица,
    следящая за поэтическим ристалищем НА ОДНОМ ДЫХАНИИ

  • Гость - 'Гость'

    Я свой заканчиваю стих,
    Поскольку знак мне Вами подан:
    Пускай всё будет на троих,
    Как принято в стране исхода...

  • Гость - 'Гость'

    ИРИНА, WOW!!!
    Слово за уважаемым САНДРО.
    Болельщица

  • О метр! Унынье не для вас:
    Еще не все вы песни спели.
    Не захромал пока Пегас,
    и струны в лире уцелели.

    Сандро! Мы с Мишей Костылем
    дадим вам место рядом с нами.
    Мы будем процветать втроем,
    прославив Андерсвала знамя.

  • Гость - 'Гость'

    С пристальным вниманием слежу за поэтическим ристалищем наших мэтров ИРИНЫ и САНДРО, демонстрирующих высший класс.
    Следующий выпад за Ириной.
    ЖдёмсЪ.
    Болельщица

  • Гость - 'Гость'

    Читая новые комменты,
    Оплакиваю свой удел:
    Что Вы-то выбились в поэты,
    А я, как видно, не сумел,

    Да, не попал я в high society,
    Должно быть, слабовать мой стиль,
    Но будут процветать на сайте
    Ирина Лейшгольд и Костыль...

  • Гость - 'Гость'

    Тоже частушка.
    Кто поэт, а кто-то -нет,
    То пускай решает свет!
    Каждый хочет быть поэтом,
    Но не драться же за это!
    Света Ц.

  • Не горюйте вы об этом
    и не будьте нытиком:
    дорастёте до поэта!
    Что за самокритика?!

    Могу помочь.

    Я объясню, как пишутся стихи,
    Я покажу,как сердце строит рифмы,
    Я докажу: ошибки и грехи
    Звучат в стихах сильнее, чем молитвы.

  • Гость - 'Гость'

    Все перед Г-дом равны,
    Не забывайте это...
    Кто не дорос до Сатаны,
    А кто - и до поэта!

  • Гость - 'Гость'

    Звоните и дальше, уважаемый!

  • Гость - 'Гость'

    Стрелять по звездам в вышине
    Пустым всегда казалось мне.
    И не попасть - не тот заряд,
    Да и пускай себе горят,
    И не настолько я упрям.
    А вот стрельбой по фонарям
    Я развлекался с ранних лет.
    Не то,что б не любил их свет, -
    Я попросту,попав в плафон,
    В ответ мгновенно слышал звон.

  • Миша! Как я вам рада! Спасибо,что наконец вы объявились.

    Оставим критиков в покое.
    Им уступаю поле боя.
    Они не так уж и грешны -
    Не доросли до Сатаны.

  • Гость - 'Гость'

    Ах, Миша, Миша!
    Уж действительно \"ради красного словца не пожалели родного отца\". А как же быть с критическими заметками Пушкина? А с Белинским?

  • Гость - 'Гость'

    Браво Михаилу Костылю!
    ХА НЕШЕР

  • Гость - 'Гость'

    БредЯ по жизненым дорогам,
    (Не знаю что тому виной)
    Поэт советуется с Б-гом,
    А критик,чаще,с Сатаной.

  • Спасибо за \"горькую острую нежность\". Перифраз вашего стихотворения:

    Странная горькая нежная грусть,
    терпкая, как молодое вино.
    Что она значит? Наверно, боюсь
    Услышать, что я ожидаю давно.

    Услышать: \"Прости,я тебя не люблю\",
    увидеть холодный безжалостный взгляд...
    Без смысла часы на минуты колю,
    надеясь отсрочить признания ад.

  • Гость - 'Гость'

    Странная горькая острая нежность -
    Листьев сожжённых осенних тепло.
    Не расстоянье препятствием \"между\" -
    Тихое \"я не люблю\" пролегло.
    Глупая горькая острая нежность -
    Скошенных трав пряный запах и вкус.
    Может, поэтому слёз безутешность
    Вышита нитью рябиновых бус?..

  • Милая Лаура! Я очень рада вашему появлению на Острове. Оно много значит для меня, а Ваше доброе отношение меня греет. Спасибо за Бродского.
    Ирина

  • Гость - 'Гость'

    Дорогая Ирина!я вас люблю,чего же боле...спасибо!
    \"Поэзия это не \"лучшие слова в лучшем порядке\"-
    это высшая форма существования языка\" И.Бродский

  • Любите вы афоризмы, уважаемый Сандро. Я тоже знаю один при всем своем невежестве:
    \"Сон разума рождает чудовищ\".
    Спасибо. Вы польстили мне своим вниманием.

  • Гость - 'Гость'

    Упорство в незнании порождает невежество. Но жить с этим - Вам!

  • Гость - 'Гость'

    Пробежал бегло, не вникая, коментарии.
    Непонятно, почему подняли тему о Б-ге...
    Ведь прежде чем о чем-то говорить, надо знать предмет, т.е. хотя бы немного изучить его.
    Отчего-то ВСЕ уверены, что разбираются в медицине и в Религии, давая советы на эти тему всегда, везде и всем.
    Часто это сплошная несуразица.
    Вначале надо познакомиться хотя бы с азами этих дисциплин, а потом уже \"ворочать горы\"...
    Цитирую Ирину:
    *...скажу, что в иудаизме люди разговаривают с Богом без посредников, и что и как они говорят своему Господу, - их личное дело.

    Это совершенно верно, как и то, как Он им лично отвечает.

    Когда человека прижимает, очень прижимает, то он не обращается мысленно ни к министру здравоохранения, ни к великим профессорам:
    - Только бы прошло, помогло...
    Все же к Кому-то таки обращается и неоднократно.
    А когда просят, то нужно это делать и красиво, и почтительно с уважением, и не паясничать, если хотим положительный ответ.
    Иегуда

  • Уважаемый гость!
    Спасибо за полезное открытое письмо профессора Амусьи,адресованное администрации Израиля и объясняющее термины и понятия, касающиеся арабо-израильского конфликта.
    Однако, поскольку оно направлено не администрации Андерсвала и не имеет прямого отношения к размещенным здесь стихам, я вынуждена его,с вашего разрешения,снять.
    И.Л.

  • Гость - 'Гость'

    Дорогой Саша!
    Эти уроды,стоящие у власти, о которых Вы пишете, в простонародии называемые \"подсвечниками\", ни к вере, ни к Б-гу никакого отношения не имеют. Но что характерно, прочитав Ирочкины стихи, они тут же выступили бы с такими же претензиями по поводу несанкционированного нападении на их нежные чувства!

    С приветом.
    Фед.Мих.

  • Я очень уважаю вас,Фаина, счтаю васталантливым и эрудированным человек, но ваша бед в том, что вы не слышите никого, кроме себя,и не приемлете любое мнение, отличное от вашего,как бы аргументированно оно ни было. Поэтому вам кажется, что все настроены против вас.Поверьте, это не так.
    Я по-прежнему считаю (не пытаясь \"яро выгораживать себя\" - в чем?!), что писать можно и нужно на любую щекотливую тему,будь то религия, секс, политика,мораль, личные отношения и т.п. И \"Ошибку\" в этом плане не считаю ошибкой.
    Ирина

  • Вот и еще один авторитет за меня!
    Спасибо, Александр. Вы - настоящий друг, из тех,кто проверяется в трудную минуту - в дни тяжких испытаний, как говорил И.С.Тургенев.
    Ира

  • Ирина, Марк, да кто здесь говорил, что Божественную Сущность кто-то знает, что её дано или не дано постичь? Что вы приписываете мне то, что только вам угодно?
    Как это знакомо и как часто используют этот некрасивый способ: увести дискуссию далеко в сторону, куда удастся, но только затуманить, затушевать, забить баки спорящим, чтобы все поняли, что это Фаина Мастинская здесь во всёи виновата.
    Напомню, речь шла о стихе \"Ошибка\", о неуважительных строках по отношению к Росподу Богу. Думаю, что и Ирина Лейшгольд в душе прекрасно понимает, что так писать нельзя на эту щекотливую тему. Что вы мне уже здесь приписали?И сколько можно противоречить очевидному?

  • Спасибо, Семен, за поддержку. Вот уж никогда не думала,что такое, в сущности,невинное стихотворение может оскорбить чувства верующих и поколебать их веру.
    Но я не жалею,что поставила его на сайт и ни в коей мере не стесняюсь его: было очень интересно узнать \"мнение масс\".Оказалось, что \"массы\" в основном \"ЗА\", возмущаются только авторитеты (я заметила двоих-троих), зато активно. Но я уважаю и их мнение тоже.
    Вообще-то,права уважаемая Фаина - пора прекратить дискуссию, она ничего не докажет. Каждый имеет право на свой взгляд на вещи.
    Спасибо вам и всем остальным.
    Ирина Л.

  • Гость - 'Гость'

    Дорогие мои \"старшие товарищи\"!
    Простите, что вторгаюсь в теологические споры (в которых мало понимаю. Но во Всевышнее Начало - ВЕРЮ!), но я на стороне позиции ИРИНЫ. Хоть жгите на костре меня!
    С искренним уважением,
    А.Б.

  • \"Не чыпай лыха, будэ тоби тыхо!\" - кажуть мудри люды на Вкраини...
    А у нас на сайте, я даже не предполагал, что есть столько \"богоборцев\" в ту и другую сторону.
    Я не считаю, что Вы в своих стихотворениях оскорбили Всевышнего, а только упрекнули Его (если он, конечно, есть, что ещё не выяснено окончательно)в допущении ошибок природы (всё ведь от Него зависит). Вот помолились раввины в Израиле вместе с имамами и перемолились. Выпал дождь, но и пришлда такая буря, что нанесла огромный ущерб хозяйству страны. Как же ему не стыдно?- спошу я. Ведь просили только дождик, а Он что допустил? Очередную ошибку! Стыдно и пусть краснеет.
    Не ожидал таких реакций от многих наших уважаемых авторов-авторитетов.
    Но Вам нечего стесняться, Ирина. Как и мне за поддержку Ваших строк об ошибке Всевышнего, но далеко не Всемогущего, как показала история от самого Рождества Христова...
    Ошибаются ведь люди, созданные им по своему образу и подобию... Значит и он может ошибаться.
    От представителей атеизма СТ.

  • Гость - 'Гость'

    А ведь действительно интересная дискуссия, если бы только не выскакивали из \"подворотен\" всякие анонимы. Ну, да бог (или черт) с ними.

    Вот одни говорят (а другие повторяют) о вере в \"Божественную сущность\". Это ведь абсурд. Правильно утверждает Ирина, что \"Божественную сущность никому не дано постичь\". Мусульманам даже запрещено о ней размышлять. Верят не в Божественную сущность, а в существование Божества.

    \"...у человека от природы ЗВЕРИНАЯ сущность\". Во-первых, не звериная, - животная, и опять же не сущность. Да, человек рождается как животное. Не создал Творец другого материала. Значит, и не следовало. Животное совершенно и прекрасно. Недаром многие любят животных больше, чем людей (Путин, например). Но животному не хватает разума, не говоря уже о духовности. Творец это дал человеку, но при этом предоставил ему свободу выбора, возложив на него ответственность и наказание за неправильно сделанный выбор. То есть, сущность человека не исчерпывается его животной природой. Впрочем, бывают исключения и, к сожалению, не такие редкие. И вот, когда человек ничего, кроме животной своей сущности, полученной при рождении, не имеет, он действительно становится самым опасным зверем.

    С ув. М. Аврутин.

  • Не хватит ли, дорогая Ирина, так ополчаться, высмеивать и так яро выгораживать себя. Такие прения идут веками и в них участвовали более сильные диспутанты. Не отрицаю, я мало знаю, но верю в Божественную Сущность. Уж если в Него верят величайшие физики современности, глубоко проникшие в тайны макро- и микромира, ...
    Думаю - хватит нам, а то уже становится неинтеллигентно, а то гости сайта или кто из сайта за ними скрывается, найдут такие ужасные КГБ-шские пытки и навешают на меня...

  • Я вполне улавливаю мнение ваше, Ирина, и ваших друзей, что я схоластик, фарисей, и как там ещё далее по атеистическому словарю, что я желаю посмотреть, как вы себя чувствуете с иголками под ногтями, которые я вам...? ( это надо же - какие КГБ-шские знания!)
    И это всё только за то, что написала вам - относитесь с большим уважением к Господу Богу нашему ?

  • Ах, уважаемый Фёдор МихайловичЪ!
    Да разве это \"иголки под ногтями\"? Я рассматриваю приведенное вами,как мнение людей,поздно пришедших к Богу и запутавшихся в своем отношении к нему и религии.
    Им кажется,что они все знают о Божественной сущности. Увы! Они обольщаются: Божественную сущность никому не дано постичь, на то она и Божественная, мы и о человеческой-то ничего не знаем,кроме физиологии.
    Вот вам пример путаницы в понятиях: если мой оппонент утверждает, что у человека от природы ЗВЕРИНАЯ сущность, как же Бог создавал его как венец творения, по своему образу и подобию и дал ему во владению землю, обязав умножать и отвечать за все сущее на ней?
    Ирина

  • Гость - 'Гость'

    \"а жюри перебьют...\"

    - Всех не перебьешь!- как говорил Александр Невский на Куликовской битве, обращаясь к шведам.
    Николай МодестовЪ

  • Гость - 'Гость'

    Г-н Аврутин! Вы что серьёзно считаете комменты М.В. с их путанным мнением, ненужными отвлечениями от сути, плоскими шуточками-прибауточками, цитатами из дяди, наконец песенками типа \"трали-вали, это мы не проходили...\"- лучшими?
    А мне Ваши больше нравятся своими толковыми положениями и обоснованными суждениями, уместными репликами, что редко присутствует в повторениях М.В.
    Что-то я Вас не пойму в этом неожиданном высказывании.
    И предложение о конкурсе Николая Модестова тоже не поддерживаю, ибо мнения совершенно различные, точки зрения не совпадающие, анонимов с их подковырками и безответственностью масса, а жюри перебьют...(Виртуально, разумеется).
    Чтец.

  • Гость - 'Гость'

    \"Ибо, «вера в Божественную сущность удерживала в прошлом и удерживает сегодня каждого жившего и живущего (за малым исключением) от того, чтобы в нем взяла верх его природная звериная сущность».

    Не скажите, уважаемый Федор МихайловичЪ!
    Удерживает ли от звериной сущности
    тех, которые у власти, стоят сегодня в церкви (под телекамеры) и, спешно обратившись в веру, со свечками в руках, отбивают лбами нижайшие поклоны Господу?

  • Гость - 'Гость'

    Уважаемая Ирина!
    Я внимательно прочитал Ваши стихотворения. Первое – очень хорошее!
    А вот второе вызывало ряд справедливых нареканий.
    .Своим «Вот и краснеет теперь от стыда», Вы фактически покрасили Б-га в красный цвет.
    А я прожил под этим цветом в Союзе
    три четверти жизни, причём абсолютным безбожником. И только-только обрёл веру.
    А тут Ваши стихи! Вот и, чтобы наверстать упущенное, приходится гоняться за ведьмами и реагировать на стихи так, как – будто бы я (мы) святее Папы Римского. Поймите же и Вы нас.
    Пойдём дальше.
    \"Мы преступили последний предел\" – сказано Вами так безапеляционно, как-будто Вы присутствовали на СОВЕЩАНИИ у Бога и передаёте Его решение».
    А мы тоже хотим на Совещание. Почему же всё Вам - и талант поэта и Совещание?
    Нам это обидно.
    Ибо, «вера в Божественную сущность удерживала в прошлом и удерживает сегодня каждого жившего и живущего (за малым исключением) от того, чтобы в нем взяла верх его природная звериная сущность».
    А сдерживать себя очень и очень трудно. Поэтому проще учить жизни других.
    Ирочка, дорогая, родная! \"Я пишу всё это не для того, чтобы хоть в малейшей мере законфликтовать с Вами, а из самых дружеских побуждений\", просто, чтобы посмотреть, как Вы будете себя чувствовать с иголками под ногтями!!!.

    Ф.М.(Фёдор МихайловичЪ)

  • Гость - 'Гость'

    \"Или у Миши кишка тонка? Хотелось бы знать\"

    Мне кажется, что диаметр Мишиной кишки знает только его личный гастроэнтеролог или на худой конец проктолог.
    К литературе это не относится.
    СОФИКО

  • -Такое впечатление, что Ирина никогда не читала историю и понятия не имеет, что стихийные бедствия, неурожаи и голод, страшные болезни и войны терзают человечество не с сегодняшнего дня, а с диких времен.
    ...Видно закончилось божье терпение: мы преступили последний предел.
    \"Мы преступили последний предел\" - сказано так безапелляционно, как будто Ирина присутствовала на совещании у Бога и передаёт Его решение. А главное, что хотела сказать Ирина - человечество настолько погрязло в греховности, что наступил конец Божьему терпению, за что Он и наказывает нас всеми вышеперечисленными бедствиями. - Ф.М.


    - Более чем уверен, что Ирине не только хорошо были известны примеры бесчисленного множества стихийных бедствий, неурожаев и болезней с войнами, но и то, что почти всякий раз эти испытания люди рассматривали как справедливую кару за грехи свои. Платой за грехи, Бичом Божьим, к примеру, по их разумению, была гибель великой римской цивилизации в 5 веке. Божьей карой стала для них черная смерть - чума, пришедшая в середине 14 века из золотоордынского в то время Приазовья и погубившая половину населения Европы. Именно такое осознание первопричин той страшной чумы положило начало эпохе, которую позже назвали эпохой Возрождения.
    Да и последнюю большую войну тоже нередко рассматривают как справедливую кару за грехи. И вот тому пример:


    ***

    3 июня 2009 , в день праздника Владимирской иконы Божией Матери, Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл совершил Божественную литургию в московском Сретенском монастыре. После чтения Евангелия Патриарх обратился к собравшимся с Первосвятительским словом.
    Во имя Отца и Сына и Святого Духа
    Во имя Отца и Сына и Святого Духа!
    …Каждый имеет право на собственное толкование истории, и ученые объясняют ее по-своему. У Церкви же есть право духовно прозревать исторические пути народа; у верующего человека есть право и возможность видеть руку Божию в своей жизни, в истории Отечества своего, и понимать, чтó есть Божие наказание. Если мы не потеряем такой взгляд на историю, нам многое станет ясно из прошлого и от многого нас может уберечь это в будущем.
    Некоторые недоумевают: «Почему же такой страшной и кровопролитной была последняя война? Почему так много народа погибло? Откуда то ни с чем несравнимое страдание людей?» Но если мы и на эту военную катастрофу посмотрим тем взором, которым взирали на прошлое и настоящее наши благочестивые предки, то разве сможем удержаться от совершенно ясного свидетельства, что сие было наказание за грех, за страшный грех богоотступничества всего народа, за попрание святынь, за кощунство и издевательство над Церковью, над святынями, над верой. Разве могло быть пройдено с легкостью, без суда такое страшное явление в жизни народной, как уничтожение верующей части общества, уничтожение Церкви, обречение людей на страдания, мученичество и исповедничество? Но если бы вместо страшного наказания последовало материальное процветание и победа идеологии, то невольно каждый здравомыслящий верующий человек спросил бы: «А где же суд Божий, неужели только в вечности? Неужели Он не простирает Своей длани над историей?»
    …Сей день, как и многие другие праздники, связанные с историей России и Церкви нашей, помогает многое понять и многое прочувствовать и, устремляясь вперед, помнить, что Господь наказывает нас не только в личной нашей жизни. Наказанию подвергаются не только личности, но и человеческие сообщества, и так было, начиная от Вселенского потопа и до последней страшной мировой войны…
    …Сегодня мы отмечаем также еще одно важное событие: пятнадцать лет тому назад был вновь открыт этот святой монастырь, основанный в связи со спасением столицы по молитвам и предстательству Божией Матери через чудо, явленное от иконы Владимирской в годину нашествия хана Тамерлана на землю нашу. Сия обитель особым образом связана с иконой Пресвятой Богородицы, и замечательно, что именно в день празднования святому образу мы отмечаем пятнадцатилетие открытия обители, которая стала одним из очень важных духовных центров столицы, куда стекается много людей, где совершается активная духовная, образовательная и культурная деятельность…
    …Всех вас, мои дорогие, сердечно поздравляю с этими двумя событиями. Покров Царицы Небесной, который неоднократно в годины испытаний ограждал страну и народ наш от скорбей и даже гибели, и ныне ограждает нас от всякого зла, помогая с верой и надеждой, с упованием на помощь Божию и предстательство Царицы Небесной идти по тому пути, который указывает нам Господь. Аминь!


    ***

  • Гость - 'Гость'

    Но, почему, нет комента от Миши под рассказами Паулины, Адаевой, Бабич?
    Или у Миши кишка тонка?
    Или он чего-то боится?
    Хотелось бы знать?
    Хотя он ничего не скажет.
    Может быть вы, господин Аврутин, что-то знаете.
    Поделитесь с нами.
    Любопытный читатель.

  • Гость - 'Гость'

    А что,очень дельное предложение М.Аврутина - по итогам годам устроить на Адерсвале Конкурс по нескольким номинацим. Я давно уже подумывал об этом, но как-то не решался предложить.
    Допустим, НОМИНАЦИИ:
    - За лучший коммент,
    - За лучший рассказ,
    - За лучшие стихи,
    - За лучшиий юмористический рассказ,
    - За лучшее эссе,
    - За лучший фоторепртаж,
    - За лучшую публицистическую статью,
    - За лучший дебют
    И ТАК ДАЛЕЕ.
    Любой из нас может предложить свои номинации.
    Мне кажется, это внесет разнообразие в деятельность Клуба, внесет свежую струю здоровой творческой соревновательности.
    Просил бы уважаемых читателей откликуться и высказаться по данному вопросу.
    С уважением,
    Николай МОДЕСТОВ

  • Гость - 'Гость'

    У нас на сайте конкурсы с дорогостоящими призами - поездка в Голландию, а оттуда - \"по всем Европам\".
    На других порталах выбирается человек года по разным номинациям. Что если к нашим добавить \"ихние\"?
    В случае принятия (или приятия), предлагаю кандидатуру Миши В. в номинации: лучший коммент.
    С ув. М.Аврутин.

  • Дорогая Фаина!
    Вы так и не поняли сути: я не затрагивала религиозной темы. Жаль, что вам не удалось прочесть и понять стихотворение правильно, а объяснения сведущих людей - Кулесского, Аврутина и Мендельсона - вы не принимаете.
    Удачи. И.

  • Дорогая Ирина, вы умны и вполне понимаете, что читатели разные, и затрагивая религиозную тему, любому автору следует быть чутким, понимающим. Это не первоапрельская тематика.
    Я очень ценю ваш поэтический талант и дружески к вам отношусь. Всего доброго.Ф.М.

  • Гость - 'Гость'

    Саша Б. пишет, что три последние строчки во втором стихотворении просто класс.
    А Сандро пишет - Маяковский, в отличие от И.Лейшгольд, знал, о чем он пишет...
    Значит Ира не знает, что пишет? Значит ли это, что она вообще не знает, что и зачем пишет?
    Кто-то написал о сожженных деревьях. Они страшны и в Израиле и в России.
    Кто-то прочитал стихи и ужаснулся от Божьей несправедливостьи.
    Прочитал второй раз и удивился, как всё же Б-г справедлив.
    Читатель почувствовал разницу между коментами, за что ему спасибо. Ни все чувствуют разницу.
    Валерия, пролетая над островом, скинула записку - По-моему, слишком мелкий повод для ауто-да-фе, и я искренне удивлена реакцией \"старших товарищей\", как говорят у нас.
    Какое красивое украинское слово - ауто-да-фе, а может и не украинское, но звучит как - ауто-да-фе, тре-те-те-те-е-е-е-!!!
    Но если по взрослому, то первый стих, действительно высший пилотаж.
    Второе стихотворение, если ему удлинить крылья, тоже подымится в воздух. Хотя я сомневаюсь. Его уже так обрезали, так, что до импотенции почти ничего. То есть уже!
    Ладно, читайте, пишите… только не ругайтесь.
    Мнение для того и даны, что бы мняться и обмениваться. А не молчать и дуться.
    М.В.

  • Гость - 'Гость'

    \"У Адаевой под Красными альпинистами 59 коментов.
    И теперь взялись за Иру Лейшгольд. 55 коментов. Пока.\" - отметил Верник.

    Коменты коментам - рознь.
    У Айши АДАЕВОЙ - всё про алычевый компот, асички, перебои с водоснабжением в поселке, про больные зубы Даны, подоконники, альчики, шишки маклюры, про водопроводную трубу, про папины галстуки, про красный галстук сестры, про квадрат в железной сеточке, про белую косынку мамы и про ее крепдешиновое платье в белый горошек....
    А о литературной стороне \"рассказа\" - ни слова. Кроме, пожалуй, комента М.В. и иронической подначки завбиблиотекой товарища Сорокина.

    Другое дело - комменты под стихами Ирины ЛЕЙШГОЛЬД. Серьезный разговор о серьезной поэзии, о литературном мастерстве писателя.

    Как гласит реклама: \"Почувствуйте разницу\".
    Внимательный ЧИТАТЕЛЬ

  • Молодец, Миша! Спасибо за спетый марш. Он очень хорош и подходит к стиху.
    Ира

  • Гость - 'Гость'

    Сандро сердится? Значит- он неправ!..
    Или это только к Юпитеру? А он здесь и есть Юпитер ( так ему кажется).
    Чтица № 2.

  • Гость - 'Гость'

    Уж очень все серьёзные, уж очень все дотошные, а на улице хорошая погода.
    Критика хороша к месту. Место есть. Тема есть. Ответственный за критику есть.
    Вот только не понятно, и этот вопрос я задаю уже не в первый раз.
    Почему слабые,и очень слабые произведения, не вызывают такой критики, как хорошие, и очень хорошие???
    Почему перед очередным скандальчиком появляются гости? И все гостей знают, но имён не называют. а устривают игру - угадай-ка, кто я?
    Почему под никакими произведениями устраиваются настоящие дискуссии?
    Вот у Бабич всего 12 коментов.
    И какие….
    - Дорогая Ирина, спасибо Вам за прекрасный очерк - это настоящее художественное произведение, так проникновенно написанное.
    - Ирина, спасибо за тепло и любовь к нашему Кармелю.
    - ТАК написать, а вернее, ПРОКРИЧАТЬ от страшной боли может только человек,влюбленный и в Кармель, и в Хайфу,и в Израиль, обладающий большим писательским талантом.

    Если всё так хорошо, тогда почему так мало коментов? Или сказать нечего.

    Вот под моим литературным выкидышем 64 комента. И с чего бы это?

    У Адаевой под Красными альпинистами 59 коментов.

    И теперь взялись за Иру Лейшгольд. 55 коментов. Пока.
    Если так плохо, если это не литературно, и даже посягательства на Всевышнего…. Ой вей, так о чём говорить?

    Или всё-таки есть о чём?
    Тогда говорите, но не заговаривайтесь.
    И даже если второе стихотворение не удалось, и если кому-то оно не в масть… ну, сказали, высказались, но пережёвывать, пережёванное, это уже не вкусно.

    Ира, вы спросили - Очень хотела бы услышать ваш военный марш, который вы пели на мои стихи.
    Слушайте:

    Деревья хотели пить. Трим ти ра рим
    Но почва была суха - трам ту ра рам
    Иссохшая матери грудь, лишенная молока. Тр-р-ам там там
    В морщинах лицо земли, и в желтом мареве дней Трей тере-рей
    Безумное солнце палит безжалостно, все сильней. Ой еей ой еей…
    \\\\\\\\\\\\\\\\\\\\
    И так далее. Если что, могу спеть до конца.
    А вообще всё хорошо прекрасная маркиза.
    Пишите. А дискуссия - это хорошо. Значит вас читают. А замечания ещё лучше, значит читают внимательно.
    М.В.

  • Андрей, стихотворение очень хорошее, близкое мне по духу и настроению.
    Я вашему \"злому безумству тьмы\" - как хорошо сказано! - ответила:

    Терпима мать-природа - это точно.
    Ни праведна она и ни порочна.
    Но где-то в недрах, медленно,незримо
    Растет и зреет взрыв неукротимый.
    Вдруг рушится покой и равновесье,
    летят на воздух города и веси,
    разверзнется земля,огнем пылая,
    и демонов разнузданная стая
    со всех сторон окружит человека -
    и начинается вселенская потеха!
    И праведник, и грешник в равной мере,
    домашние животные и звери,
    дурак и гений,богатей и нищий -
    все матери-природе служат пищей.

    С благодарностью, Ирина

  • Милый Марк!
    Вы не поленились прочесть мое стихотворение повторно? Вот спасибо! И ведь правда, в нем нет ничего оскорбительного? Да и последняя строка - что там такого?Нами, людьми,можно изредка гордиться, но чаще приходится за нас стыдиться,вот Бог за нас и краснеет,видя,что мы творим.
    Я думаю,все эти разговоры не стоят того, чтобы на них тратить время.
    С уважением, Ира

  • Дорогая Валерия! Рада приветствавать ваше возвращение на сайт, а особенно на мою страницу.
    Первое мое стихотворение - \"Засуха\" - возникло случайно перед пожаром у нас и было посвящено именно царящей у нас засухе. Но в нем откуда-то появился образ огня. Пожар начался через три дня.Совпадение!
    Второе, как вы правильно заметили, с нотками сарказма, не носит никакого пренебрежения к Богу. Здесь Бог рассматривается как Созидатель, ошибшийся в расчетах и недовольный своим творением. По-моему, слишком мелкий повод для ауто-да-фе, и я искренне удивлена реакцией \"старших товарищей\", как говорят у нас.
    Но мне кажется, как и поставившему эти стихи Роланду,что они близки по теме: в первом - природный катаклизм, второй ( в шуточной форме) объясняет природу катаклизмов вообще (\"Мы преступили последний предел\").
    Спасибо вам за прочтение и понимание.
    Ира

  • Уважаемый Сандро!
    \"Ваших объяснений не принимаю\" - звучит, как отповедь строго учителя нерадивому ученику, прогулявшему уроки и не выполнившему домашнее задание. Некорректно и недоброжелательно.
    Я,в свою очередь, не принимаю ваших возражений, поскольку они бездоказательны.
    С уважением.

  • Уважаемый Адольф!
    Спасибо за прекрасные стихи. Наверное, действительно,планета наша устала. Устала от войн,катаклизмов,от нас,людей,старательно разваливающих ее. Вы совершенно правы = зло накапливается. И на самом деле - ведь мы сами назвали себя\"человеком разумным\", но слишком часто люди ведут себя абсолютно неразумно, и это страшно.

    Чтица-инкогнито!
    Спасибо за поддержку и непредвзятость мнения. Вы сказали то, что сказала бы и я. По моему мнению, некорректно указывать людям, что они должны говорить и думать.

    Дорогой М.В.!
    Рада снова вас увидеть на своей странице и к месту. Очень хотела бы услышать ваш военный марш, который вы пели на мои стихи или вместе со стихами. Оказывается, вы ко всем прочим своим достоинствам еще и музыкальны!
    Пишите еще.
    Ира

    Дорогой Володя!
    Наконец-то я встретилась с вами! Никак не могла вас найти. Спасибо, что зашли сюда. Мне очень приятно,что мы с вами мыслим в данном вопросе одинаково. Не пропадайте! Заходите иногда на свою почту.
    С радостью и благодарностью, Ира

    Дорогой Е.Д.!
    Получили ли вы ответ на свой строгий возвышенный вопрос: у кого монополия на Бога? Как сказал Вольтер, если бы Бога не было,его следовало бы выдумать. Вот и выдумывает каждый себе своего Бога, вернее, свое отношение к нему и считает его самым правильным.
    Спасибо за актуальные стихи, Ира

  • Гость - 'Гость'

    Уважаемая Валерия! Маяковский, в отличие от И.Лейгольд, знал, о чем он пишет (кстати, первые цитированные им стихи - не из лучших), но на на нашем сайте он не выступает и потому говорить о нем и извинять этими ссылками И. Лейшгольд излишне.

  • Гость - 'Гость'

    Вот уважаемая Валерия написала о пользе повторного прочтения. Решил воспользоваться её советом.

    \"Вопли\", обращенные к \"Вездесущему\", написаны от имени \"сирых и малых\", поэтому должны восприниматься нормально.

    Главной строкой следует считать эту:
    \"Мы преступили последний предел\". - Выражена суть и с религиозной точки зрения, и с секулярной тоже.

    Упрек может вызвать последняя строка:
    \"Вот и краснеет теперь от стыда\", но это - скорее, дань рифмованию.

    С ув. Марк Аврутин.

  • Дорогая Фаина!
    Благодарю за дружеский коомент. Вы мне напомнили, как меня однажды тоже обвинили в идейной незрелости.
    Я только начала работать литературным редактором в одном весьма приличном издательстве и написала в стенгазету поздравление сотрудникам с Первым апреля. К моему огромному удивлению, партбюро собрало партийно-комсомольское открытое собрание, куда меня вызвали, и парторг с высокой трибуны зачитал выписку из БСЭ о том, что Первое апреля -буржуазно-религиозный праздник, а я проявила себя как идейно-невыдержанный комсомолец. Я была ошарашена.
    Как и сейчас.
    Заверяю вас, я не оскорбила ни Бога,ни религиозные чувства. Доказательство: из 37 комментариев этот вопрос возник всего в трех. Это не было моей целью,но если это так, приношу извинения.
    Повторяться не хочу, а прошу вас прочесть мой ответ Сандро,комментарии Роланда \"Концепция\" (он все правильно объяснил) И Чтицы (не знаю, кто это, но сказала все, как надо).
    А в завершение скажу, что в иудаизме люди разговаривают с Богом без посредников, и что и как они говорят своему Господу, - их личное дело.
    С уважением и без малейшей обиды,а только с благодарностью, Ирина

  • Дорогие Лина, Таня и Полина!
    Очень благодарна вам за то,что заметили меня и отозвались. Мне важно и приятно услышать ваше мнение.
    Лина, это интересная идея - написать музыку к стихам, но - некому, а мы с вами не можем.

    Танечка, вы правы,говоря об искренности. Мне всегда хочется сказать в стихах как можно точнее и правдивее о том, что я чувствую.

    Милая Полиночка, да ведь и я говорю о том же - о наказании нас за наши общие грехи. Уж очень много мы натворили с расцветом цивилизации.
    Наташенька! Я так рада видеть тебя у себя. Ты хорошо сказала. Спасибо.
    С уважением и благодарностью, Ирина

  • Уважаемая Ирина!
    Спасибо за новые стихотворения!
    Первое посвящено актуальной теме – прошедшим недавнего пожарам в России, а затем и под Хайфой на Кармеле.
    Второе написано в другом ключе – с долей сарказма, иронии и поэтому не очень подходит в этой подборке с «Засухой», так что мне кажется, в этом была «ошибка»- поставить их вместе. После «Засухи», второе воспринимается так, словно оно развязное, неуважительное к Богу, хотя при повторном прочтении понимаешь, что автор совсем не имел этого ввиду.
    К такому предмету обращались многие поэты, например, В.Маяковский
    (пишу по памяти, возможны неточности):
    «Я думал ты- великий бОжище,
    а ты –недоучка,
    крошечный божик.»
    Эти строки подошли бы эпиграфом к «Ошибке».
    Или ещё пример
    «Эй Вы, Бог, снимите шляпу,
    я иду.
    Глухо.
    Вселенная спит,
    положив на лапу
    с клещами звёзд
    огромное ухо.»
    И т.д.
    Но беда в том, что юмор последних строк Вашего 2-го стихотворения не воспринимается после серьёзности 1-го.
    С наилучшими пожеланиями,
    Валерия

  • Гость - 'Гость'

    Уважаемая Ирина.
    Ваших объяснений не принимаю. Автор обязан знать предмет, который он испльзует (особенно как ключевой) в свое произведение. А секулярность здесь не при чем...

  • Уважаемый Михаил, принимаю Ваше предложение. В дальнейшем будем петь вместе. Если мои музыкальные способности позволят мне Вам подпевать. :-)
    Приятного уикенда!
    Лина

  • Гость - 'Гость'

    Уважаемая госпожа Городецкая, о какой иронии вы говорите? Нет и не было у меня иронии. Я даже не знаю, с чем это едят. Вы написали хороший комент. И цен он ни только похвалой автору, но и сама ваша мысли спеть написанные автором стихи, тоже ценна. И меня мой учитель заставляет петь, когда я пишу рассказы. Он так и говорит - пой и пиши. Если не сможешь спеть, это не рассказ. Я часто включаю музыку и пишу. И вы не поверите, я получаю огромное удовольствие, когда мелодия и слова совпадают.
    А вот стихи Иры спеть не смог. Скорее всего их и петь не надо, - подумал я. Но после вашего комента о моей иронии я попробовал ещё раз и ... вы опять не поверите, я спел.
    Правда получился военный марш, но зато какой…
    В общем уважаемая госпожа Городецкая я рад, что вы оказались правы. Петь можно обо всём, но не с каждым и не везде. Предлагаю и в дальнейшем петь с вами вместе.
    Ира пишите стихи, мы будем петь.
    М.В.

  • Гость - 'Гость'

    Ирина, спасибо, за то, что не обиделись на мнение об \"Ошибке\". Значит адекватность ещё одно Ваше достоинство.
    С уважением, Елена.
    P.S. Но я не Елена М., а Елена.А., просто гость с далёкой провинции.

  • Гостю 05:26:09, пишущему на \"олбанском\" языке:
    Спасибо за признание.
    Ирина

    Гостю 07:40:53:
    Sapienti sat.
    Irina

    СЕМЬЕ КАРАПЕТОВЫХ от товарки по цеху поэтов

    Счастлива, дорогие Анжела и Гаги, что мои стихи вдохновили и вас на поэтический ответ.
    Ваша подруга Ирина.

    ЕЛЕНЕ
    Дорогая Елена!
    По-моему, я не ошибаюсь,и вы - Елена М., не так ли?
    В любом случае,желаю вам всего хорошего и большое спасибо за то, что прочли стихи, а также за ваш отзыв.
    С уважением, Ирина

    САНДРО
    Уважаемый Сандро!Благодарю за внимание,пусть и с отрицательным знаком. Прошу прощения, если задела ваши религиозные чувства, но я считала, что наш сайт секулярный и каждый волен высказывать свое мнение по ЛЮБОМУ вопросу,втом числе и по отношению к Богу. Тем более, что я не вижу ничего кощунственного в моем мнении, что Бог,если он существует, или Высший разум,или естественный отбор, словом, тот, кто создал \"венец творения\" - человека, должен был бы краснеть за многие наши деяния по уничтожению и притеснению себе подобных.
    Я не спорю на религиозные темы - оставляю это схоластам, но не считаю свое стихотворение вторжением в такие уж неведомые мне области.
    Жаль, что вы не разделяете мнение Елены и о первом стихотворении. Кстати, и второе не такое уж слабое стилистически: оно вполне ясно выражает мою мысль.
    С непреходящим уважением к вам, Ирина.

  • Гость - 'Гость'

    Вопрошаю всех возвышенно, но строго,
    И надеюсь на прямой ответ:
    У кого там монополия на Бога?
    У кого Господен партбилет ?

    Не видать вам этого билета,
    Даром, что не воду пить с лица,
    Ведь учить стихи писать поэта-
    Что поднять десницу на Творца!

    Е.Д.

  • Так что ирония уважаемого М.В. мне осталась не понятна. Конечно, я не знаю, какие мелодии он час пытался спеть,представляя полеты турецких самолетов над хайфским небом, но однозначно, в моем комменте речь не шла о шлягерах для дискотеки. Но если поэму \"Песнь об убиенном еврейском народе\" Ицхака Каценельсона композитор Злата Раздолина воплотила в музыку, (кто не знает, может прочитать в \"Гугль\"), то почему невозможно услышать МУЗЫКУ , когда читаются строки первого стихотворения Ирины? Впрочем, \"каждый слышит, как он дышит\". Не все это делают в унисон
    Лина Городецкая

  • Сорвалось и ускакало.Пришлось продолжить.

    ВЛАДИМИРУ БОРИСОВУ
    Дорогой ВЛадимир!
    Представляю, как вам особенно, при вашей любви к лесу,больно смотреть на сожженные деревья.Это всегда страшно - видеть результаты трагедии.
    Спасибо,что отозвались.
    С уважением,Ирина

    АРИШЕ ВАЙНЕР
    Аришенька, дорогая!
    Очень рада тебя услышать. Надеюсь, что хоть на какое-то время напасти прекратятся ,и мы поживем спокойно. Спасибо,что зашла.
    С любовью, ИРа

  • Далее, чтобы не множилось число комментариев, я в одном отвечу поочередно всем.

    СВЕТЛАНЕ СУРИНОЙ
    Спасибо,дорогая Светлана,за уважение к Слову. Я разделяю его с вами. Если Слово не уважать, оно может наделать много бед.
    И вас уважаю,Ирина

    АЛЕКСАНДРУ БИЗЯКУ
    Уважаемый Александр!
    Очень благодарна вам за лестный отзыв, но вот словом \"ВЫШКА\",да еще большими буквами, вы меня испугали. Звучит, как приговор (шутка).
    Еще раз спасибо. И.

    ИЕГУДЕ МЕНДЕЛЬСОНУ
    Уважаемый Иегуда!
    Мне был очень интересен именно ваш комментарий как глубоко религиозного человека.Я очень рада, что он благоприятен. Спасибо за понимание.
    Ирина

    МАРКУ АВРУТИНУ
    Дорогой Марк!
    Мне приятно,что стихи вам понравились. Ваши комментарии всегда интересны, сообщают что-то новое и позволяют расширить дискуссию.
    С уважением,Ирина.

    ЕВГЕНИЮ КРУГЛЯКУ
    У Бога,конечно, все так.
    \"Не так\" - человечья беда.
    Идет все наперекосяк
    Вчера и сегодня - всегда!
    С любовью, Ира

    СЕМЕНУ ТАЛЕЙСНИКУ
    Уважаемый Семен!
    Вы совершенно правильно понялихарактер стиха \"Ошибка\" - оно звучит полушутя,в нем ирония и доля сарказма, и ваши экспромты очень подходят к обоим моим стихотворениям. Правильно вы сказали,дорогой Семен:
    Деревья хотели пить
    и как люди,хотели жить.
    Спасибо! Ира

    МИШЕ ВЕРНИКУ
    Милый Миша!
    Спасибо за ваши как всегда расширенные комменты,в которых вы отметили самую суть стихов и их обсуждения. Но, право же, я не собиралась пугать вас и ставить под пули. Не ожидала такого эффекта.
    Миша, меня удивило ваше заявление,что вы впервые читаете мои стихи. А кто,как не вы, с первого моего появления на Острове критиковал и переписывал стихи слева направо и справа налево?
    И уверял, что ничего в них не понял? Да что с вас взять - вы же прозаик.
    Спасибо вам.
    С уважением, Ира

Загрузить еще

Последние поступления

Кто сейчас на сайте?

Андерс Валерия   Берлин Адольф   Северный Егор   Тубольцев Юрий   Демидович Татьяна   Борисов Владимир   Шашков Андрей   Голод Аркадий  

Посетители

  • Пользователей на сайте: 8
  • Пользователей не на сайте: 2,267
  • Гостей: 410