Брисов Влад

        
В лабиринте праздников.
(Эссе)

          Вот он, и Дед-Мороз, и  Санта Клаус – одновременно, едет на быстрых оленях из Лапландии, оповещая об очередном Новом годе с бравурностью поздравлений и грохотом петард. Самый ожидаемый праздник, способный дать фору многим религиозным, забытым  в России за 70 лет атеизма. Любимый праздник корпоративщиков и офисного планктона, когда можно надраться до положения плинтуса без последующих оргвыводов начальства. Коллектив сплачивается на глазах: без различия веры, национальности, культурных традиций и занимаемых должностей.

          В прежней Москве, праздник Нового года начинался чуть раньше, чем у других граждан страны. Это были волшебные предновогодние часы, когда магазины работали до позднего вечера. Из-под прилавков извлекали дефицит, перевыполняя годовой план реализации товаров, и можно было, как за бугром, спокойно прицениться, примерить одежду, в отсутствие многочисленных провинциальных добытчиков дефицита, перевязанных, как пулемётной лентой,  рулонами туалетной бумаги, нанизанной на верёвку. В столице смолкали победные крики первооткрывателей, типа: «Девки, здесь Фарш`а дают», имея ввиду книги Ольги Форш. В отличие от обычных туристов и командированных, добытчики занимали очередь с ночи, и уже не выпускали из цепких рук «захваченные» торговые площади, вплоть до закрытия магазина. Читатель не поверит, но в фирменный магазин «Колбасы», расположенный на нашей улице, я впервые смог войти в 1991 году, когда пропало понятие дефицит. На опустевшей улице Горького встречались популярные артисты, известные спортсмены, с которыми вежливо здоровались, как со знакомыми. Даже на лицах заполошенных советских продавщиц в этот вечер появлялись улыбки. Ещё немного, и они начали бы благодарить за покупки.

          Времена меняются. Современная молодёжь смеётся, когда программу называют  «Новый год на первом», имея ввиду, что «первый» на их сленге – «кокаин». В моду вошли встречи Happy New Year за рубежом. И рассказ о празднике в Нью-Йорке, Лондоне, Париже, уже не наводит на мысль, что ваш собеседник завербован ЦРУ, МИ-6 или Моссадом. Став выездным, встретил как-то китайский  новый год в Пекине. По шуму и количеству мусора мы им не уступаем. Тогда впервые услышал музыкальные петарды. Прежде чем раздастся взрыв, музыка льётся прямо с неба.
         Прощаясь с 2011-ым, храню надежду на будущее. А вдруг, в подкравшемся так близко Новом году удастся не наступить на грабли «басманного суда» над Ходорковским и Лебедевым (как головы на колах, обречены они по замыслу властителей пугать оппозицию и бизнес, наглядно демонстрируя «кто в доме хозяин»), что выйдут из «моды» жестокие разгоны митингов несогласных.
             Надеюсь, что в стране хватит здравого смысла не повторять уроки Манежной площади под названием «национальная нетерпимость и ксенофобия». Жалею, что не купил чернокожих и желтокожих Санта Клаусов во время последней поездки в США. А почему европейцы решили, будто святой Николай был непременно белый? Он и родился, кстати, в Малой Азии, населённой  множеством народов. Ни в библейские времена, ни во времена ранней церкви, цвет кожи не имел значения. 

          Ну, в общем, как всегда, отшампанимся, напоёмся, навзрываемся. И потяжелевшие на пару-тройку килограммов, набранных в дни православного религиозного поста, с чистой совестью встретим  Рождество Христово, отмечаемое во многих странах по григорианскому календарю (новый стиль) - 25 декабря. Согласно российской церковной традиции православные христиане отмечают этот великий праздник по юлианскому календарю (старый стиль) - 7 января, как и православные Украины, Белоруссии, Молдавии, Грузии, Сербии, Черногории, Македонии…. Православные церкви Греции, Румынии, Болгарии перешли к празднованию по новому стилю, стараясь не выделяться среди стран ЕЭС.
            Так легла карта, что в этом году я справлял православное Рождество в Литве, в Вильнюсе, в католической семье моих друзей. Пришли соседи по дому - православная семья  русского врача, литовцы - партнеры по работе и караимка - художник. Речь велась на польском (мои друзья по происхождению – поляки), литовском, русском, английском. Порой с трудом подбирались фразы из разных языков, но сложившаяся мозаика разговора была уважительна к обычаям и религиозным взглядам друг друга. Как быстро независимость Литвы от Советского Союза привела к замене межнациональной неприязни на нормальные добрососедские чувства? Не знаю, как в «высокой» политике, а в отношениях простых людей - очень быстро. В конце 80-х приезжих из России сопровождал характерный жест ладонью по шее, показывающий вот где ты уже, «оккупант», у литовского народа. Теперь перед вами извиняются, за недостаточно хорошее знание русского языка. А таксисты шутят, что  забывают родной литовский, перевозя всё время россиян и поляков.
             Родился Иисус в Вифлееме от Девы Марии. Детство и юность провел в Назарете в многодетной семье своего земного отца - плотника Иосифа, который, не смотря на бедность, происходил из рода царя Давида. Ходил с двенадцатью учениками по Палестине, неся Новое Слово. Но это история вопроса. Существует, как всегда, много версий, порой опровергающих друг друга о рождении, жизни и деяниях Христа. Важно, на мой непросвещенный взгляд, нечто большее: Кем является Христос для каждого из нас, в душе нашей? Лично для меня Иисус - тот, кто отменил рабство на Земле, сказав впервые за много веков, что все люди равны. Ни кому даже во сне не придет в голову, чтобы Иисус или его апостолы - молодые люди, могли сказать «вот идет лицо не еврейской национальности, давайте намнем ему бока». Для меня безмерная любовь к людям достаточный аргумент, чтобы чтить Иисуса.
            Недавно в Москве я видел такую картину. По улице шел пожилой мужчина «не славянской внешности». Шел, ссутулившись, погруженный в свои мысли. Внезапно его окружила ватага молодых парней лет по 15-16. Они вскинули руки и громко заорали ему в уши «Хайль Гитлер». Старик вздрогнул от неожиданности, и тоже выкинул руку вверх, то ли испугавшись, то ли по инерции. Компания «шалунов», смеясь ему в лицо, побежала дальше, пугать другого старика или старуху.  Я никогда не слышал, чтобы эти «квасные патриоты» выясняли отношения с бандитами или чиновниками, среди которых немало людей не русской национальности. Когда обидчики убежали, старик заплакал и сел в сугроб. Пока я доставал для него таблетку под язык (вынужден носить их с собой), он всё пытался оправдаться и вспоминал погибшего на фронте отца. Разве он должен был оправдываться?
             И другой случай, как-то по скорбным делам был я в здании районной прокуратуры. На первом этаже стояли, раскинув ноги и упираясь руками в стену, пять здоровых молодых парней. По виду одинаковые, как близнецы. На мой немой вопрос, работник прокуратуры сказал: «Только что забили насмерть корейца-студента». Я удержался от глупого вопроса «за что»? Ответ был написан в злых, безразличных к чужой жизни глазах подонков. После всего вышесказанного мне не удалось разделить восторг соседки по этажу, что для борьбы с приезжими скоро прибудут отряды казаков. Ей эту новость по секрету сообщила другая соседка.
             - Казаков, каких, - спросил я, - из станицы Кущевская?
             - Не знаю, а что есть разные? - буркнула она, не поняв намека, и побежала готовить обед.                  

          Далее следует праздник «загадочной русской души» - «Старый новый год», где мы опять прощаемся со старым и встречаем новый. Очевидно, сомневаясь, ушло ли всё плохое от минувшего года при первом прощанье. А, может быть, наших просьб и пожеланий так много, что мы не успеваем высказать их с одного захода? В подаренном мне друзьями американском календаре, я обнаружил вместо этого праздника другой - праздник последнего дня зимнего отпуска. Вот чудаки, разве можно праздновать выход на работу?
             Когда-то на Руси в холодные дни Рождества и встречи Нового год было принято жертвовать деньги лишенным крова над головой. Когда-то на Руси чтили убогих и блаженных. Ибо они, коим нечего терять, несли людям правду. Даже храм на Красной площади, так и зовется в народе «Храм Василия Блаженного», заменяя официальное название.
              Я писал так, как чувствовал. А чувств и мыслей своих я не от кого не скрываю и не прячусь за псевдонимом... но прошёл всего день после публикации этого материала, и я получил письмо от молодого москвича: «А тех, кто убивает русских парней, вы в милиции не видели? И не увидите, они всегда отмажутся от приговора. Эх вы либералы!» Я подумал, что не прав, показав в этих конфликтах одну сторону монеты. Орёл или решка? Сколько не подбрасывай, - разумного ответа не дождёшься. Только беспристрастный закон сможет поставить в этих спорах точку. Но закон это люди, а люди всегда субъективны. Знаю твёрдо, что национальная ненависть это тупиковый путь, потому что человек не может, да и не хочет менять свою национальность, религию, обычаи. Когда, например, правительство Москвы разрешает въезд десяткам тысяч людей из Средней Азии, а потом, после их расселения борется со строительством новой мечети, то это выглядит довольно странно. Неужели они ожидали, что люди сменят религию и культуру так же легко, как климат? Наблюдая проблемы массовой иммиграции в мегаполисах других стран, где существуют целые этнические кварталы, города в городах, думаю, что выход только один – осознание себя частью нашего общего Мира, где сегодня почти каждый четвёртый - китаец, а каждый пятый - индус. Пора  научиться судить о человеке не по внешним данным, а по его способностям и моральным качествам.  Другого пути просто нет.

     Ну, разве что, в виде чёрного юмора, футуристический прогноз:

сплочённость всех землян при нападении на нас другой внеземной цивилизации.

Не дай Бог, конечно.

08.12.11
Брисов Влад.                                                                                      


открытка с наступающим новым годом!

Чтобы оставить комментарий, необходимо зарегистрироваться
  • Благодарю.

  • Уважаемая Вера, не лишним было бы в ряду названных Вами знаменитых белорусов вспомнить хотя и ополяченного, но все же литвина Тадеуша Костюшко.
    Ведь именно Костюшке посвятил свой знаменитый полонез литвин Агинский (Огинский). Не лишним будет вспомнить также в этой связи и незавидную(но вполне логичную и закономерную для царского лакея и раба) долю крепостного уроженца Курской Слобожанщины - украинца Федора Лысенко(1771 - 1832) – корнета царской армии, отличившегося в кровавом подавлении Польского восстания 1784 года, где он ранил и взял в плен самого Костюшко. Но вскоре после того, как сей герой вознамерился выхлопотать от царского уряду обещанные ему тридцать серебряников за свое геройство, его арестовали и предали суду… за ранение польского полководца. Чуть погодя, правда выпустили и даже присвоили чин ротмистра. Тем не менее, жизнь свою, как и написано на роду потомственному рабу и лакею, он окончил в беспросветных злыднях. Не он был первым, не он был последним.
    Первый почетный гражданин моего родного города Бердянска - беларус генерал-лейтенант Черняев, прирастивший Российскую империю Средней Азией, тоже также закончил.

  • я уже в вас влюблён!

  • Прекрасно всё - будет, если вы схватите на лету и то, что именно те, кто указал вам на О-гинского, а не А-гинского, - они ваши друзья! Я, не ныряя в словари, всегда автоматически пишу \"Акуджава\". И так написал на сайте. Но ведь никто не поправил, кроме одного кореша, который прислал сообщение на почту. Что, по большому счёту, значит: 1. кто не подсказал на сайте, - они сами не знают, как писать правильно. 2. Вторая часть, - не дочитали до этого места, поэтому не заметили. 3. Третьим, - плевать, поэтому вообще не читали, отсиживаясь на своих \"ветках\", принимая заливистые комплименты. 4. Четвёртые не сочли нужным подправить, радуясь и тому, что так я не исправлю и больше людей увидит, что я идиот безграмотный, а они, как раз, Боги литературы. Вот и решайте теперь, кто лучший из всей компашки - читатель и друг? .

  • Уважаемый Влад! Позволю себе привести цитату с официального сайта представительства Республики Беларусь в ООН в подтверждение того, что Вы правильно написали фамилию композитора, рожденного на Белорусской земле,- Агинский Михал Клеофас ( это форма написания и произношения существует в белорусском языке, в дальнейшем трансформирована в русскоязычную форму Огинский)
    \" Не улучшились условия для сохранения и развития белорусской культуры, когда территория Беларуси в результате трех разделов Речи Посполитой (1772, 1793, 1795) оказалась под властью Российской империи. С этого времени к полонизации вначале очень осторожно, а позже открыто прибавились еще и русификация. Однако и в таких условиях белорусская земля дала свету таких выдающихся людей, как Адам Мицкевич, Станислав Манюшка, Михал Клеофас Агинский, Игнатий Дамейко, Михаил Глинка, Иосиф Гашкевич, Иван Черский и др.\"
    http://www.geneva.belembassy.org/rus/rb/culture

  • Я в своём ответе хотел подчеркнуть не мою, Вашу эрудицию, которой наполнена Ваша проза. Вы с азартом исследователя буквально врываетесь в тему и раскладываете её на составляющие, кажется, порой, на молекулы и атомы.А словарями я пользуюсь довольно часто. Перепроверяю даже то, в чём уверен. Раз вляпался в неприятный случай.В романе у меня упоминается полонез Огинского. И я не влезая в словарь набрал фамилию в яндексе. Можете представить себе все Огинские писались через \"А\", ну я и махнул не подумав через \"А\". Читатели романа у меня были научные работники.Кто то сглотнул через \"А\", кто-то пожалел, но самые вредные тут же мне написали: Ваш Огинский написан через \"А\"::)))). в общем я прошёл путь унижения по всей программе: роман, мол неплохой, но Агинский!!! чёрт возьми, \"ни в какие ворота... я понял, что если бы он был жив, дуэли не избежать. Он проделал бы во мне дырку, похожую на букву \"О\"
    Влад.

  • 1. Поздравляю с победой! - это о конкурсе.
    2. Я больше страдают от привычки задавать прямые вопросы и за размышления вслух, чем от желания проверить кого-либо. Больше того, я мог бы покопаться в интернете, найти ответ, а потом сделать вид, что я знал значение этих слов. Но! В тот момент, когда понял, что сам не знаю, сразу спросил. Т.е. язык мой враг. Плюс, потребность уважать автора, как сказавшего своё слово.
    3. Признаюсь и в том, что библию в подлиннике или греческом переводе я не читал. К моменту сожжения Александрийской библиотеки я уже готовился у будущей жизни водителем грузовика; поэтому тогда был безграмотным биндюжником - батрачил на водовозке. Так что и о библиотеке узнал лишь потому, что заставили подвозить воду. Так и не понял тогда, какого ляду надо спасать эти книги?
    4. Я и теперь признаюсь честно, что, вероятно, из-за предыдущей безграмотности, в этой жизни я начал с постоянного - взахлёб и повсеместно, - чтения сказок народов мира. Естественно, в переводах на русский, что не помешало понять суть. Хотите проверить, - дайте то, что есть из Нострадамуса на русском, и я тоже выкопаю не мало. Читал сказки, пряча книги под партой, даже на арифметике... Это к тому что, если что-то спрошу у вас по общеобразовательным предметам, не сочтите, что проверяю...
    Успехов!

  • Приписывается Екклесиасту , сыну Давида: \"Гэвэл гаволим, кулой гэвэл\". Суета сует и всяческая суета. Впервые в детстве встретил у Бабеля.
    Хотя уверен, Вы знаете и проверяете меня на предмет читал ли я библию в подлиннике на одних согласных или в греческом переводе, до сожжения Александрийской библиотеки::)))

  • Я имела в виду - \"развернуть\" мысленно для себя, читателя. Эссе очень емкое.
    Почему не ИИсус написала, а Иесус? Извините.У меня автоматом почему -то пошло Иешуа Га-Ноцри ( в голове). Оттуда и выловила букву Е.
    С Наступающим. Всег благ !Айша.

  • Дорогой Валентин, долго не снимаю Ваши письма из \"входящих\" и на меня смотрят сразу несколько интеллигентных, умных лиц, отмеченных печатью печали за происходящее на нашей спринтерской дистанции от рождения до могилы. Не снимаю письма не из лености, а из-за невозможности проглотить залпом. В них забит такой объём эрудиции, что приходится прожёвывать, а не глотать, как устриц. А в Парижик мы обязательно рванём, какие наши годы. И научим отечественную шпану зажигать культурно, чтобы потом не говорили, здесь были двое из России, Так местное население требовало потом вернуться к суду инквизиции и закоптить их на костре. Как-то в Вене в компании я сидел со старым мудрым евреем, а рядом зажигала братва из России, приехавшая с секретаршами - ноги от ушей и охраной (и это в Австрии, где даже Лужков передвигается в сопровождении всего одной Батуриной). Так вот, мой уставший от жизни визави изрёк, наблюдая за ними: - Если их взять за ноги и потрясти, то поверьте, не так много и выпадет\". А мы увидим свой Париж,, после которого хочется не умирать, а ещё вернуться. Спасибо,Ваш Влад.

  • Из подслушанного в трамвае.
    Влад, раз уж вы заговорили на иврите \"гевел гаволим\", - я понял, что Париже нас не поймут. Да и я уже не готов! Прочёл это, со стула грохнулся. А у меня стол и стул высокие, я читаю и пишу в кухне, на комоде. Теперь ждите, пока починю ключицу и локоть.
    К тем соболям добавьте ещё пару, потому что и германские врачи любят подарки. А что я могу им подарить, кроме страховки общественной? С такой к частным врачам не пускают. А наши, вроде как русские, скажи я им то, что вы это сказали Семёну, - вообще вытолкают меня в шею, не взирая на гипс. Вобщем, с Новым Годом вас, но поездку отложим до мая. Дайте отхохотаться от этого \"гевел гаволим\". Кстати, срочно нуждаюсь в переводе, а то соседка и жена, больше сведущие в украинском, сказали, что это ругательство, как у них там - гавелка. Напишите мне срочно на почту, чтобы я не обращался к Бершадскому. Жду, надеюсь, люблю, уважаю!

  • Уважаемая Айша, спасибо за интересный отзыв и Ваше видение проблем. Да, согласен часть позиций можно было бы развернуть, но всегда опасаюсь нарваться на оценку молодёжи: \"Многа букафф, не дачитал\". Желаю Вам в новом году меньше проблем и больше радости и счастья.
    Влад.
    P.S.По прежней литературной традиции пишу Исус, как у Блока: в белом венчике из роз, впереди Исус Христос\", и у Есенина тоже встречал, с лёту не вспомню.

  • Уважаемая Ариша, не надо грусти, достаточно неисчерпаемой моей. Жаль, что не вижу сейчас Вашего лица, а то рассказал бы, придумал бы, соврал бы, наконец, чтобы Вас рассмешить. В магазин перед новым годом с заднего \"керельца\" заходит покупатель. Видит двух грузчиков молодого и старого и шёпотом говорит:\"Ребята, здесь 25 (протягивает купюру), икорки чёрной, осетринки, миноги, балычка, ну и вам на водку. Через час вернусь. Молодой грузчик вертит в руках неведомую купюру и уверенно говорит - \"псих\". Старый грузчик, смотря мечтательно на купюру: \"Псих-то, псих, НО КАКАЯ ПАМЯТЬ\":::)))

  • Об ИИсусе

  • Дорогой Семён. я привыкаю с Вами общаться так, как будто мы живём на одной улице. Вот Вы утром за хлебом, а я, к примеру, за молоком. Мы приподнимаем кепки или шляпы (по погоде), зная что днём можем встретиться на рынке, а вечером в кофейне на углу... и так же приподнимем чашечки, желая друг другу \"хорошего вечера\" ... Иногда сыграем партию в шахматы, порой посетуем на невзгоды жизни. Скажем друг другу \"гевел гаволим\" и пойдём по домам смотреть сны (надеюсь сегодня Вы пили не такой крепкий кофе, как вчера). И идя по аллеи фикусов, вспомним нашу молодость и детство.
    Всех возможных и невозможных благ,
    Влад.

  • Уважаемый Влад, Ваше эссе мне представилось в виде шара, облепленного маленькими светящимися фрагментами,- не \" лабиринтом\". Каждый фрагмент несет свою смысловую мировозренческую позицию.
    Вспомнилось : как с подругой на \" Кировской\" отоваривались подаренными продуктовыми талонами Моссовета с \"черного хода\"; настроение местных жителей Вильнюса и гастарбайтеров в 80ом году на бытовом уровне.
    Интересны Ваши наблюдения!
    Можно развернуть каждый фрагмент: о блаженных и их роли, об Иесусе, о национализме,о проблемах миграции , о коммуналках, о Кущевке и т.д.
    Я разделяю Ваше мнение : \"выход только один – осознание себя частью нашего общего Мира.Пора научиться судить о человеке не по внешним данным, а по его способностям и моральным качествам\".
    Этим надо проникнуться, а не лицемерно , как некоторые, призывать. Кому не дано, к сожалению, тому не дано.
    Спасибо за эссе. Дальнейших творческих успехов! С уважением Айша.

  • Уважаемый Борис, спасибо, что нашли время прочитать и за положительную оценку. Как говорится \"художника обидеть может каждый, а лучше бы налил стакан ::::))))
    Борис я от души желаю весело встретить 2012 и также весело его проводить, надеюсь, что 2013 будет для Вас ещё лучше. И далее по восходящей.
    Влад.

  • Уважаемый Александр, спасибо за прекрасные, наполненные верой в любовь стихи.
    Вам всего желанного в новом 2012.
    Влад.

  • Уважаемая Вера, спасибо за детальное прочтение моего немудрёного эссе. Замечания принимаю, про Белоруссию и Беларусь всегда помню и люблю обе, где там у меня в лабиринте упоминание Белоруссии, честно не помню, сейчас перечитаю эссе и поправлю. В оправдание могу сказать, что очень трепетно отношусь к национальным отношениям и, по-моему, начал говорить \"из Украины\" \"в Украину\" раньше самих украинцев.
    Пусть ждут нас в новом году исполнение желаний и любовь во всех смыслах слова.
    Влад.

  • Уважаемая Татьяна, спасибо за задушевность и лиризм Вашего послания. С годами всё чаще оборачиваюсь назад, наверное вижу там не то,что было, а то, что хочу увидеть. Хочу лучшее перетащить в завтрашний день.
    С надеждой на исполнение желаний,
    Влад.

  • Уважаемая Валерия,большое спасибо за поздравление, рад что доплыл до Вашего острова, очень интересно жить на нём и общаться с его обитателями.Чаще добрыми, порой задиристыми, но в любом случае умными и высоко эрудированными,Дай Бог всех благ в Новом году!!!
    Ученик острова Андерс,
    Влад Брисов

  • Влад, ваше откровение достойно того, чтобы его произнёс Президент России! Ослепительный и оглушительный залп стройно расставленных мыслей и слов, - насколько это вообще может быть стройным на фоне постоянного переворачивания истории Мira или же бытия, в котором вор кричит \"держи вора\", а богослов утверждает, что его слово чище, потому что дом молитв стоит под крышей, наиболее правильной по канонам формы. Блеск! Уже тем, что вы, раструсив под хороший морозец весь этот матрац (\"с\", или?), нет, - лучше скажу лежанки и топчаны, - заплесневелые и переполненные разномастными блохами, - призываете к возрождению мудрого, доброго, вечного. Что вполне нам понятно: татарам, монголам, корей... А как правильно? А то как-то \"цы\" не звучит. Да, а почему китай-цы, а у нас \"лы\"? А! Понял! Потому что китай-цы произошли от корей-цов. По календарю православному, иудейскому и т.д. не скажу, именно потому, чтобы кто-то сразу не начал спор о том, где правильнее родился тот или иной \"цов, цы или нец\" - религиозный кумир.
    Да здравствует Новый год, раскрывающий двери Разуму, воздающему славу не культам, - культуре, не нации, - человечности, и любви, а не траханью!
    Дайте мне ваше запасное ружьё и мы бахнем по этому поводу грандиозный салют, в полном соответствии с законами о национальной охоте.
    Это по существу. А теперь по порядку.
    1. Если на \"Диалоге культур\" вас не отметят, не по жаргону, но в лучшем смысле слова, знайте, что в некоторых кругах вы уже завоевали \"Белочкин Храм на Еловой горе\" - за фразу \"...как всегда, отшампанимся, напоёмся, навзрываемся. И потяжелевшие на пару-тройку килограммов, набранных в дни православного религиозного поста, с чистой совестью встретим Рождество Христово...\" Т.е. брат, всё в рамках народной приметы, как встретим, так год проживём!
    За это вам Приз.
    2. Лично меня бездумное \"смешение жанров\" смущает на слух и мозги, поэтому лучше выиграть ту премию, которая в денежном исчислении сможет покрыть ВАМ расходы на поездку СО МНОЙ в Париж. Т.е. Париж, если ехать туда без меня, не тот. А со мной, - там увидите! По секрету, - ДОР, на французском, \"в центре\", значит, со мной там и к вам будет нужное отношение не то, что в Германии. Тут они сделали \"Дор-т\" - там, или \"Дор-ф\", деревня. А во Франции уже от нас не открестятся (пока разберутся). И если в Париже мароканцев больше, чем французят, нас никто носом не ткнёт и в то, что Юлиана вообще христианский мир объявил язычником. Это потом, как положено, с теми кого угробили, всё-таки посмотрели, что с них модно и поиметь. Нет-нет! В Париж, по делу, срочно! Там отметимся и выпросим бабки на Ниццу; они сами будут рады нас передать туда, где французы говорят по-русски. А там - братаны! Что вам стоит для этого, чтобы не ждать наград, подстрелить пару-тройку соболей? Бах! - и, в натуре, с ними ко мне.
    Со своей стороны, если масонский центр, в который я вас затащу (не будем вспоминать опыт Берлинского, представляемого Верником), вдруг потребует объяснений по Юлианскому календарю или Богоматери, я обещаю взять с собой пару \"священных книг\" \"Тайны еврейской кухни\". А на лоб себе, как японцы, мы прикрепим повязки с магической надписью: \"Юлиан не был язычником, - это был гностик, привязанный к аллегориям греческого пантеизма, и его несчастье заключалось в том, что он находил имя Иисуса Христа менее звучным, чем имя Озириса». Элифас Леви. (Dogme et Rituele de la Haute Magie»). Т.е. вы понимает? Уже только лишь по повязкам, ориентируясь на слова знакомые - Леви, магия Озирис, - даже не зная перевод остального, нам, на пути в рестораны \"Казачок\" и \"Матрёшка\", под ноги раскатают ковры. Залить шампанским мы не позволим, возьмём в твёрдой валюте.
    А если я ещё покажу свою метрику, что мой отец рождён 26 декабря, а свадьба с матерью была 25 декабря, а я таки вообще рождён на Хануку, тогда... Впрочем, позвольте оставить подробности для сюрприза. Вперёд, за соболями!
    2. У вас фраза: \"Существует, как всегда, много версий, порой опровергающих друг друга о рождении, жизни и деяниях Христа\". Ужас! Переделайте так: \"Существуют версии рождения, жизни и деяний Христа\".
    Всё остальное: множество, порой (утро, вечер, времена года?); опровергающих друг друга (какие друзья, если конкурируют и враждую методами партизанских войн?); да и само \"опровергают\" подразумевает, что есть мнение не друзей. Ну и это: как всегда, много версий, - всё это лишнее, ничего не дополняющее. Другое дело, если соболей на один больше, это существенно! А сайт Остров на нашем корпоративчике открывать не придётся. В крайнем случае, только Профайлы; мы там с вами - орлы (я хожу без очков). И ни в коем случае не открывайте список работ. Не дай Бог, по Юлианскому календарю, сунутся на другие профайлы, а там по 200 работ на наши 20. Тут и соболя не помогут. Пивом отделаются только за \"Дор\"...
    3. Есть: \"Даже храм на Красной площади, так и зовется в народе «Храм Василия Блаженного», заменяя официальное название\" Предлагаю: \"Даже собор на Красной площади, заменяя официальное название, зовется в народе - «Храм Василия Блаженного». Терять нечего! Звучит вернее, и запятых меньше. Всё!
    Нет, извините! \"Собор Василия Блаженного\", потому что службы там давно не проводятся.
    4. \"Я писал так, как чувствовал. А чувств и мыслей своих я не (надо НИ) от кого не скрываю и не прячусь за псевдонимом...\"
    Дальше нам обсуждать уже трудно. Кто, кого убивает, как отмазывается, всё уложится в рамки нашего бытия: \"Иван кивает на Петра, Пётр на Пауля, этот на Патроклоса, и пошло... до ури, ури, хачапури, и шаурма с майонезом, - чего не позволит себе ни одна восточная или, тем более, израильская кухня. Молочное и мясное - кошмар! Будет море крови\" Поэтому, что? А ничто! Соболям метьте в глаз, чтобы мех не испортить.
    Обнимаю, поздравляю, жду билет на аэропорт \"Шарль Де Голь (через тире или как, не знаю, но в аэропорт доеду. Гарантирую. Там уже ждут!).

  • Грустно... Но мечта о прекрасном будущем не покидает человечество, вернее, его разумную часть.
    Уважаемый Влад, объёмно вы осветили тему диалога культур из повседневной жизни. Будем верить в лучшее. С наступающим Новым годом, годом водяного чёрного дракона!!! А может быть он возьмёт на себя все наши беды?! Вот было бы славно!
    С искренним уважением - Ариша.

  • Дорогой Влад! И я за то, что ратовал Владимир Владимирович(не пугайтесь!) Маяковский: - \"Жить единым человечьим общежитьем\". Я за Новый Вавилон, но с одним языком. Эсперанто, Я за разумный космополитизм. Всё это навеял Ваш предновогодний анализ из истории, с улиц, из квартир и из отношений людей к людям разных вероисповеданий и национальностей - до, сегодня и завтра...
    Уж, где-где, а В Израиле, особенно в святых местах Иерусалима и других городов за один день могут пройти перед тобой представители десятков, сотен народов и языков... Как калейдоскоп, составленный из землян. И не все равно относятся друг к другу, даже арабы и евреи. Кто мог подумать, что второе десятилетие 21 века проявиться противостоянием религиозного мракобесия, как случилось у нас на днях. Все знают, не буду повторяться, ибо стыдно.
    Хорошо написал о диалоге культур между людьми в России в мире и в религиозных воззрениях...

  • Мне материал понравился.
    Лаконично и содержательно.
    С наступающим Новым Годом!
    Борис

  • Прочёл первый абзац и понял, и второй будет, как первый, а третий, как второй.
    Прочёл, как сын плотника ходил по несуществующей земле под названием Палестина. К стати, а сколько людей, детей, было в семье плотника Иосифа?
    В общем если это новогодняя шутка, то она неудачная.
    И диалога культур не видно. Получилась каша.
    Зря заканчиваете господа конкурс таким рассказом. Ой, как зря!
    Но автор человек прямой и предупредил, что не очень разбирается в религии, а честно высказывает своё мнение, без ников, и прямо в глаза. И на этом спасибо.
    С новым годом.

  • Из ненависти путь – лишь в Освенцим,
    Где все мы неминуемо сгорим.
    Спасенье, как его ни назови,
    В простой и сложной истине – в любви… :))
    ***
    С солидарной улыбкой
    и самыми добрыми новогодними пожеланиями,
    А.Андреевский

  • Уважаемый Влад Брисов. Я прочла Ваше путешествие от праздника к празднику, и во многом согласна с оценками времени и ситуаций. Позволю себе несколько замечаний, касающихся :
    1. Названия страны Беларусь, а не Белоруссия. Республика СССР была Белоруссия, а вот независимая страна себя назвала иначе, в географическом атласе она Беларусь. Мне известно, что многие в России до сих пор так и называют, как прежде. А в Европе и вовсе называют в переводе Белая Россия, а хотелось бы слышать правильное название - Беларусь.
    2. Существует традиция отмечать Рождество у римских католиков, о которой я писала, - 24 декабря вечером, когда первая звезда появляется на небе. У греко-армянской церкви Рождество празднуют 25 декабря. Что я, кстати, недавно наблюдала в шведской протестантской церкви, куда зашла 25 декабря днем. Там служили на древнегреческом языке, и присутствовали исключительно греко-католики ( имею ввиду различные национальности этого вероисповедания).
    3.Святой Николай был ликийцем, и Вы правильно пишите, что цвет кожи не имел значения. Странно, но мне всегда казалось, что он не был темнокожим. Это территория современной Турции, и там, конечно, могли проживать разные люди.
    4. Вы излагаете историю рождения Христа \" от Девы Марии\", и как-то по-своему. Может быть стоило бы сослаться на собственный взгляд?
    Но все это никак не умоляет моего доброго отношения к Вашему \" лабиринту\", и заставляет задуматься о том месте, где именно я сейчас нахожу себя в нем.
    С благодарностью, и новогодними пожеланиями, Вера.

  • Грустное эссе...При прочтении появилось ощущение, будто заглядываешь в окошки прошлого, пытаешься найти, что-то чистое и светлое, а там живут только грустные истории, но главное, как сказал автор, есть надежда на лучшее!По крайней мере Новый год - это всегда точка отсчёта. Точка отсчёта новой жизни, новых надежд.Спасибо автору!

  • Уважаемые дамы и господа!
    Наш КОНКУРС подходит к концу и вот перед вами один из последних присланных на конкурс рассказов. Он посвящен новогодней теме.
    Будем надеяться, что решение ЖЮРИ мы узнаем ещё в этом году.
    С наступающим НОВЫМ ГОДОМ! И пусть он принесёт счастье и исполнение желаний всем нашим авторам, читателям и почитателям! Пусть над ОСТРОВОМ будет мирное небо, а островитяне -доброжелательными и вежливыми.
    Всего наилучшего!
    Валерия

Последние поступления

Новостные рассылки

Кто сейчас на сайте?

Борисов Владимир   Тубольцев Юрий   Хазанов Ефим  

Посетители

  • Пользователей на сайте: 3
  • Пользователей не на сайте: 2,256
  • Гостей: 517