С того самого 1917 года прошло 100 лет…

Как это было все давно,

О, Боже мой!

Когда нас призывали к коммунизму,

И словно на сеансе спиритизма,

Пред нами Ленин был всегда живой.

Нам говорили: повернем мы реки вспять,

Сады посадим и в цветах утонем,

Америку конечно перегоним

И будем яблоки им с Марса поставлять

А нам же это было все до фени, -

Куда зовут нас «бронзовые» дяди,

У нас рубахи были все в губной помаде

За те года сегодня платим пени.

Опять зовут нас повернуть все вспять,

Но мы уже давно умнее стали

На светлом прошлом зубы обломали –

Жаль молодым вот все до лампочки опять!

Такие мысли меня посетили в начале 90-х прошлого века. Люди моего поколения часть своего жизненного пути прошли в колонне с лозунгами «Наша цель – коммунизм» не совсем, а точнее совсем не вдаваясь в реальность этой цели.
Нам с детства рассказывали, что у нас в России родился выдающийся вождь, который повел нас в светлое будущее. Всем хотелось в светлое будущее и вопросов по вождю и избранному им пути ни у кого не возникало. И вдруг наш троечник с предпоследней парты Вовка Казуров задает нашей историчке вопрос, от которого она на минуту застопорилась:

– А  Ленин сам вызвался в вожди или его назначили?

Мы тогда никакой крамолы в этом вопросе не заметили, Вовка таких вопросов задавал на дню по десятку и его родителей уже перестали вызывать к директору. Родители были не причем, – такой уж он уродился. И потом с Владимирами и Вовочками у нас в стране всегда было связано много интересного.

Так мы все и плыли по течению до начала 90-х годов прошлого века, пока путь в светлое будущее не завел нас в тупик. Лишь тогда стали появляться вопросы:

Кто же такой Ленин? Миф или реальность?

На этот вопрос можно попытаться ответить, рассмотрев на него как на обычного человека узнать  что он ел, что пил, кого любил, о чем мечтал.
Как-то в 1897 году он написал: "Я ничего так не желал бы, ни о чем так много не мечтал, как о возможности писать для рабочих".
Но на этом он не остановился, а жаль...

МЕЧТАТЕЛЬ

  Герберт Уэллс, встретившись с Лениным в 1920 году,  в своем очерке «Россия во мгле» назвал его  Кремлевский мечтатель  и был очень близок к истине. Ленин мечтал сделать жизнь в России такой, как в Европе и даже лучше. Об этом он и заявил английскому писателю: «Чтобы наша революция стала успешной, в нее должен включиться западный мир. Почему этого не происходит?» 

Этот вопрос 50-летнего вождя мирового пролетариата отдает детской наивностью. Ленину, прожившему лучшие годы в Европе,  нравилось жить по тамошним стандартам, и он начал строить воздушные замки. Наконец он так замахнулся, аж у самого дух захватило и он всю жизнь своеобразно покашливал. Ленин  решил создать единую семью народов, пребывающую без войн и в полном благоденствии. Это и стало для него главной мечтой всей его жизни.

 Начитавшись французских демократов и немецких экономистов, Ленин решил сделать из этого идейно-социальный коктейль «Коммунизм» и споить им весь мир. Позже из-за отсутствия отдельных компонентов  коктейль переименовали в «Социализм», споив им лишь часть человечества.

            Коктейль "Социализм"

Единственным плюсом буржуазных революций Ленин считал свержение монархий. Королей там сменили олигархические кланы, что привело к качественному скачку в экономике, торговле и банковской деятельности. Но при этом усилилось расслоение общества. Увеличилось число богатых людей, появился средний класс, но при этом бедность не исчезла. Социальные проблемы у большинства населения остались почти на том же уровне. Большинство населения продолжало оставаться низшим классом, и как считал будущий вождь, нещадно эксплуатировалось. 

Ленин решил подойти к идее равноправия массово – объединить не верха, а низы и сделать из них фундамент. На нем и должны были вырасти новые управленческие надстройки из самых умных и порядочных членов нового общества.

Еще в самом начале революционной деятельности он спорил с Николаем Федосеевым на тему устройства справедливого мира на земле. Николай хоть был и моложе Ленина на год, но уже из мечтателей перешел в прагматики:

– А как быть со стимулом в жизни? Например, жить лучше других или догнать тех, кто уже живет лучше? Это же будет общество равнодушных лодырей.

– Ленин слегка терялся, но тут же приводил свои плюсы:

– Зато завидовать не будут… да и воровать. Зачем воровать, когда точно такое у тебя уже есть?

То, что русский народ по части умыкнуть был не промах, знали все, и никто с этим не спорил.
Через несколько лет Николай находясь в ссылке покончил с собой.
-А ведь был не барчук... - заметил Ленин, - мог бы до коммунизма и потерпеть!
Позже в России людей часто просили потерпеть до светлого будущего.

А еще Ленин знал, что среди бедных людей терпеливых и порядочных было больше чем среди богачей. Им помогала выживать смекалка и находчивость, а еще умение косить под дурака.

Как-то Ленину попалась очень умная кухарка. Все у нее были застроены и истопники и водовозы. Пообщавшись с ней, он решил, что она бы вполне могла управлять не только кухней, но даже страной. Тем более в России такой эксперимент уже проводили  – обозная маркитанка Марта стала Екатериной I и управляла империей два полных года.
Ленин был довольно высокого мнения о простом народе – добавь ему образования и манер и готов обитатель коммунизма.

Управлять страной? Это запросто!

Основная ставка все же была сделана на пролетариев  – в начале XX века численность рабочих в мире постоянно росла, они были более организованы и образованы. Николай Федосеев основал проект новой партии, впоследствии приписанный Ленину: руководящая роль пролетариата в революционной борьбе; рассмотрение крестьянства как главного союзника рабочего класса; отрицание индивидуального террора как средства борьбы.

Тогда и был поднят на щит лозунг из манифеста коммунистической партии «Пролетарии всех стран соединяйтись!»

Приписанный Карлу Марксу, он имел автора – одного из первых коммунистов Европы Карла Шаппера. Но ведь у коммунистов все было общим: коллективные решения, коллективная ответственность. Ну и авторство тоже, чтобы не знали – кого за сказанное бить…

Это было мудро. Последующий опыт показал, что  при персональной ответственности ряды борцов за народное счастье сразу убывали. Любитель персональных дел Сталин говорил: «У каждой проблемы есть имя, фамилия и отчество». А при Ленине же преобладал коллективизм, и, самым главным было решение Центрального Комитета партии, которому подчинялся даже вождь. Например,  Владимир Ильич очень боялся уколов, но по решению ЦК безропотно приспускал брюки.

Знал ли Ленин историю? – знал, но в пределах и строго ограниченной трактовки немецких академиков, которую оформил Карамзин. Он совершенно не брал во внимание древнюю историю, сшибая верхушки из последних двух столетий. А ведь можно было бы вспомнить предыдущие попытки социального переустройства мира.

Самым первым социалистом был Прометей. Он очень хотел улучшить условия жизни людей и даже пошел ради них на воровство, украв для них огонь. Но, посовещавшись, боги Олимпа – главный комитет того времени, осудили такое стремление и наказали Прометея, приковав его к скале.

Самым известным социалистом-гуманистом был Иисус Христос. Он призывал любить и ближнего, как впрочем и дальнего, творить добро и делиться с голодными последним куском. Люди были очарованы такими  проповедями и мечтали, чтобы Иисус был не только их духовным пастырем, но и настоящим правителем. Из-за таких озвученных народных мечтаний, совет священников синедрион обвинил проповедника гуманизма в заговоре по свержению римской власти. Иисус был казнен на кресте, на котором было так и написано «Царь иудейский».

Третьим менее известным проповедником социальных идей был Маздак. Это был "мессия" от древнеиранского бога Мазда. В 488 году он начинает проповедовать в государстве Сасанидов (Большой Иран) и вскоре становится его негласным правителем. Главной политической идеей Маздака было отнять все лишнее у богатых и раздать бедным. Он ставил во главу угла равенство. Для этого были созданы специальные отряды. Это были конные наемники из местных племен талахи и вайнахи. Их набеги напоминали продразверстку первых годов советской власти. Эти каратели богачей и занимались  перераспределением собственности, не забывая при этом и себя. Такое «равноправное» государство просуществовало около 40 лет.

В 528 году во время религиозного диспута Маздак и его приближенные были схвачены и зарыты заживо в землю вниз головой, под приговор: «Они хотели перевернуть мир!» Воинов Маздака выслали за пределы Ирана. В горный Афганистан были отправлены  талахи – предки талибов, вайнахов выслали на Северный Кавказ, где их знают как чеченцев и ингушей. Там а о справедливом проповеднике напоминает название города Моздок.

        Прометей - месть богов

Все социальные идеи в древности были приняты в штыки и мечтатели о равенстве и социальной справедливости закончили свою жизнь трагически. Думал ли об этом Ленин? Скорее всего – нет. Но будучи мечтателем и фантазером он по-детски был готов ради счастья трудового народа пожертвовать своей жизнью. Будущий вождь сам себе задавал вопрос:

– За дело коммунизма на земле жизнь отдать готов?

И сам же себе отвечал:

– Всегда готов!

Позже это вошло в клятву пионера. Надо сказать, что Владимир любил читать о путешествиях и приключениях, а вот Библию читать не любил и читал невнимательно. Он запросто мог пропустить предупреждение: «Благими намерениями вымощена дорога в Ад». А ведь оно оказалось пророческим в его судьбе. Библию Ленин считал книгой созданной для манипуляций  людьми в монархиях. Вот потому демократический Рим долго сопротивлялся христианскому учению, ратующему за царское правление. Просвещенный Рим считал это учение шагом назад.

В сказку про Ад Ленин не верил. Соратники по борьбе рассказали ему то, что сейчас иногда рассказывают экскурсоводы  святого города: адом, а вернее "гееной огненной" первоначально назвали глубокое ущелье под стенами Иерусалима.  Иерусалим был таможенным приграничным пунктом между Египтом и Ассирией - город свободы торговли всех народов. Здесь жили  иудеи, греки, египтяне, финикийцы, урусы с Кавказа, алеманы Анатолии, манасы Согдианы. Зато все жители плечом к плечу обороняли торговую крепость на перевале и скидывали в ущелье поверженных врагов . Позже туда же отправляли тела преступников  и безродных людей, так как кладбища за стенами города уже были переполнены. После того как город был разрушен и потерял былую значимость  рассказы о месте пребывании грешников  дорисовывалась каждым народом по своему усмотрению и только атеисты утверждали что это все враки.

 А вот сказка про Рай Ленину нравилась. В своих грезах он видел всеобщее довольство и спокойную размеренную жизнь. Все ходят с умным видом и размышляют. Ходить и размышлять было самым любимым занятием будущего вождя.

Но Ленин был материалистом и понимал: прежде чем думать о высоком, надо освободить мозги от дум о насущном. Необходимо удовлетворить низменные человеческие потребности, и лишь потом двигаться дальше в светлое будущее.

Согласно учению мудрого Соломона еда и секс это лишь первая из пяти ступеней на пути совершенствования человека. Поэтому звезда Соломона упрощенная звезда Давида имела всего 5 концов. Она-то и стала путеводной звездой на пути к совершенству общества – символом борьбы за коммунизм.

Ленин очень любил сокращения. Одной из его поговорок была: иудеи всегда выдают идеи. Потом хихикал и тихо добавлял: всего-то букву «у» убрать и готов идейный борец…

Ленин был не только философом, но и филологом. Он всегда выражал свои мысли тезисами: коммунист – мысли глубоко – я сказал, а ты додумай. Это всегда давало возможность отказа от обвинений, мол вы не так меня поняли…

Ленин был и хорошим экономистом – он любил экономить и бумагу, и типографскую краску. С первых лет революции он ввел сокращенные обозначения учреждений – Петросовет, Коминтерн, Совнарком, Главснаб. Более того в ход пошли аббревиатуры Вэ-Че-Ка, Г- У-Лаг, СССР. Все это делалось для упрощения и ускорения строительства нового общества. Однако работоспособность у него была большой, и Ленин записывал и записывал свои мечтания, выдергивая кусочки из чужих статей. Из этих ранних мечтаний получилось примерно 35 томов, и в этом еще не было ничего страшного и по большому счету наказуемого.

Ленин задался глобальным вопросом: как можно быстро подтянуть Россию до европейского уровня? На тот момент она уже  была способна себя прокормить, в дефиците были только кофе и шоколад. Женский вопрос вождь считал второстепенным, почему и поручил им заняться  революционеркам-  сторонницам общедоступного секса.

В чем отставала Россия так это в культуре быта (электричество, телефон, ванны, писсуары в пивных и т.д.) Ленин всегда завидовал культурному Западу и приросту его промышленного производства. Но он был пацифистом и не сторонник военных захватов. Уголовный принцип отнять и поделить, он переделал в более мирный вариант – объединить и поделить.  Этому должна была способствовать мировая революция: присоединить нищую Россию к сытому Западу и путем всеобщего равенства и братства решить экономические проблемы. А если начать с России (теория перманентной революции Троцкого – мировая революция начинается с отсталой страны). Россия на тот момент превышала по площади всю Европу, и можно было наоборот постепенно присоединять к ней другие страны.

Возглавить этот земной рай должен был «Интернационал» – мировое правительство рабочих и крестьян. И  тут надо признать, что Ленин был одним из первых глобалистов в нынешнем понимании этого слова. Раньше глобальные идеи строились на военном могуществе – Александр Македонский, Римская империя, Наполеон. А здесь красивая идея существования единого котла – каждый по возможности туда добавляет и каждый по потребности берет оттуда ровно столько, сколько ему надо – фантастика!

Ленин неустанно строил воздушные замки земного благоденствия. Религиозный рай он считал красивой выдумкой церковников для неразумной толпы. На Руси же неверие было скрытым. Если и верили то с определенным скепсисом: на Бога надейся, а сам не плошай. Ленин считал русский народ разумным и понятливым и считал,  что ему только и надо рассказать, как в земной рай попасть – он бегом туда. Этот земной рай Ленин назвал Коммунизм – от слова комунна – по-простецки общак. В Европе комунны появились еще в XIX веке и существуют до сих пор. 

Первыми шагами к будущему глобальному общаку в СССР были коммунальные квартиры для рабочих и колхозы для крестьян и еще столовые «Общепита» для чиновного люда. Но дальше дело застопорилось. Впрочем, не только в России. Коллективное ведение дел действительно иногда приносит положительные результаты. Иногда…  потому по состоянию на 18 августа 2011 г. во всем мире существует всего лишь 186 коммун.

Мечтать Ленин продолжал до самых последних дней. Это и сто тысяч тракторов и лампочка в каждом сельском доме. С его подачи разрабатывались электрические трактора, сам он присутствовал на испытаниях по вспашке земли с помощью электрических лебедок. План ГОЭРЛО – это, пожалуй, единственная ленинская мечта, которая осуществилась. Даже Герберт Уэллс, приехавший в СССР в 1934 году, был поражен тем, что многое из того что ему говорил Ленин сбылось. Так в момент первого приезда писателя электростанций в России было меньше ста, а в момент второго уже больше тысячи.

                ГОЭРЛО -половина дела

О ленинских мечтах принести людям свет и благоденствие, советские авторы наперебой сочиняли песни:

С волжских берегов,

Где огонь горел,

Через цепи веков

Ленин вдаль смотрел.

Ленина мечты,

Как огонь из тьмы, -

К светлой жизни мосты

Проложили мы.

Но трактора и лампочки это была мелочевка. Самой главной мечтой все же оставался коммунизм. Жаль, что ни экономически, ни идеологически он не проанализировал ситуацию и потому называть Ленина гением, по крайней мере, неправомерно и бестактно. А каковы последствия?  Народ осветил это так:

Ленин... Одиозный персонаж

в мировой истории. Безбожник.

воплощал мечту свою и блажь

по распределению «пирожных»…

Именно эта его бесперспективная мечта завела Россию в дебри, из которых она до сих пор выбирается. Судя по всему, будущий вождь не выходил за пределы рядового члена общества с наивными идеями и мечтаниями. Революционеров уровня Ленина в те времена было достаточно. Просто он ради своих идей действительно был готов на все, даже на сделку с дьяволом, хотя в него он тоже не верил.

Все что произошло в 1917 году можно отнести к стечению обстоятельств. В период революций и реформ шансы появления на вершине случайных людей неизмеримо возрастают. Встать у руля государства в неспокойные времена позволяют себе только бесстрашные мечтатели или скрытые шизофреники. В качестве ярких примеров можно привести капитана артиллерии Наполеона, мечтающего о новой цивилизованной Европе и ефрейтора Адольфа Гитлера, мечтающего о новом мировом порядке. Ленин же мечтал о справедливом распределении благ между людьми.

Он не брал во внимание только одного, что достигнув своей мечты, человек перестает мечтать…