Администрация сайта

 

 
 Посвящается Михаилу Народицкому
 
Пергамский решил воссоздать ты алтарь
И там это чудо воздвигнуть, как встарь,
 
Чтоб в нём возносил возрождённый Пергам
Молитвы навзрыд олимпийским богам,
 
Чтоб ладан и смирна от жарких молитв
Сменили навек дым пожарищ и битв,
 
Чтоб в мире все вновь от Афин до Москвы
Пред вечным искусством склонили главы,
 
Чтоб мира посланцем и к нам твой Пергам
С тобой к москворецким приплыл берегам,
 
Чтоб в райском Зарайске небесный ключарь
Открыл нам и там твой Пергамский алтарь.
 
Апрель 2018
 

   Скульптурные группы ПЕРГАМСКОГО алтаря- реконструкция Андрея Александера).

                                                        *  *  *


Чтобы оставить комментарий, необходимо зарегистрироваться
  • Поэт – ваятелю под стать –
    Готов Алтарь сей воспевать,
    И слово – в камне отольётся,
    И снова засияет Солнце… :)
    ***
    Замечательное посвящение, достойное самых высоких оценок.

  • OTVET на замечания -- от АВТОРА.
    ----------------------------------
    Ответ г-же Татьяне Демидович.
    Уважаемая Татьяна! Спасибо Вам за интересный и содержательный комментарий, но позволю себе всё же высказать и некоторые возражения. Слово "ты" в первой строке моего стихотворения:
    Пергамский решил воссоздать ты алтарь...
    никак, боюсь, не может быть "лишним". Если его убрать, то получится, что это я решил воссоздать Пергамский алтарь, а не Михаил Народицкий, к которому обращено стихотворение. Таких обращений в русской поэзии - бесчисленное количество. См., например, обращение Пушкина к Гнедичу (тоже, кстати в первой строке его стихов):

    С Гомером долго ты беседовал один...
    Если и здесь убрать "ты" - получится, что с Гомером беседовал не Гнедич, а сам Пушкин.
    "Там" во второй строке моего стихотворения:
    И там это чудо воздвигнуть, как встарь...
    также не является словом-паразитом - оно указывает на намерение Михаила воссоздать "это чудо" на месте его находки, в самом Пергаме ("как встарь"), а не в берлинском музее "Пергамон", где сохранившиеся фрагменты алтаря в данный момент находятся и будут оставаться там и впредь. Выражение же "это чудо" давно стало устойчивым оборотом русского языка и в данном контексте нерасторжимо - одно слово "чудо", без указательного местоимения, здесь, к сожалению, нельзя оставить, даже если бы к "чуду" было и какое-нибудь дополнение, например, "чудо совершенства", или же эпитет, например, "грандиозное чудо", всё равно указательное местоимение "это" здесь совершенно необходимо.
    - - - - - - - - - - -
    Ответ г-же Людмиле Некрасовской.
    Уважаемая Людмила! Совершенно согласен с Вашим мнением об избыточности инверсий в моём стихотворении. Не устаю восхищаться Вашей неустанной, бескомпромиссной и даже временами бесстрашной борьбой со зловредными инверсиями, которые действительно давно пора с корнем выкорчевать из русской поэзии (см., например, http://www.andersval.nl/publikatsii/master-klass/7618-otsenki-parodij-i-razbor-poljotov , где Вы не убоялись даже и самому Пушкину высказать справедливое и принципиальное замечание, что "инверсия утяжеляет строку" поэта
    Мой примет охладелый прах?).
    -С уважением, В.К.

  • Нелёгкие испытания у наших конкурсантов. Комментарии, как острые копья летят со всех сторон)) Стихотворение носит познавательный характер, немного бы опоэтизировать начало и будет замечательно! Пергамский решил воссоздать ты алтарь - слово "ты" лишнее
    И там это чудо воздвигнуть, как встарь, - "там это" стихотворные паразиты, можно поискать хороший эпитет.

  • Такое впечатление ,что Вы не читали название своей работы.
    Кстати, Пергамское чудо создавали два поколения скульпторов. Посильно ли одному Народицкому воссоздать Пергам (по-Вашему сокращению)? Это место по-турецки называется - Бергам. А о склоненных головах и " молитвах навзрыд" и говорить не хочется, а вот о строчках
    "Чтоб в райском Зарайске небесный ключарь
    Открыл нам и там твой Пергамский алтарь." - рановато , брат.

  • Мне быть умнее, чем Стратег и Боги,
    Близоруко, стыдно и смешно.

  • На конкурс люди поиграли
    На грани злости с баловством –
    Пергам на стенку гипсовали
    Хвалилились новым алтарем.
    К утру он был без рук сработан,
    И ждал творца подпольный сход.
    И там проснулись от дремоты:
    Навзрыд вердикт просил народ.
    (Позеленевших от молитв банкнот).

  • При чём тут банкноты?
    То же мне, есть о чём говорить.
    Дело в другом: сама идея исторического новодеола весьма и весьма спорна.
    Кто-то сказал, что реставрация — это иногда равносильно окончательному уничтожению. А если так, то историческая ценность изделия (не эстетическая, это совсем другое) такая же, как у "египетских" пирамид в Лас-Вегасе.

    Комментарий последний раз редактировался в Среда, 2 Май 2018 - 15:51:13 Голод Аркадий
  • Нет, все же что-то есть -
    Немного месть
    Немного лесть.
    И отдана кому-то честь
    Здесь полный перечень - не счесть
    Того что есть...
    Ну а про то чего здесь нет -
    пусть каждый ищет свой ответ.

    Комментарий последний раз редактировался в Среда, 2 Май 2018 - 15:29:36 Аимин Алексей
  • бoюсь чтo я узнал автoра сeгo прoизвeдeния ...Пeчальнo...

  • Очень натужно. Инверсии избыточны. Каменный язык. Это для скульптуры хорошо, а для позии - плохо.

  • Жалко сын уже взрослый. Был бы маленький я б его этим стихом воспитывал. Говорил бы, - еще раз так сделаешь, заставлю выучить наизусть стихотворение Пергамский Алтарь. А он бы, - папа, не надо Пергамский Алтарь, я больше не буду. Еще христианским священникам подойдет для исповеди. Например приходит женщина и говорит, - согрешила, святой отец, дала начальнику на работе, прямо в офисе возле принтера. А святой отец, - что я слышу, дочь моя, какой страшный грех, выучи стих Пергамский Алтарь и бог простит. Еще когда окружили неприятельские войска, а они не сдаются, суки, вот тут им по громкоговорителю херакс Пергамским Алтарем, долго не протянут, ну там час-два и выйдут с поднятыми руками. Еще можно использовать у кого преждевременная эякуляция, когда оргазм подходит, надо мысленно стих прочитать и оргазм отступит, но тут нужно осторожно, может упасть надолго.

  • СТИХОТВОРЕНИЕ ТОЧНО ВОШЛО В АНТИЧНЫЕ МОТИВЫ, ТЕМ БОЛЕЕ , ЧТО СПОНСОРЫ КОНКУРСА С ТОЙ ЖЕ ЗАСТАВЫ...
    УДАЧИ!
    С ИСКРЕННИМ УВАЖЕНИЕМ - АРИША.

  • Развитие имеет тенденцию вызывать жизненные ценности, обращаясь к прошлому. Скульптура - это локомотив культурного прогресса — это воплощение идеи. Памятник — это материализованный поступок. В основе всех наиболее значительных изменений культуры лежит гранит. Прогресс есть претворение камня в форму жизни. Памятники – это восклицательные знаки истории, но многие памятники представляют собой окаменевшую историческую ложь. Историческая реконструкция — это дизайн и порой фальсификация. Настоящее лишь то, что было найдено в земле или передавалось из поколения в поколение. Есть такая закономерность, что реконструкция любого старого памятника обойдется вдвое дороже и займет втрое больше времени, чем первоначально планировалось.
    С уважением, Юрий Тубольцев

    Комментарий последний раз редактировался в Вторник, 1 Май 2018 - 23:31:13 Тубольцев Юрий
  • "В настоящий момент алтарь находится в берлинском Пергамском музее (Античное собрание), построенном специально для этой цели",т.e. проект мeждунарoдный, Рoccийскo- гeрманский?

  • Автор выступил по делу: гимн исполнил новоделу.
    Отчего , ядрена мать, Трою б нам не воссоздать?
    Геркуланум и Помпею вновь отстроить поскорее,
    И на зависть всем врагам вновь открыть бордели там.
    Легионы возродить, mare nostrum переплыть
    На триерах боевых врезать варварам в поддых,
    Прямо там их колотить и в Европу путь закрыть.
    Комнату из янтаря воссоздали же не зря?
    Эти бредни сочиняя в день святого Первомая,
    Я подумал: вдруг мы сдюжим, сотворим своё - не хуже?
    На хрена опять регресс? Нет, я только за прогресс!
    Чтобы предки там, в Аиде, извертелись от завидок.

  • Уважаемые дамы и господа,
    представляем Вашему вниманию новое конкурсное стихотворение:
    Пергамский алтарь, возведенный на холме Пергама в 25 км. от Средиземного моря, является замечательным произведением искусства античности. Но к сожалению скульптуры этого памятника были частично разрушены сначала христианами, затем мусульманами и землетрясением.
    Российский художник, режиссёр и актёр Андрей Александер в 2013 году представил свою версию реконструкции большого фриза Пергамского алтаря, где он сумел воссоздать утраченные части с помощью заимствований от других эллинских скульптур, а также фотоснимков моделей и новой техники 2 и 3 D.
    В последний год к этому проекту реконструкции Пергамского алтаря присоединились также скульптор Михаил Народицкий и редактор Валерия Андерс, организовавшие фонд "Pergamon second life" для обеспечения инвестиций и первых подготовительных стадий по восстановлению уникального шедевра античности - Пергамского алтаря.
    Очередная выставка реконструкции Пергамского алтаря состоится в городском музее Сочи, открытие- 24 мая 2018 г.
    О Пергамском алтаре подробнее см. в Википедии-
    Линк-
    https://ru.wikipedia.org/wiki/Пергамский_алтарь

    Комментарий последний раз редактировался в Вторник, 1 Май 2018 - 20:17:06 Администрация сайта

Последние поступления

Новостные рассылки

Кто сейчас на сайте?

Тубольцев Юрий   Аимин Алексей   Буторин   Николай  

Посетители

  • Пользователей на сайте: 3
  • Пользователей не на сайте: 2,253
  • Гостей: 176